Animism ਇੱਕ ਪੁਲਿੰਗ ਨਾਂਵ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਲਾਤੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਐਨੀਮਸ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਾਹ, ਆਤਮਾ, ਆਤਮਾ"।

ਐਨੀਮਿਜ਼ਮ ਦਾ ਅਰਥ, ਫਿਲਾਸਫੀ ਅਤੇ ਮੈਡੀਸਨ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਵਰਤਾਰੇ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਜਾਂ ਕਾਰਨ ਮੰਨਦਾ ਹੈ।

ਜੀਵਨਵਾਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਵਜੋਂ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ - ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਲੋਕ, ਜਾਨਵਰ, ਭੂਗੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਨਿਰਜੀਵ ਵਸਤੂਆਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵੀ ਹਨ - ਹਨ। ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।

ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਇੱਕ ਨਿਰਮਾਣ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲੱਭਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਸ਼ਵਵਾਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਧਰਮ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ।

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਦੁਸ਼ਮਣਵਾਦ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੈ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਜਾਂ ਆਤਮਾ, ਐਨੀਮਾ , ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕੋਈ ਜਾਨਵਰ ਹੋਵੇ, ਇੱਕ ਪੌਦਾ, ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ, ਨਦੀਆਂ, ਤਾਰੇ, ਪਹਾੜ, ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ। ਐਨੀਮਿਸਟਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਐਨੀਮਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਮਦਦ ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਪੂਜਾ, ਡਰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਾਨਤਾ ਵੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਟਾਇਲਰ (1832) ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਨੁਸਾਰ -1917)), ਜੀਵਵਾਦ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖ, ਆਦਿਮ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਛਾਣੇ ਜਾਣ ਯੋਗ ਰੂਪ ਹਨ।ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਇੱਛਤ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ।

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਪਿਗੇਟ ਦੇ ਗਿਆਨਵਾਦ (1896-1980) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੀਵਵਾਦ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਬੌਧਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ ਵਜੋਂ ਸੰਕਲਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸ਼ਬਦ "ਐਨੀਮਿਜ਼ਮ" ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸਾਲ 1871 ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਧਰਮਾਂ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਕਬਾਇਲੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪਹਿਲੂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅੱਜ ਦੇ ਮੁੱਖ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਣਵਾਦ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਸਾਰ।

ਐਨੀਮਿਜ਼ਮ ਦਾ ਮੂਲ ਕੀ ਹੈ?

ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਲਈ, ਅਨੀਮਵਾਦ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਮੂਲ ਅਜੇ ਵੀ ਪੈਲੀਓਲਿਥਿਕ ਕਾਲ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੌਜੂਦ ਹੋਮਿਨੀਡਸ ਦੇ ਨਾਲ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।

ਲਗਭਗ 400 ਬੀ.ਸੀ., ਪਾਇਥਾਗੋਰਸ ਨੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਆਤਮਾ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਅਤੇ ਏਕਤਾ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ "ਆਤਮਾ" ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਇਥਾਗੋਰਸ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਰੂਪ - ਕਾਰਕ ਜੋ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਅਰਸਤੂ ਦੀ ਰਚਨਾ "ਆਤਮਾ ਬਾਰੇ" ਵਿੱਚ,350 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਨੇ ਜੀਵਿਤ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਕਲਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਐਨੀਮਸ ਮੁੰਡੀ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਤਮਾ. ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਨੂੰ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਦੀਆਂ ਲੱਗ ਗਈਆਂ।

ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿੰਤਕਾਂ ਨੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸਬੰਧ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸੰਸਾਰ , ਅੱਜ ਐਨੀਮਿਜ਼ਮ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਿੱਧ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਲੱਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ 1871 ਵਿੱਚ ਐਡਵਰਡ ਬਰਨੇਟ ਟਾਈਲਰ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ "ਪ੍ਰੀਮਿਟਿਵ ਕਲਚਰ" ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ। 5>

ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਐਨੀਮਿਜ਼ਮ

ਟਾਇਲਰ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਐਨੀਮਿਜ਼ਮ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਆਦਿਮ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਐਨੀਮਿਜ਼ਮ ਦੇ ਤੱਤ ਮੁੱਖ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅੱਜ ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਸੰਸਾਰ।

ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਸ਼ਿੰਟੋਇਜ਼ਮ ਹੈ - ਜਾਪਾਨ ਦਾ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਧਰਮ, ਜਿਸਦਾ 110 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਧਰਮ ਆਤਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਕਾਮੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਿੰਟੋਇਜ਼ਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜੀਵਵਾਦੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।

ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ, ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਟੋਟੇਮਿਸਟਿਕ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ(ਟੋਟੇਮਿਜ਼ਮ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ) ਟੋਟੇਮ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪੌਦਾ ਜਾਂ ਜਾਨਵਰ, ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਬਾਇਲੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਉਸ ਖਾਸ ਟੋਟੇਮ ਨੂੰ ਛੂਹਣ, ਖਾਣ ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਬਾਰੇ ਵਰਜਿਤ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਟੋਟੇਮਵਾਦ, ਟੋਟੇਮ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਸਰੋਤ ਕੋਈ ਬੇਜਾਨ ਵਸਤੂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਹਸਤੀ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਪੌਦਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਜਾਨਵਰ।

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਆਰਕਟਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਇਨੂਇਟ, ਇੱਕ ਐਸਕੀਮੋ ਲੋਕ ਹਨ। ਅਲਾਸਕਾ ਤੋਂ ਗ੍ਰੀਨਲੈਂਡ ਤੱਕ, ਜੋ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਤਮਾਵਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਸਤੀ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਇੱਕ ਐਨੀਮੇਟਿਡ ਵਸਤੂ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਜ਼ਿੰਦਾ ਜਾਂ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਆਪਕ, ਨਾਜ਼ੁਕ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ , ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਤਮਾ ਜੀਵ (ਪੌਦੇ ਜਾਂ ਜਾਨਵਰ) 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਉਲਟ: ਇਹ ਇਕਾਈ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਆਤਮਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਵਿਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ:

ਆਧੁਨਿਕ ਫਿਲਾਸਫੀ ਦਾ ਅਰਥ