अॅनिमिझम
सामग्री सारणी
Animism एक पुल्लिंगी संज्ञा आहे. हा शब्द लॅटिन भाषेतून आला आहे अॅनिमस , ज्याचा अर्थ "महत्वाचा श्वास, आत्मा, आत्मा" आहे.
अॅनिमिझमचा अर्थ, तत्त्वज्ञान आणि वैद्यकशास्त्राच्या व्याप्तीमध्ये, एक सिद्धांत म्हणून संदर्भित करतो ज्यामध्ये आत्म्याला कोणत्याही अत्यावश्यक आणि मानसिक घटनेचे तत्व किंवा कारण मानते.
प्राणवाद हे एक कल्पना म्हणून स्पष्ट केले जाते की सर्व गोष्टी - मग ते लोक, प्राणी, भौगोलिक वैशिष्ट्ये, निर्जीव वस्तू आणि अगदी नैसर्गिक घटना - आहेत. त्यांना एकमेकांशी जोडणाऱ्या आत्म्याने संपन्न.
मानवशास्त्रामध्ये, ही संकल्पना एक अशी रचना असेल जी विविध विश्वास प्रणालींमध्ये अध्यात्माच्या खुणा शोधण्यासाठी वापरली जाते.
बहुतांश प्रकरणांमध्ये, तथापि, अॅनिमिझम हा धर्म म्हणून पाहिला जात नाही, उलट भिन्न विश्वासांचे वैशिष्ट्य आहे .
थोडक्यात, अॅनिमिझम हा असा विश्वास आहे की प्रत्येक गोष्टीत आहे आत्मा किंवा आत्मा, अनिमा , मग तो प्राणी, वनस्पती, खडक, नद्या, तारे, पर्वत, काहीही असो. अ‍ॅनिमिस्टांचा असा विश्वास आहे की प्रत्येक अनिमा हा एक महान शक्ती असलेला आत्मा आहे जो मदत करू शकतो किंवा हानी करू शकतो आणि त्याची उपासना केली पाहिजे, भीती बाळगली पाहिजे किंवा एखाद्या प्रकारे ओळखली पाहिजे.
टायलर (1832) च्या मतानुसार -1917) ), शत्रुवाद हा मानवाच्या उत्क्रांतीचा प्रारंभिक टप्पा असेल, जिथे मनुष्य, आदिम म्हणून पाहिला जातो, असे मानतो की निसर्गाची सर्व ओळखण्यायोग्य रूपे आहेत.आत्मा आणि ऐच्छिक क्रियाकलापांनी संपन्न.
मानसशास्त्र आणि शिक्षणामध्ये, पिआगेटच्या संज्ञानात्मकतेनुसार (1896-1980), मुलाच्या बौद्धिक विकासाचा प्रारंभिक टप्पा म्हणून अॅनिमिझमची संकल्पना केली जाते.
हे देखील पहा: माणूस हा सर्व गोष्टींचा माप आहेशब्द 1871 मध्ये प्रथमच “अॅनिमिझम” ची रचना करण्यात आली होती आणि अनेक प्राचीन धर्मांमध्ये, मुख्यत: स्थानिक आदिवासी संस्कृतींचा हा एक मूलभूत पैलू मानला जातो.
आज, मुख्य धर्मांमध्ये विविध मार्गांनी अॅनिमिझम दर्शविला जाऊ शकतो. समकालीन जग.
अ‍ॅनिमिझमचे मूळ काय आहे?
इतिहासकारांसाठी, अॅनिमिझम ही मानवी अध्यात्मासाठी आवश्यक गोष्ट आहे, कारण त्याची उत्पत्ती अजूनही पॅलेओलिथिक काळापासून आहे आणि त्या वेळी अस्तित्त्वात असलेल्या होमिनिड्ससह.
ऐतिहासिक भाषेत सांगायचे तर, मानवी आध्यात्मिक अनुभवाची व्याख्या करण्याच्या उद्देशाने तत्त्वज्ञानी आणि धार्मिक नेत्यांनी अनेक प्रयत्न केले आहेत.
सुमारे ४०० इ.स.पू., पायथागोरसने वैयक्तिक आत्मा आणि दैवी आत्मा यांच्यातील संबंध आणि एकात्मतेवर प्रतिबिंबित केले आणि मानव आणि वस्तूंचा समावेश असलेल्या "आत्मा" वर त्यांचा विश्वास व्यक्त केला.
अशी शक्यता आहे की पायथागोरसने अशा विश्वासांना परिपूर्ण केले आहे त्याने प्राचीन इजिप्शियन लोकांबरोबर अभ्यास केला, जे लोक निसर्गात जीवनाचा आदर करतात आणि मृत्यूचे अवतार - घटक जे मजबूत शत्रूवादी विश्वास दर्शवतात.
अॅरिस्टॉटलच्या "आत्म्याबद्दल" या कार्यात,BC 350 मध्ये प्रकाशित, तत्त्ववेत्त्याने जिवंत प्राण्यांची संकल्पना आत्मा धारण करणाऱ्या वस्तू म्हणून मांडली.
या प्राचीन तत्त्ववेत्त्यांमुळे, अॅनिमस मुंडी ची कल्पना आहे. जगाचा आत्मा. अशा कल्पनांनी तात्विक आणि नंतरच्या वैज्ञानिक विचारांचा उद्देश म्हणून काम केले, ज्यांना 19व्या शतकाच्या शेवटी स्पष्टपणे परिभाषित होण्यासाठी अनेक शतके लागली.
जरी अनेक विचारवंतांना नैसर्गिक जग आणि अलौकिक जग यांच्यातील संबंध ओळखण्याची इच्छा होती. जग , आज अ‍ॅनिमिझमसाठी ओळखली जाणारी व्याख्या तयार होण्यास बराच वेळ लागला आणि हे केवळ 1871 मध्ये एडवर्ड बर्नेट टायलर यांच्यासोबत घडले, ज्यांनी धार्मिक प्रथा अधिक ओळखण्यासाठी आपल्या “आदिम संस्कृती” या पुस्तकात हा शब्द वापरला होता. 5>
धर्मांमधला अॅनिमिझम
टायलरच्या कार्याबद्दल धन्यवाद, अॅनिमिझमचा दृष्टीकोन आदिम संस्कृतींशी जवळचा संबंध आहे, तथापि अ‍ॅनिमिझमचे घटक मुख्य धर्मांमध्येही आढळू शकतात. आजचे आधुनिक आणि संघटित जग.
एक उदाहरण म्हणजे शिंटोइझम – जपानचा पारंपारिक धर्म, जो 110 दशलक्षाहून अधिक लोक पाळतात. हा धर्म आत्म्यावर विश्वास ठेवण्याद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे, ज्याला कामी म्हणतात, सर्व गोष्टींमध्ये राहतात, आधुनिक शिंटोइझम आणि प्राचीन अ‍ॅनिमिस्ट पद्धतींचा संबंध जोडणारा विश्वास.
हे देखील पहा: भांड्याबद्दल स्वप्न पाहण्याचा अर्थ काय आहे?ऑस्ट्रेलियामध्ये, स्थानिक आदिवासी जमातींमध्ये आहे. एक मजबूत टोटेमिस्ट लिंक(टोटेमिझमचा संदर्भ देत). टोटेम, सर्वसाधारणपणे एक वनस्पती किंवा प्राणी, अलौकिक शक्तींनी संपन्न आहे आणि आदिवासी समुदायाचे प्रतीक म्हणून आदर मानले जाते.
त्या विशिष्ट टोटेमला स्पर्श करणे, खाणे किंवा दुखापत करणे याविषयी निषिद्ध आहेत, कारण टोटेमवाद, टोटेमच्या आत्म्याचा उगम ही निर्जीव वस्तू नसून एक सजीव प्राणी आहे, मग ती वनस्पती असो वा प्राणी.
याउलट, आर्क्टिक प्रदेशात इनुइट, एस्किमो लोक आहेत. अलास्का ते ग्रीनलँड, ज्यांचा असा विश्वास आहे की आत्मे कोणत्याही अस्तित्वाचा ताबा घेऊ शकतात, मग ती अॅनिमेटेड वस्तू असो वा नसो, जिवंत असो की मृत असो.
अध्यात्मावर विश्वास ठेवणे हा अधिक व्यापक, नाजूक आणि समग्र विषय आहे , जसा आत्मा अस्तित्वावर (वनस्पती किंवा प्राणी) अवलंबून नाही, परंतु उलट: तो अस्तित्व आहे जो त्याच्यामध्ये राहणाऱ्या आत्म्यावर अवलंबून असतो.
हे देखील पहा: <5
आधुनिक तत्त्वज्ञानाचा अर्थ
