మధ్యయుగ తత్వశాస్త్రం

 మధ్యయుగ తత్వశాస్త్రం

David Ball

విషయ సూచిక

మధ్యయుగ తత్వశాస్త్రం అనేది మధ్య యుగాల కాలంలో అభివృద్ధి చెందిన తత్వశాస్త్రం. మధ్యయుగ తత్వశాస్త్రం యొక్క ఖచ్చితమైన కాలక్రమ పరిమితుల గురించి చర్చలు జరుగుతున్నప్పటికీ, ఇది సాధారణంగా 5వ శతాబ్దంలో జరిగిన రోమన్ సామ్రాజ్యం పతనానికి మరియు 16వ శతాబ్దంలో పునరుజ్జీవనోద్యమానికి మధ్య ఉన్న తత్వశాస్త్రంగా పరిగణించబడుతుంది.

మధ్యయుగ తత్వశాస్త్రం యొక్క నిర్వచించే అంశాలలో ఒకటి, ప్రాచీన ప్రాచీనత యొక్క గ్రీకు మరియు రోమన్ సంస్కృతులచే అందించబడిన తాత్విక సంప్రదాయాన్ని పునరుద్ధరించే ప్రక్రియ.

మధ్య యుగాలలో ఒక తత్వశాస్త్రం, కాథలిక్ చర్చి యొక్క శక్తివంతమైన ప్రభావంతో గుర్తించబడిన కాలం, విశ్వాసానికి సంబంధించిన అనేక ప్రశ్నలను పరిష్కరించింది. మధ్యయుగ ఆలోచనలను ఆక్రమించిన సమస్యలకు ఉదాహరణలుగా, విశ్వాసం మరియు హేతువు ద్వారా నిర్వహించబడే సంబంధాన్ని, దేవుని ఉనికి మరియు ప్రభావం మరియు వేదాంతశాస్త్రం మరియు మెటాఫిజిక్స్ యొక్క ప్రయోజనాలను మనం పేర్కొనవచ్చు.

మధ్యయుగ కాలంలోని అనేక మంది తత్వవేత్తలు మతపెద్ద సభ్యులు ఉన్నారు. సాధారణంగా, వారు "తత్వవేత్త" అనే పేరును తమకు అన్వయించుకోలేదు, ఎందుకంటే ఈ పదం ఇప్పటికీ క్లాసికల్ యాంటిక్విటీ యొక్క అన్యమత ఆలోచనాపరులతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంది. ఉదాహరణకు, సెయింట్ థామస్ అక్వినాస్, ఒక డొమినికన్ సన్యాసి మరియు తత్వవేత్తలు నిజమైన జ్ఞానాన్ని ఎన్నటికీ సాధించలేదని పేర్కొన్నారు, ఇది క్రైస్తవ ద్యోతకంలో కనుగొనబడుతుంది.

అన్యమత తత్వవేత్తలతో అనుబంధం యొక్క ఈ తిరస్కరణ, అయితే, మధ్యయుగాన్ని నిరోధించలేదు. ఆలోచనాపరులుప్రపంచాన్ని మరియు విశ్వాసాన్ని ప్రతిబింబించేలా ప్రాచీన ప్రాచీన తత్వవేత్తలచే అభివృద్ధి చేయబడిన ఆలోచనలు మరియు సాంకేతికతలను ఉపయోగించండి. మధ్యయుగ తత్వశాస్త్రం శాస్త్రీయ కారణాన్ని మరియు క్రైస్తవ విశ్వాసాన్ని కలపడానికి ప్రయత్నించింది.

మధ్యయుగ తత్వశాస్త్రం యొక్క పాఠశాలలు

మధ్యయుగ తత్వశాస్త్రం క్రైస్తవ విశ్వాసం ద్వారా లేవనెత్తిన ప్రశ్నలపై ప్రత్యేక శ్రద్ధ చూపింది. ఉదాహరణకు, దేవుడు మరియు ప్రపంచంలో ఆయన ప్రభావం గురించిన ప్రశ్నలు. మధ్యయుగ తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రధాన ప్రవాహాలలో వేదాంతశాస్త్రం, మెటాఫిజిక్స్ మరియు మనస్సు యొక్క తత్వశాస్త్రం ఉన్నాయి.

వేదాంతం

మధ్యయుగ వేదాంతం ఎందుకు వివరించడం వంటి ప్రశ్నలతో వ్యవహరించింది. దేవుడు, దయ మరియు సర్వశక్తిమంతుడు, చెడు ఉనికిని అనుమతిస్తుంది. అదనంగా, మధ్యయుగ వేదాంతశాస్త్రం అమరత్వం, స్వేచ్ఛా సంకల్పం మరియు దైవిక లక్షణాలు, సర్వశక్తి, సర్వజ్ఞత మరియు సర్వవ్యాప్తి వంటి విషయాలను కూడా ప్రస్తావించింది.

మెటాఫిజిక్స్

A మధ్యయుగ మెటాఫిజిక్స్ అనేది మధ్యయుగ తత్వశాస్త్రం యొక్క అంశం, ఇది వాస్తవికతను వివరించడానికి ప్రయత్నించడానికి కాథలిక్కుల సూత్రాల నుండి బయలుదేరింది. ప్రాచీన గ్రీకు తత్వవేత్త అరిస్టాటిల్ మెటాఫిజిక్స్ మధ్యయుగ మెటాఫిజిక్స్‌పై గొప్ప ప్రభావాన్ని చూపింది.

మధ్యయుగ మెటాఫిజిక్స్ వ్యవహరించిన అంశాలకు ఉదాహరణలుగా, ఈ క్రింది వాటిని ఉదహరించవచ్చు:

హిలెమార్ఫిజం : అరిస్టాటిల్ ఊహించిన సిద్ధాంతం మరియు మధ్యయుగ తత్వవేత్తలు అభివృద్ధి చెందారు. ఈ సిద్ధాంతం ప్రకారం, అన్ని భౌతిక జీవులు పదార్థం మరియు రూపంతో కూడి ఉంటాయి.

వ్యక్తిగతం :సమూహానికి చెందిన వస్తువులు ప్రత్యేకించబడే ప్రక్రియ. మధ్యయుగ కాలంలో, ఇది అన్వయించబడింది, ఉదాహరణకు, దేవదూతల వర్గీకరణలో, వారి వర్గీకరణను స్థాపించారు.

కారణం : కారణవాదం అనేది కారణాలు, సంఘటనల మధ్య ఉన్న సంబంధాన్ని అధ్యయనం చేస్తుంది. ఇతరులను మరియు పరిణామాలను, కారణాల వల్ల ఉత్పన్నమయ్యే సంఘటనలను ఉత్పత్తి చేస్తుంది.

మనసు యొక్క తత్వశాస్త్రం

మనస్సు యొక్క తత్వశాస్త్రం స్పృహతో సహా మానసిక స్వభావం యొక్క దృగ్విషయాలతో వ్యవహరిస్తుంది . ఉదాహరణకు, మధ్యయుగ తత్వశాస్త్రం, మానవ మనస్సుపై దేవుని ప్రభావంతో ప్రత్యేకంగా ఆందోళన చెందుతుంది.

మనస్సు యొక్క తత్వశాస్త్రానికి సంబంధించిన మధ్యయుగ తాత్విక ఉత్పత్తికి ఉదాహరణగా సెయింట్ అగస్టిన్ అభివృద్ధి చేసిన డివైన్ ఇల్యూమినేషన్ సిద్ధాంతం. సెయింట్ థామస్ అక్వినాస్ అభివృద్ధి చేసిన ఈ సిద్ధాంతం ప్రకారం, వాస్తవికతను గ్రహించడానికి, మానవ మనస్సు దేవుని సహాయంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. మానవ దృష్టితో పోలిక చేయవచ్చు, ఇది వస్తువులను గ్రహించడానికి కాంతిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఈ సిద్ధాంతం వాదించడానికి భిన్నంగా ఉంటుంది, ఉదాహరణకు, దేవుడు మానవ మనస్సులను తయారు చేసాడు, తద్వారా అవి విశ్వసనీయంగా పనిచేస్తాయి మరియు వారు దైవిక చర్య నుండి స్వతంత్రంగా తమకు తాముగా వాస్తవికతను తగినంతగా గ్రహించగలరు.

ఇది కూడ చూడు: సముద్రపు అలల గురించి కలలు కనడం అంటే ఏమిటి?

ప్రముఖ తత్వవేత్తలు మధ్యయుగాలు 6>

మధ్యయుగ తత్వశాస్త్రం అంటే ఏమిటో తెలుసుకోవాలనుకునే వారికి, ఆ కాలపు ప్రధాన తత్వవేత్తలను తెలుసుకోవడం ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది. వారిలో సెయింట్ అగస్టిన్‌ను పేర్కొనవచ్చు,సెయింట్స్ థామస్ అక్వినాస్, జాన్ డన్స్ స్కాటస్ మరియు ఓక్హామ్ యొక్క విలియం.

ఇది కూడ చూడు: id

సెయింట్ అగస్టిన్

సెయింట్ అగస్టిన్ రోమన్ సామ్రాజ్యం పతనానికి ముందు కాలంలో జీవించినప్పటికీ ( అతను ఇప్పటికే తనను తాను కనుగొన్న క్షీణత), అతని పని సాధారణంగా మధ్యయుగ తత్వశాస్త్రంలో మొదటిదిగా పరిగణించబడుతుంది.

పైన పేర్కొన్నట్లుగా, అతను డివైన్ ఇల్యూమినేషన్ సిద్ధాంతాన్ని అభివృద్ధి చేశాడు, దానికి దేవుని జోక్యం అవసరమని పేర్కొంది. మానవ మనస్సు వాస్తవికతను అర్థం చేసుకోగలదు.

సెయింట్ అగస్టిన్ కూడా నీతి శాస్త్రానికి విరాళాలు అందించాడు, ఉదాహరణకు, వేదాంతవేత్తలు, సైనిక మరియు నైతికవాదులచే అధ్యయనం చేయబడిన కేవలం యుద్ధం యొక్క అతని సిద్ధాంతం. సెయింట్ అగస్టిన్ రూపొందించిన న్యాయబద్ధమైన యుద్ధ సిద్ధాంతం నైతికంగా సమర్థించదగిన యుద్ధంగా పరిగణించబడటానికి ఒక యుద్ధాన్ని సంతృప్తిపరచవలసిన ప్రమాణాలను ఏర్పాటు చేస్తుంది. సెయింట్ అగస్టిన్ కూడా మోక్షం మరియు స్వేచ్ఛా సంకల్పం వంటి ఇతివృత్తాలపై తన అభిప్రాయాలతో వేదాంతపరమైన ఆలోచనలకు ప్రభావవంతమైన సహకారాన్ని అందించాడు

సెయింట్. కాథలిక్ చర్చి యొక్క సూత్రాలతో అరిస్టాటిల్ యొక్క తత్వశాస్త్రం యొక్క కలయికను మనం ఉదహరించవచ్చు. సెయింట్ థామస్ అక్వినాస్ యొక్క ఆలోచన యొక్క వారసత్వం థోమిజం అని పిలువబడే తాత్విక సంప్రదాయానికి దారితీసింది.

జాన్ డన్స్ స్కాటస్

జాన్ డన్స్ స్కాటస్ యూనివసిటీ సిద్ధాంతాన్ని విశదీకరించాడు. సారాంశం మరియు ఉనికి మధ్య వ్యత్యాసాన్ని తిరస్కరించిన బీయింగ్, ఒక వ్యత్యాసంసెయింట్ థామస్ అక్వినాస్ సమర్పించారు. స్కాటస్ సిద్ధాంతం ప్రకారం, దాని ఉనికిని కూడా ఊహించకుండా ఏదైనా గర్భం ధరించడం సాధ్యం కాదు. జాన్ డన్స్ స్కాటస్ 1993లో బీటిఫై చేయబడ్డాడు.

విలియం ఆఫ్ ఓక్‌హామ్

విలియం ఆఫ్ ఓక్‌హామ్ నామినలిజం యొక్క మొదటి తత్వవేత్తలలో ఒకరు. అతను సార్వత్రిక, సారాంశాలు లేదా రూపాల ఉనికి యొక్క ఆలోచనను తిరస్కరించాడు. విలియం ఆఫ్ ఓక్హామ్ వ్యక్తిగత వస్తువులు మాత్రమే ఉన్నాయని మరియు సార్వత్రికమైనవి అని పిలవబడేవి వ్యక్తిగత వస్తువులకు వర్తించే మానవ సంగ్రహణ యొక్క ఫలం అని వాదించారు.

చారిత్రక సందర్భం

మనం ఇప్పుడు పరిశీలిద్దాం మధ్యయుగ తత్వశాస్త్రంలో చారిత్రక సందర్భం అభివృద్ధి చెందింది. రోమన్ సామ్రాజ్యం పతనంతో మధ్యయుగ కాలం, మధ్యయుగం అని కూడా పిలుస్తారు. ఈ కాలంలో, కాథలిక్ చర్చి సంస్కృతి మరియు రాజకీయాలపై శక్తివంతమైన ప్రభావాన్ని చూపింది. ఈ ప్రభావం ఎంతగా ప్రబలంగా ఉందో, కాథలిక్ చర్చి యొక్క ఆదర్శాలు సమాజం మొత్తం పంచుకోవాల్సిన ఆదర్శాలుగా పరిగణించబడ్డాయి మరియు రాష్ట్రంచే రక్షించబడింది. కాథలిక్ సిద్ధాంతంతో ఏకీభవించని వారు అణచివేతకు గురి కావచ్చు, ఇందులో హింస మరియు మరణం కూడా ఉండవచ్చు.

అంతేకాకుండా, మధ్య యుగాలలో, కాథలిక్ చర్చి గొప్ప సంపదను కూడబెట్టుకోగలిగింది. ఆమె ప్రభావం ఆమెకు సంపదను అందించిన అన్ని ఇతర మార్గాలతో పాటు, ఆమె సిమోనీ అనే వనరును కూడా ఉపయోగించుకుంది. సిమోనీ యొక్క అభ్యాసం అమ్మకంలో ఉందిఆశీర్వాదాలు, మతకర్మలు, మతపరమైన కార్యాలయాలు, పవిత్రమైనవిగా పరిగణించబడే అవశేషాలు మొదలైనవి.

ఈ కాలంలో ఐరోపా సంస్కృతిపై కాథలిక్ చర్చ్ ఆధిపత్యం చెలాయించబడింది మరియు మధ్యయుగ తత్వశాస్త్రం అభివృద్ధి చెందిందని భావించారు, ఇది కాథలిక్‌లకు అనుకూలమైనదానికి పరిమితం చేయబడింది. సిద్ధాంతాలు.

తర్వాత దీనిని పునరుజ్జీవనోద్యమ మానవతావాదులు కొంత ధిక్కారంతో వీక్షించినప్పటికీ, వీరి కోసం మధ్య యుగాలు సాంప్రదాయ ప్రాచీనత మరియు పునరుజ్జీవనోద్యమానికి మధ్య ఉన్న కాలం, వారి కాలం, దీనిలో సాంప్రదాయ ప్రాచీనత యొక్క సంస్కృతి పునర్జన్మ పొందింది. . అయితే, చరిత్రకారుల ఆధునిక ఏకాభిప్రాయం మధ్య యుగాలను తాత్విక అభివృద్ధి కాలంగా చూస్తుంది, ఇది క్రైస్తవ మతంచే ఎక్కువగా ప్రభావితమైంది.

ఇవి కూడా చూడండి

  • అర్థం విత్రువియన్ మాన్
  • హెర్మెనిటిక్స్ యొక్క అర్థం
  • వేదాంతం యొక్క అర్థం
  • జ్ఞానోదయం యొక్క అర్థం
  • మెటాఫిజిక్స్ అర్థం

David Ball

డేవిడ్ బాల్ ఒక నిష్ణాతుడైన రచయిత మరియు ఆలోచనాపరుడు, తత్వశాస్త్రం, సామాజిక శాస్త్రం మరియు మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క రంగాలను అన్వేషించాలనే అభిరుచితో. మానవ అనుభవంలోని చిక్కుల గురించి లోతైన ఉత్సుకతతో, డేవిడ్ మనస్సు యొక్క సంక్లిష్టతలను మరియు భాష మరియు సమాజంతో దాని సంబంధాన్ని విప్పుటకు తన జీవితాన్ని అంకితం చేశాడు.డేవిడ్ Ph.D. ప్రతిష్టాత్మక విశ్వవిద్యాలయం నుండి తత్వశాస్త్రంలో అతను అస్తిత్వవాదం మరియు భాషా తత్వశాస్త్రంపై దృష్టి సారించాడు. అతని విద్యా ప్రయాణం అతనికి మానవ స్వభావంపై లోతైన అవగాహనను కల్పించింది, సంక్లిష్టమైన ఆలోచనలను స్పష్టంగా మరియు సాపేక్షంగా ప్రదర్శించడానికి వీలు కల్పించింది.డేవిడ్ తన కెరీర్ మొత్తంలో, తత్వశాస్త్రం, సామాజిక శాస్త్రం మరియు మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క లోతులను పరిశోధించే అనేక ఆలోచనలను రేకెత్తించే వ్యాసాలు మరియు వ్యాసాలను రచించాడు. అతని పని స్పృహ, గుర్తింపు, సామాజిక నిర్మాణాలు, సాంస్కృతిక విలువలు మరియు మానవ ప్రవర్తనను నడిపించే యంత్రాంగాలు వంటి విభిన్న అంశాలను పరిశీలిస్తుంది.అతని పాండిత్య కార్యకలాపాలకు మించి, డేవిడ్ ఈ విభాగాల మధ్య సంక్లిష్టమైన సంబంధాలను నేయగల సామర్థ్యం కోసం గౌరవించబడ్డాడు, పాఠకులకు మానవ పరిస్థితి యొక్క గతిశీలతపై సమగ్ర దృక్పథాన్ని అందించాడు. అతని రచన సామాజిక శాస్త్ర పరిశీలనలు మరియు మానసిక సిద్ధాంతాలతో తాత్విక భావనలను అద్భుతంగా అనుసంధానిస్తుంది, మన ఆలోచనలు, చర్యలు మరియు పరస్పర చర్యలను రూపొందించే అంతర్లీన శక్తులను అన్వేషించడానికి పాఠకులను ఆహ్వానిస్తుంది.అబ్‌స్ట్రాక్ట్ - ఫిలాసఫీ బ్లాగ్ రచయితగా,సోషియాలజీ మరియు సైకాలజీ, డేవిడ్ మేధోపరమైన సంభాషణను పెంపొందించడానికి మరియు ఈ ఇంటర్‌కనెక్టడ్ ఫీల్డ్‌ల మధ్య సంక్లిష్టమైన పరస్పర చర్య గురించి లోతైన అవగాహనను ప్రోత్సహించడానికి కట్టుబడి ఉన్నాడు. అతని పోస్ట్‌లు పాఠకులకు ఆలోచనలను రేకెత్తించే ఆలోచనలతో నిమగ్నమవ్వడానికి, ఊహలను సవాలు చేయడానికి మరియు వారి మేధో పరిధులను విస్తరించడానికి అవకాశాన్ని అందిస్తాయి.అతని అనర్గళమైన రచనా శైలి మరియు లోతైన అంతర్దృష్టులతో, డేవిడ్ బాల్ నిస్సందేహంగా తత్వశాస్త్రం, సామాజిక శాస్త్రం మరియు మనస్తత్వ శాస్త్ర రంగాలలో జ్ఞానవంతమైన మార్గదర్శకుడు. అతని బ్లాగ్ పాఠకులను ఆత్మపరిశీలన మరియు విమర్శనాత్మక పరిశీలన యొక్క వారి స్వంత ప్రయాణాలను ప్రారంభించేలా ప్రేరేపించడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది, చివరికి మన గురించి మరియు మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచాన్ని బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి దారితీస్తుంది.