Animism একটি পুরুষবাচক বিশেষ্য। শব্দটি ল্যাটিন অ্যানিমাস থেকে এসেছে, যার অর্থ "অত্যাবশ্যক শ্বাস, আত্মা, আত্মা"।

অ্যানিমিজমের অর্থ দর্শন ও চিকিৎসার পরিসরে, একটি মতবাদ হিসাবে বোঝায় যেখানে আত্মাকে যে কোনো অত্যাবশ্যক ও মানসিক ঘটনার মূল বা কারণ হিসেবে বিবেচনা করে।

অ্যানিমিজমকে একটি ধারণা হিসেবে ব্যাখ্যা করার প্রবণতা দেখা যায় যে সমস্ত জিনিস - সে মানুষ, প্রাণী, ভৌগলিক বৈশিষ্ট্য, জড় বস্তু এবং এমনকি প্রাকৃতিক ঘটনাও - একটি আত্মা দ্বারা সমৃদ্ধ যা তাদের একে অপরের সাথে সংযুক্ত করে।

নৃবিজ্ঞানে, এই ধারণাটি একটি নির্মাণ হবে যা বিভিন্ন বিশ্বাস ব্যবস্থার মধ্যে আধ্যাত্মিকতার চিহ্ন খুঁজে পেতে ব্যবহৃত হয়।

অধিকাংশ ক্ষেত্রে, যাইহোক, অ্যানিমিজমকে ধর্ম হিসেবে দেখা হয় না, বরং বিভিন্ন বিশ্বাসের বৈশিষ্ট্য হিসেবে দেখা হয় ।

সংক্ষেপে, অ্যানিমিজম হল সেই বিশ্বাস যে সবকিছুই আছে একটি আত্মা বা আত্মা, অ্যানিমা , এটি একটি প্রাণী, একটি উদ্ভিদ, একটি পাথর, নদী, তারা, পর্বত, যাই হোক না কেন। অ্যানিমিস্টরা বিশ্বাস করেন যে প্রতিটি অ্যানিমা এমন একটি আত্মা যাকে সাহায্য বা ক্ষতি করতে পারে এবং কোনোভাবে উপাসনা করা, ভয় করা বা এমনকি স্বীকৃতি দেওয়া উচিত।

টাইলরের মতামত অনুসারে (1832) -1917) ), অ্যানিমিজম হবে মানুষের বিবর্তনের প্রাথমিক পর্যায়, যেখানে মানুষ, আদিম হিসাবে দেখা হয়, বিশ্বাস করে যে প্রকৃতির সমস্ত শনাক্তযোগ্য রূপএকটি আত্মা এবং স্বেচ্ছাসেবী কর্মকাণ্ডের দ্বারা সমৃদ্ধ৷

মনোবিজ্ঞান এবং শিক্ষার মধ্যে, পিয়াগেটের জ্ঞানবাদ (1896-1980) অনুসারে, অ্যানিমিজমকে শিশুর বুদ্ধিবৃত্তিক বিকাশের প্রাথমিক পর্যায় হিসাবে ধারণা করা হয়৷

শব্দটি 1871 সালে প্রথমবারের মতো "অ্যানিমিজম" তৈরি করা হয়েছিল এবং এটি অনেক প্রাচীন ধর্মের একটি মৌলিক দিক হিসেবে বিবেচিত হয়, প্রধানত আদিবাসী উপজাতীয় সংস্কৃতি৷ সমসাময়িক বিশ্ব।

অ্যানিমিজমের উৎপত্তি কী?

ইতিহাসবিদদের জন্য, অ্যানিমিজম মানব আধ্যাত্মিকতার জন্য অপরিহার্য একটি জিনিস, কারণ এর উৎপত্তি এখনও প্যালিওলিথিক যুগ থেকে। এবং সেই সময়ে বিদ্যমান হোমিনিডদের সাথে।

ঐতিহাসিক পরিভাষায় বলতে গেলে, দার্শনিক এবং ধর্মীয় নেতাদের দ্বারা অনেক প্রচেষ্টা করা হয়েছে মানুষের আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতাকে সংজ্ঞায়িত করার উদ্দেশ্যে।

প্রায় ৪০০ বিসি, পিথাগোরাস ব্যক্তি আত্মা এবং ঐশ্বরিক আত্মার মধ্যে সংযোগ এবং মিলনের প্রতিফলন ঘটিয়েছেন, এমন একটি "আত্মা"-তে তার বিশ্বাসের কথা বলেছেন যা মানুষ এবং বস্তুকে ঘিরে আছে।

এটা খুব সম্ভবত যে পিথাগোরাস এই ধরনের বিশ্বাসকে নিখুঁত করেছিলেন তিনি প্রাচীন মিশরীয়দের সাথে অধ্যয়ন করেছিলেন, যারা প্রকৃতিতে জীবনকে সম্মান করতেন এবং মৃত্যুর মূর্ত রূপ – কারণ যা শক্তিশালী অ্যানিমিস্ট বিশ্বাসকে নির্দেশ করে।

অ্যারিস্টটলের "আত্মা সম্পর্কে" রচনায়,350 খ্রিস্টপূর্বাব্দে প্রকাশিত, দার্শনিক জীবিত প্রাণীদের এমন জিনিস হিসাবে ধারণা করেছিলেন যা একটি আত্মাকে ধারণ করে।

এই প্রাচীন দার্শনিকদের কারণে, একটি অ্যানিমাস মুন্ডি ধারণা রয়েছে, অর্থাৎ একটি বিশ্বের আত্মা। এই ধরনের ধারণাগুলি দার্শনিক এবং পরবর্তীতে বৈজ্ঞানিক চিন্তার বস্তু হিসাবে কাজ করেছিল, যা 19 শতকের শেষের দিকে স্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত হতে বহু শতাব্দী লেগেছিল৷ বিশ্ব, আজকে অ্যানিমিজমের জন্য পরিচিত সংজ্ঞাটি তৈরি হতে অনেক সময় লেগেছিল, এবং এটি শুধুমাত্র 1871 সালে এডওয়ার্ড বার্নেট টাইলর এর সাথে ঘটেছিল, যিনি তার বই "প্রিমিটিভ কালচার" এ শব্দটি ব্যবহার করেছিলেন ধর্মীয় অনুশীলনগুলিকে আরও চিহ্নিত করার জন্য

ধর্মের মধ্যে অ্যানিমিজম

টাইলরের কাজের জন্য ধন্যবাদ, অ্যানিমিজমের দৃষ্টিভঙ্গি আদিম সংস্কৃতির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, তবে অ্যানিমিজমের উপাদানগুলি প্রধান ধর্মগুলিতেও পাওয়া যায়। আজকের আধুনিক এবং সংগঠিত বিশ্ব।

একটি উদাহরণ হল শিন্টোইজম – জাপানের ঐতিহ্যবাহী ধর্ম, যা 110 মিলিয়নেরও বেশি মানুষ পালন করে। এই ধর্মটি আত্মায় বিশ্বাস করার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যাকে কামি বলা হয়, যা সমস্ত কিছুতে বাস করে, এমন একটি বিশ্বাস যা আধুনিক শিন্টোইজম এবং প্রাচীন অ্যানিমিস্ট অনুশীলনকে সংযুক্ত করে।

অস্ট্রেলিয়ায়, আদিবাসী উপজাতির সম্প্রদায়গুলিতে, রয়েছে একটি শক্তিশালী টোটেমিস্টিক সংযোগ(টোটেমিজম উল্লেখ করে)। টোটেম, সাধারণভাবে একটি উদ্ভিদ বা একটি প্রাণী, অতিপ্রাকৃত ক্ষমতার অধিকারী এবং উপজাতীয় সম্প্রদায়ের প্রতীক হিসাবে এটিকে শ্রদ্ধা বলে মনে করা হয়।

সেই বিশেষ টোটেমকে স্পর্শ করা, খাওয়া বা আঘাত করা সম্পর্কে নিষেধাজ্ঞা রয়েছে, কারণ টোটেমবাদ, টোটেমের আত্মার উৎস কোন জড় বস্তু নয়, বরং একটি জীবন্ত সত্তা, তা উদ্ভিদ হোক বা প্রাণী।

বিপরীতে, ইনুইট, একটি এস্কিমো মানুষ যারা আর্কটিক অঞ্চলে উপস্থিত রয়েছে আলাস্কা থেকে গ্রিনল্যান্ড, যারা বিশ্বাস করে যে আত্মারা যে কোনো সত্তার অধিকারী হতে পারে, তা জীবিত বা মৃত যাই হোক না কেন। , যেহেতু আত্মা সত্তার (উদ্ভিদ বা প্রাণী) উপর নির্ভর করে না, তবে বিপরীত: এটি সেই সত্তা যা এটিতে বসবাসকারী আত্মার উপর নির্ভর করে।

এছাড়াও দেখুন: <5

আধুনিক দর্শনের অর্থ