فلسفة القرون الوسطى

 فلسفة القرون الوسطى

David Ball

جدول المحتويات

فلسفة القرون الوسطى هي الفلسفة التي تم تطويرها في فترة العصور الوسطى. على الرغم من وجود نقاشات حول الحدود الزمنية الدقيقة لفلسفة العصور الوسطى ، إلا أنه يُعتقد عمومًا أنها كانت الفلسفة التي مورست بين انهيار الإمبراطورية الرومانية ، الذي حدث في القرن الخامس ، وعصر النهضة ، في القرن السادس عشر.

كان أحد العناصر المحددة لفلسفة العصور الوسطى هو العملية التي حدثت فيها لاستعادة التقليد الفلسفي الذي ورثته الثقافات اليونانية والرومانية في العصور الكلاسيكية القديمة.

فلسفة في العصور الوسطى ، فترة تميزت بالتأثير القوي للكنيسة الكاثوليكية ، تناولت العديد من الأسئلة المتعلقة بالإيمان. كأمثلة على المشكلات التي شغلت الفكر في العصور الوسطى ، يمكننا أن نذكر العلاقة التي حافظ عليها الإيمان والعقل ، ووجود الله وتأثيره ، وأغراض اللاهوت والميتافيزيقيا.

العديد من فلاسفة العصور الوسطى كانوا أعضاء من رجال الدين. بشكل عام ، لم يطبقوا اسم "فيلسوف" على أنفسهم ، حيث كان المصطلح لا يزال مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالمفكرين الوثنيين في العصور الكلاسيكية القديمة. كان القديس توما الأكويني ، على سبيل المثال ، راهبًا دومينيكانيًا وادعى أن الفلاسفة لم يحققوا أبدًا الحكمة الحقيقية التي يمكن العثور عليها في الوحي المسيحي.

هذا الرفض للارتباط بالفلاسفة الوثنيين لم يمنع ، مع ذلك ، مفكري العصور الوسطىاستخدام الأفكار والتقنيات التي طورها فلاسفة العصور القديمة الكلاسيكية للتأمل في العالم وعلى الإيمان. سعت فلسفة القرون الوسطى إلى الجمع بين العقل العلمي والإيمان المسيحي.

فلسفة القرون الوسطى

أولت فلسفة العصور الوسطى اهتمامًا خاصًا للأسئلة التي أثارها الإيمان المسيحي. على سبيل المثال ، الأسئلة المتعلقة بالله وتأثيره في العالم. كان اللاهوت والميتافيزيقا وفلسفة العقل من بين التيارات الرئيسية لفلسفة القرون الوسطى. يسمح الله ، الطيب والقادر ، بوجود الشر. بالإضافة إلى ذلك ، تناول لاهوت العصور الوسطى أيضًا موضوعات مثل الخلود والإرادة الحرة والصفات الإلهية والقدرة المطلقة والمعرفة المطلقة والوجود الكلي. 2> كان جانب من فلسفة القرون الوسطى الذي حيد عن تعاليم الكاثوليكية في محاولة لشرح الواقع. مارست ميتافيزيقا الفيلسوف اليوناني القديم أرسطو تأثيرًا كبيرًا على الميتافيزيقيا في العصور الوسطى.

كأمثلة للموضوعات التي تناولتها ميتافيزيقيا العصور الوسطى ، يمكن الاستشهاد بما يلي:

Hilemorphism : النظرية التي تصورها أرسطو والتي طورها فلاسفة القرون الوسطى. وفقًا لهذه النظرية ، تتكون جميع الكائنات المادية من المادة والشكل.

التفرد :العملية التي يتم من خلالها تمييز الكائنات التي تنتمي إلى مجموعة. في فترة العصور الوسطى ، تم تطبيقه ، على سبيل المثال ، في تصنيف الملائكة ، وتحديد تصنيفهم.

السببية : السببية هي دراسة العلاقة الموجودة بين الأسباب والأحداث التي إنتاج الآخرين ، والعواقب ، الأحداث التي تنتجها الأسباب.

فلسفة العقل

تتعامل فلسفة العقل مع الظواهر ذات الطبيعة النفسية ، بما في ذلك الوعي . فلسفة القرون الوسطى ، على سبيل المثال ، كانت مهتمة بشكل خاص بتأثير الله على العقل البشري.

من الأمثلة على الإنتاج الفلسفي في العصور الوسطى المرتبط بفلسفة العقل نظرية الإضاءة الإلهية ، التي طورها القديس أوغسطينوس. وفقًا لهذه النظرية التي طورها القديس توما الأكويني ، من أجل إدراك الواقع ، يعتمد عقل الإنسان على معونة الله. يمكن إجراء مقارنة مع الرؤية البشرية ، والتي تعتمد على الضوء لإدراك الأشياء. تختلف هذه النظرية عن القول ، على سبيل المثال ، بأن الله خلق عقولًا بشرية بحيث تعمل بشكل موثوق وأنهم يستطيعون إدراك الواقع بشكل مناسب لأنفسهم بشكل مستقل عن الفعل الإلهي.

قادة الفلاسفة في العصور الوسطى

من المثير للاهتمام ، لأولئك الذين يريدون معرفة ماهية فلسفة القرون الوسطى ، أن يعرفوا الفلاسفة الرئيسيين في ذلك الوقت. من بينها يمكن ذكر القديس أوغسطين ،القديسين توماس الأكويني ، جون دونس سكوت وويليام أوف أوكهام.

أنظر أيضا: حلم ديناصور: صغير ، لعبة ، طائر ، ريكس ، إلخ.

القديس أوغسطين

على الرغم من أن القديس أوغسطين عاش في وقت قبل سقوط الإمبراطورية الرومانية (على الرغم من الذي وجد نفسه فيه بالفعل) ، يعتبر عمله عادةً واحدًا من أوائل فلسفة العصور الوسطى.

كما ذكر أعلاه ، طور نظرية الإضاءة الإلهية ، التي تدعي أن تدخل الله ضروري لذلك يمكن للعقل البشري أن يفهم الواقع.

قدم القديس أوغسطين أيضًا مساهمات في الأخلاق ، مثل ، على سبيل المثال ، مذهبه في الحرب العادلة ، الذي يدرسه اللاهوتيون والعسكريون وعلماء الأخلاق. تضع عقيدة الحرب العادلة التي تصورها القديس أغسطينوس المعايير التي يجب أن تفي بها الحرب حتى يتم اعتبارها حربًا لها ما يبررها من الناحية الأخلاقية. قدم القديس أوغسطين أيضًا مساهمات مؤثرة في الفكر اللاهوتي من خلال آرائه حول موضوعات مثل الخلاص والإرادة الحرة

القديس يمكننا أن نذكر مزيجًا من فلسفة أرسطو مع تعاليم الكنيسة الكاثوليكية. أدى إرث فكر القديس توما الأكويني إلى ظهور التقليد الفلسفي المعروف باسم Thomism.

جون دونس سكوت

وضع جون دونس سكوت نظرية الوحدة الكينونة ، التي أنكرت الاختلاف بين الجوهر والوجود ، التمييزقدمه القديس توما الأكويني. وفقًا لنظرية سكوت ، لا يمكن تصور شيء ما دون تصور وجوده أيضًا. تم تطويب جون دونس سكوت في عام 1993.

وليام من أوكهام

كان ويليام أوف أوكهام من أوائل فلاسفة المذهب الاسمي. لقد رفض فكرة وجود المسلمات أو الجواهر أو الأشكال. جادل ويليام أوف أوكام بأن الأشياء الفردية فقط موجودة وأن ما يسمى بالمسلمات هي ثمرة التجريد البشري المطبق على الأشياء الفردية.

السياق التاريخي

دعونا ننظر الآن تطور السياق التاريخي في فلسفة العصور الوسطى. بدأت فترة العصور الوسطى ، والتي تسمى أيضًا العصور الوسطى ، مع سقوط الإمبراطورية الرومانية. خلال هذه الفترة ، مارست الكنيسة الكاثوليكية تأثيرًا قويًا على الثقافة والسياسة. كان هذا التأثير سائدًا لدرجة أن مُثُل الكنيسة الكاثوليكية كانت تُعتبر مُثُلًا يجب أن يتقاسمها المجتمع بأسره وتدافع عنها الدولة. أولئك الذين لا يتفقون مع العقيدة الكاثوليكية يمكن أن يكونوا أهدافًا للقمع ، والذي يمكن أن يشمل التعذيب وحتى الموت.

بالإضافة إلى ذلك ، خلال العصور الوسطى ، تمكنت الكنيسة الكاثوليكية من جمع ثروة كبيرة. بالإضافة إلى جميع الوسائل الأخرى التي منحها تأثيرها لها لاكتساب الثروة ، فقد استفادت أيضًا من مورد يسمى سيموني. تتكون ممارسة simony في بيعالبركات ، والأسرار المقدسة ، والمناصب الكنسية ، والآثار التي تعتبر مقدسة ، وما إلى ذلك.

خلال هذه الفترة من سيطرة الكنيسة الكاثوليكية على الثقافة الأوروبية والفكر ، تطورت فلسفة العصور الوسطى ، مما جعلها تقتصر على توافقها مع الكاثوليكية. المذاهب.

أنظر أيضا: ماذا يعني أن تحلم بأنك تركض؟

على الرغم من أنه تم النظر إليها لاحقًا ببعض الازدراء من قبل الإنسانيين في عصر النهضة ، الذين كانت العصور الوسطى بالنسبة لهم مجرد فترة بين العصور القديمة الكلاسيكية وعصر النهضة ، فقد ولدت من جديد ثقافة العصور الكلاسيكية القديمة . ومع ذلك ، فإن الإجماع الحديث للمؤرخين يعتبر العصور الوسطى فترة من التطور الفلسفي ، والتي تأثرت بشدة بالمسيحية.

انظر أيضًا

  • المعنى لرجل فيتروفيان
  • معنى التأويل
  • معنى اللاهوت
  • معنى التنوير
  • معنى الميتافيزيقيا

David Ball

ديفيد بول كاتب ومفكر بارع لديه شغف لاستكشاف مجالات الفلسفة وعلم الاجتماع وعلم النفس. بفضول عميق حول تعقيدات التجربة الإنسانية ، كرس ديفيد حياته لكشف تعقيدات العقل وارتباطه باللغة والمجتمع.ديفيد حاصل على درجة الدكتوراه. في الفلسفة من جامعة مرموقة حيث ركز على الوجودية وفلسفة اللغة. زودته رحلته الأكاديمية بفهم عميق للطبيعة البشرية ، مما سمح له بتقديم أفكار معقدة بطريقة واضحة وموثوقة.طوال حياته المهنية ، قام ديفيد بتأليف العديد من المقالات والمقالات المثيرة للتفكير والتي تتعمق في أعماق الفلسفة وعلم الاجتماع وعلم النفس. يفحص عمله مواضيع متنوعة مثل الوعي والهوية والهياكل الاجتماعية والقيم الثقافية والآليات التي تدفع السلوك البشري.إلى جانب مساعيه العلمية ، يحظى ديفيد بالاحترام لقدرته على نسج الروابط المعقدة بين هذه التخصصات ، مما يوفر للقراء منظورًا شاملاً حول ديناميكيات الحالة البشرية. تدمج كتاباته ببراعة المفاهيم الفلسفية مع الملاحظات الاجتماعية والنظريات النفسية ، داعية القراء لاستكشاف القوى الكامنة التي تشكل أفكارنا وأفعالنا وتفاعلاتنا.بصفته مؤلف مدونة الملخص - الفلسفة ،علم الاجتماع وعلم النفس ، يلتزم ديفيد بتعزيز الخطاب الفكري وتعزيز فهم أعمق للتفاعل المعقد بين هذه المجالات المترابطة. تتيح منشوراته للقراء فرصة الانخراط في الأفكار المحفزة على التفكير ، وتحدي الافتراضات ، وتوسيع آفاقهم الفكرية.بأسلوبه الفصيح في الكتابة ورؤى عميقة ، فإن ديفيد بول هو بلا شك دليل واسع المعرفة في مجالات الفلسفة وعلم الاجتماع وعلم النفس. تهدف مدونته إلى إلهام القراء للشروع في رحلاتهم الخاصة من الاستبطان والفحص النقدي ، مما يؤدي في النهاية إلى فهم أفضل لأنفسنا والعالم من حولنا.