Ortaçağ felsefesi Ortaçağ felsefesinin kesin kronolojik sınırları hakkında tartışmalar olsa da, genellikle 5. yüzyılda Roma İmparatorluğu'nun çöküşü ile 16. yüzyılda Rönesans arasında uygulanan felsefe olarak kabul edilir.

Ortaçağ felsefesinin belirleyici unsurlarından biri, Klasik Antik Çağ'ın Yunan ve Roma kültürleri tarafından miras bırakılan felsefi geleneği geri kazanma süreciydi.

Katolik Kilisesi'nin güçlü etkisinin hissedildiği Ortaçağ'da felsefe, inançla ilgili pek çok soruyu ele almıştır. Ortaçağ düşüncesini meşgul eden sorunlara örnek olarak inanç ve aklın sürdürdüğü ilişki, Tanrı'nın varlığı ve etkisi, teoloji ve metafiziğin amaçları sayılabilir.

Ortaçağ döneminin filozoflarının çoğu din adamıydı. "Filozof" terimi hala klasik antik çağın pagan düşünürleriyle ilişkilendirildiğinden, bu terimi genellikle kendileri için kullanmadılar. Örneğin Aziz Thomas Aquinas bir Dominiken rahibiydi ve filozofların asla Hıristiyan vahyinde bulunabilecek gerçek bilgeliğe ulaşamadıklarını iddia etti.

Bununla birlikte, pagan filozoflarla ilişkinin bu şekilde reddedilmesi, Ortaçağ düşünürlerinin dünya ve inanç üzerine düşünmek için klasik antik çağ filozofları tarafından geliştirilen fikir ve teknikleri kullanmalarını engellememiştir. Ortaçağ felsefesi bilimsel akıl ile Hıristiyan inancını birleştirmeye çalışmıştır.

Ortaçağ felsefe okulları

Ortaçağ felsefesi, Hıristiyan inancının ortaya attığı sorulara, örneğin Tanrı'ya ve onun dünya üzerindeki etkisine ilişkin sorulara özel bir ilgi göstermiştir. Ortaçağ felsefesinin ana akımları arasında teoloji, metafizik ve zihin felsefesi yer almaktadır.

Teoloji

A teoloji Ortaçağ teolojisi ayrıca ölümsüzlük, özgür irade ve ilahi sıfatlar olan her şeye kadir olma, her şeyi bilme ve her yerde hazır ve nazır olma gibi konuları da ele almıştır.

Metafizik

A METAFİZİK Antik Yunan filozofu Aristoteles'in metafiziğinin Ortaçağ metafiziği üzerinde büyük etkisi olmuştur.

Ortaçağ metafiziğinin ele aldığı konulara örnek olarak aşağıdakiler gösterilebilir:

Hylemorfizm Bu teoriye göre, tüm cismani varlıklar madde ve formdan oluşur.

Bireyselleşme : bir gruba ait nesnelerin ayırt edildiği süreç. Ortaçağ döneminde, örneğin meleklerin sınıflandırılmasında, rütbelerinin belirlenmesinde uygulanmıştır.

Nedensellik Nedensellik, diğer olayları üreten olaylar olan nedenler ile nedenler tarafından üretilen olaylar olan sonuçlar arasında var olan ilişkinin incelenmesidir.

Zihin Felsefesi

Zihin felsefesi, aralarında bilincin de bulunduğu psikolojik karakterli olgularla ilgilenir. Örneğin Ortaçağ felsefesi, özellikle Tanrı'nın insan zihni üzerindeki etkisiyle ilgilenmiştir.

Zihin felsefesine ilişkin Ortaçağ felsefi üretimine bir örnek Aziz Augustinus'un geliştirdiği İlahi Aydınlatma Teorisi'dir. Aziz Thomas Aquinas tarafından geliştirilen bu teoriye göre insan zihni gerçekliği algılayabilmek için Tanrı'nın yardımına muhtaçtır. Nesneleri algılamak için ışığa muhtaç olan insan görüşü ile bir karşılaştırma yapılabilir.Örneğin, Tanrı'nın insan zihinlerini, işleyişlerinin güvenilir olması ve gerçekliği ilahi eylemden bağımsız olarak kendi başlarına doğru bir şekilde algılayabilmeleri için yarattığını savunur.

Önde gelen Ortaçağ filozofları

Ortaçağ felsefesinin ne olduğunu bilmek isteyenler için o dönemin başlıca filozoflarını tanımak ilginçtir. Bunlar arasında Aziz Augustine, Aziz Thomas Aquinas, John Duns Scotus ve Ockhamlı William sayılabilir.

Aziz Augustine

Aziz Augustinus, Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden biraz önce yaşamış olmasına rağmen (zaten içinde bulunduğu çöküşe rağmen), çalışmaları genellikle ortaçağ felsefesinin en erken dönemlerinden biri olarak kabul edilir.

Yukarıda da belirtildiği gibi, insan zihninin gerçekliği anlayabilmesi için Tanrı'nın müdahalesinin gerekli olduğunu ifade eden İlahi Aydınlatma Teorisini geliştirmiştir.

Aziz Augustine, teologlar, askeri personel ve etikçiler tarafından incelenen adil savaş doktrini gibi etiğe de katkılarda bulunmuştur Aziz Augustine tarafından tasarlanan adil savaş doktrini, bir savaşın ahlaki açıdan haklı bir savaş olarak kabul edilmesi için yerine getirilmesi gereken kriterleri belirler.kurtuluş ve özgür irade gibi konulara bakışıyla teolojik düşünce

Aziz Thomas Aquinas

Aziz Thomas Aquinas'ın başarıları arasında, Aristoteles'in felsefesini Katolik Kilisesi'nin ilkeleriyle birleştirmesini sayabiliriz. Aziz Thomas Aquinas'ın düşüncesinin mirası, Thomizm olarak bilinen felsefi geleneğin ortaya çıkmasını sağlamıştır.

John Duns Scotus

John Duns Scotus, Aziz Thomas Aquinas tarafından ortaya konan öz ve varlık arasındaki farkı reddeden Varlığın Tekliği Teorisini geliştirmiştir. Onun teorisine göre, bir şeyin varlığını da kavramadan onu kavramak mümkün değildir. John Duns Scotus 1993 yılında yüceltilmiştir.

Ockhamlı William

Ockhamlı William, nominalizmin ilk filozoflarından biriydi. Ockhamlı William, tümellerin, özlerin veya formların varlığı fikrini reddetti. Ockhamlı William, yalnızca bireysel nesnelerin var olduğunu ve sözde tümellerin bireysel nesnelere uygulanan insan soyutlamasının bir sonucu olduğunu savundu.

Tarihsel Arka Plan

Şimdi Ortaçağ felsefesinin geliştiği tarihsel bağlamı ele alalım. Ortaçağ olarak da adlandırılan Ortaçağ Dönemi, Roma İmparatorluğu'nun çöküşüyle başlamıştır. Bu dönemde Katolik Kilisesi kültür ve siyaset üzerinde güçlü bir etkiye sahipti. Bu etki o kadar baskındı ki Katolik Kilisesi'nin idealleri paylaşılması gereken idealler olarak görülüyorduKatolik doktrinine karşı çıkanlar, işkence ve hatta ölüm de dahil olmak üzere baskıya hedef olabiliyordu.

Dahası, Orta Çağ boyunca Katolik Kilisesi büyük bir servet biriktirmeyi başardı. Kilise, servet edinmek için nüfuzunun sağladığı diğer tüm araçlara ek olarak, simoni adı verilen bir kaynaktan da yararlandı. Simoni uygulaması, kutsamaların, ayinlerin, dini makamların, kutsal sayılan emanetlerin vb. satılmasından oluşuyordu.

Katolik Kilisesi'nin Avrupa kültürü ve düşüncesi üzerindeki hakimiyetinin sürdüğü bu dönemde, Katolik doktrinleriyle uyumlu olanla sınırlı olan Ortaçağ felsefesi gelişmiştir.

Her ne kadar daha sonra Rönesans hümanistleri tarafından biraz küçümsenmiş olsa da, onlar için Orta Çağ, Klasik Antik Çağ ile Rönesans arasında, Klasik Antik Çağ kültürünün yeniden doğduğu bir dönemdi. Ancak tarihçilerin modern konsensüsü, Orta Çağ'ı güçlü bir felsefi gelişim dönemi olarak görmektedir.Hıristiyanlıktan etkilenmiştir.

Ayrıca bakınız

• Vitruvius Adamı'nın Anlamı
• Hermeneutiğin Anlamı
• Teolojinin Anlamı
• Aydınlanmanın Anlamı
• Metafiziğin Anlamı