ಆನಿಮಿಸಂ ಎಂಬುದು ಪುಲ್ಲಿಂಗ ನಾಮಪದವಾಗಿದೆ. ಈ ಪದವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅನಿಮಸ್ ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಪ್ರಮುಖ ಉಸಿರು, ಆತ್ಮ, ಆತ್ಮ".

ಆನಿಮಿಸಂನ ಅರ್ಥವು ಫಿಲಾಸಫಿ ಮತ್ತು ಮೆಡಿಸಿನ್ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನದ ತತ್ವ ಅಥವಾ ಕಾರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಜನರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಭೌಗೋಳಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು - ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನು - ಆನಿಮಿಸಂ ಅನ್ನು ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವಿವಿಧ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಬಳಸಲಾಗುವ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿದೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆನಿಮಿಸಂ ಅನ್ನು ಧರ್ಮವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ .

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಆನಿಮಿಸಂ ಎಂದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಇರುವ ನಂಬಿಕೆ. ಆತ್ಮ ಅಥವಾ ಆತ್ಮ, ಅನಿಮಾ , ಅದು ಪ್ರಾಣಿ, ಸಸ್ಯ, ಬಂಡೆ, ನದಿಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಯಾವುದಾದರೂ ಆಗಿರಬಹುದು. ಪ್ರತಿ ಅನಿಮಾ ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಚೇತನವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಸಹಾಯ ಅಥವಾ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದಾದರೂ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು, ಭಯಪಡಬೇಕು ಅಥವಾ ಗುರುತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅನಿಮಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಟೈಲರ್ (1832)ರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಂತೆ -1917) ), ಆನಿಮಿಸಂ ಎಂಬುದು ಮಾನವನ ವಿಕಾಸದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ, ಪ್ರಾಚೀನ ಎಂದು ನೋಡಿದಾಗ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ರೂಪಗಳು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದೊಳಗೆ, ಪಿಯಾಗೆಟ್‌ನ ಅರಿವಿನ (1896-1980) ಪ್ರಕಾರ, ಆನಿಮಿಸಂ ಅನ್ನು ಮಗುವಿನ ಬೌದ್ಧಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಪದ "ಆನಿಮಿಸಂ" ಅನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1871 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಧರ್ಮಗಳ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು.

ಇಂದು, ಆನಿಮಿಸಂ ಅನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಸಮಕಾಲೀನ ಜಗತ್ತು.

ಆನಿಮಿಸಂನ ಮೂಲವೇನು?

ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ, ಆನಿಮಿಸಂ ಮಾನವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಗೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾದದ್ದು, ಅದರ ಮೂಲವು ಇನ್ನೂ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಅವಧಿಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಹೋಮಿನಿಡ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ.

ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮಾನವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರಿಂದ ಅನೇಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ.

ಸುಮಾರು 400 BC, ಪೈಥಾಗರಸ್ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಆತ್ಮದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ "ಆತ್ಮ" ದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಇದು ಪೈಥಾಗರಸ್ ಅಂತಹ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಜನರು - ಬಲವಾದ ಆನಿಮಿಸ್ಟ್ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಅಂಶಗಳು.

ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ "ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ,ಕ್ರಿ.ಪೂ. 350 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯು ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ವಸ್ತುಗಳು ಎಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮಾಡಿದರು.

ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅನಿಮಸ್ ಮುಂಡಿ , ಅಂದರೆ, ಒಂದು ಪ್ರಪಂಚದ ಆತ್ಮ. ಅಂತಹ ವಿಚಾರಗಳು ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ನಂತರದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದವು, ಇದನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಶತಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು.

ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಅಲೌಕಿಕ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಅನೇಕ ಚಿಂತಕರು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಜಗತ್ತು , ಆನಿಮಿಸಂಗೆ ಇಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಬಹಳ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಇದು 1871 ರಲ್ಲಿ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಬರ್ನೆಟ್ ಟೈಲರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ "ಆದಿಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ನಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು

ಧರ್ಮಗಳೊಳಗಿನ ಆನಿಮಿಸಂ

ಟೈಲರ್‌ನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಆನಿಮಿಸಂನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಆನಿಮಿಸಂನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಬಹುದು. ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿತ ಜಗತ್ತು ಇಂದು.

ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಶಿಂಟೋಯಿಸಂ - ಜಪಾನ್‌ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮ, ಇದನ್ನು 110 ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಧರ್ಮವು ಕಾಮಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನೆಲೆಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಧುನಿಕ ಶಿಂಟೋಯಿಸಂ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಆನಿಮಿಸ್ಟ್ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಬಲವಾದ ಟೋಟೆಮಿಸ್ಟಿಕ್ ಲಿಂಕ್(ಟೋಟೆಮಿಸಂ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ). ಟೋಟೆಮ್, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಸ್ಯ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿ, ಅಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಟೋಟೆಮ್ ಅನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು, ತಿನ್ನುವುದು ಅಥವಾ ನೋಯಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ನಿಷೇಧಗಳಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಟೋಟೆಮಿಸಂ, ಟೋಟೆಮ್‌ನ ಚೈತನ್ಯದ ಮೂಲವು ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಸ್ಯ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಜೀವಂತ ಘಟಕವಾಗಿದೆ.

ಇನ್ಯೂಟ್, ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಸ್ಕಿಮೊ ಜನರು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಅಲಾಸ್ಕಾದಿಂದ ಗ್ರೀನ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ, ಆತ್ಮಗಳು ಯಾವುದೇ ಘಟಕವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ, ಜೀವಂತವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಸತ್ತಿರಲಿ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ನಂಬುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಗ್ರ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ , ಆತ್ಮವು ಜೀವಿ (ಸಸ್ಯ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿ) ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ: ಇದು ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ.

ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ:

ಆಧುನಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅರ್ಥ