Filosofía Medieval

 Filosofía Medieval

David Ball

Táboa de contidos

A filosofía medieval é a filosofía que se desenvolveu no período da Idade Media. Aínda que hai discusións sobre os límites cronolóxicos exactos da filosofía medieval, en xeral considérase que foi a filosofía practicada entre o colapso do Imperio Romano, que aconteceu no século V, e o Renacemento, no século XVI.

Un dos elementos definitorios da filosofía medieval foi o proceso que nela tivo lugar de recuperación da tradición filosófica que legara as culturas grega e romana da Antigüidade Clásica.

Unha filosofía na Idade Media, un período marcado pola poderosa influencia da Igrexa Católica, abordaba moitas cuestións relativas á fe. Como exemplos dos problemas que preocupaban o pensamento medieval, podemos citar a relación mantida pola fe e a razón, a existencia e influencia de Deus e os propósitos da teoloxía e da metafísica.

Moitos dos filósofos da época medieval. eran membros do clero. En xeral, non se aplicaron o nome de "filósofo", xa que o termo aínda estaba estreitamente asociado cos pensadores pagáns da Antigüidade clásica. Santo Tomé de Aquino, por exemplo, era un frade dominico e afirmou que os filósofos nunca acadaron a verdadeira sabedoría, que se pode atopar na revelación cristiá.

Este rexeitamento á asociación cos filósofos pagáns non impediu, porén, que o medievo pensadoresutilizar ideas e técnicas desenvolvidas por filósofos da antigüidade clásica para reflexionar sobre o mundo e sobre a fe. A filosofía medieval buscou combinar a razón científica e a fe cristiá.

As escolas de Filosofía Medieval

A filosofía medieval prestou especial atención ás cuestións que suscita a fe cristiá. Por exemplo, preguntas sobre Deus e a súa influencia no mundo. Entre as principais correntes da filosofía medieval estaban a teoloxía, a metafísica e a filosofía da mente.

Ver tamén: estado liberal

Teoloxía

Teoloxía medieval tratou cuestións como explicar por que Deus, amable e omnipotente, permite a existencia do mal. Ademais, a teoloxía medieval tamén abordou temas como a inmortalidade, o libre albedrío e os atributos divinos, a omnipotencia, a omnisciencia e a omnipresencia.

Metafísica

A metafísica medieval foi o aspecto da filosofía medieval que partiu dos preceptos do catolicismo para tentar explicar a realidade. A metafísica do antigo filósofo grego Aristóteles exerceu unha grande influencia na metafísica medieval.

Como exemplos dos temas que trataba a metafísica medieval pódense citar os seguintes:

Hilemorfismo : teoría que concibiu Aristóteles e que desenvolveron os filósofos medievais. Segundo esta teoría, todos os seres corpóreos están compostos de materia e forma.

Individuación :proceso polo cal se distinguen obxectos pertencentes a un grupo. Na época medieval aplicouse, por exemplo, na clasificación dos anxos, establecendo a súa clasificación.

Causalidade : a causalidade é o estudo da relación que existe entre causas, acontecementos que producir outros, e consecuencias, eventos que son producidos polas causas.

Filosofía da mente

A filosofía da mente trata de fenómenos de natureza psicolóxica, incluíndo a conciencia. . A filosofía medieval, por exemplo, estaba especialmente preocupada pola influencia de Deus na mente humana.

Un exemplo de produción filosófica medieval relacionada coa filosofía da mente é a Teoría da Iluminación Divina, que desenvolveu San Agustín. Segundo esta teoría desenvolvida por Santo Tomé de Aquino, para percibir a realidade, a mente humana depende da axuda de Deus. Pódese facer unha comparación coa visión humana, que depende da luz para percibir os obxectos. Esta teoría é diferente de argumentar, por exemplo, que Deus fixo as mentes humanas para que funcionasen de forma fiable e que poidan percibir a realidade adecuadamente por si mesmos independentemente da acción divina.

Principais filósofos medievais

É interesante, para quen queira saber que é a filosofía medieval, coñecer os principais filósofos daquela época. Entre eles cabe citar a San Agustín,Santo Tomás de Aquino, Xoán Duns Escoto e Guillerme de Ockham.

San Agostiño

Aínda que San Agostiño viviu nun tempo xusto antes da caída do Imperio Romano (a pesar do decadencia na que xa se atopaba), a súa obra adoita considerarse unha das primeiras da filosofía medieval.

Como se mencionou anteriormente, desenvolveu a Teoría da Iluminación Divina, que afirma que a intervención de Deus é necesaria para que o a mente humana pode comprender a realidade.

San Agostiño tamén fixo contribucións á ética, como, por exemplo, a súa doutrina da guerra xusta, que é estudada por teólogos, militares e éticos. A doutrina da guerra xusta concibida por San Agustín establece criterios que unha guerra debe satisfacer para ser considerada unha guerra moralmente xustificable. San Agostiño tamén fixo contribucións influentes ao pensamento teolóxico coas súas opinións sobre temas como a salvación e o libre albedrío

San podemos citar a combinación da filosofía de Aristóteles cos preceptos da Igrexa católica. O legado do pensamento de Santo Tomás de Aquino deu lugar á tradición filosófica coñecida como tomismo.

John Duns Scotus

John Duns Scotus elaborou a Teoría da univocidade. do Ser, que negaba a diferenza entre esencia e existencia, unha distinciónpresentado por Santo Tomé de Aquino. Segundo a teoría de Scoto, non é posible concibir algo sen concibir tamén a súa existencia. Xoán Duns Scotus foi beatificado en 1993.

Guillame de Ockham

Guillermo de Ockham foi un dos primeiros filósofos do nominalismo. Rexeitou a idea da existencia de universais, esencias ou formas. Guillerme de Ockham argumentou que só existen obxectos individuais e que os chamados universais son froito da abstracción humana aplicada a obxectos individuais.

Contexto histórico

Consideremos agora. desenvolveuse o contexto histórico na filosofía medieval. O Período Medieval, tamén chamado Idade Media, comezou coa caída do Imperio Romano. Durante este período, a Igrexa Católica exerceu unha poderosa influencia na cultura e na política. Esta influencia foi tan dominante que os ideais da Igrexa católica foron considerados como ideais que debían ser compartidos por toda a sociedade e defendidos polo Estado. Aqueles que non estaban de acordo coa doutrina católica podían ser obxectivos da represión, que podía incluír tortura e mesmo a morte.

Ver tamén: Que significa soñar coas ondas do océano?

Ademais, durante a Idade Media, a Igrexa católica foi quen de acumular grandes riquezas. Ademais de todos os outros medios que lle deu a súa influencia para adquirir riqueza, tamén fixo uso dun recurso chamado simonía. A práctica da simonía consistía na venda debendicións, sacramentos, oficios eclesiásticos, reliquias consideradas sagradas, etc.

Foi neste período de dominio da Igrexa católica sobre a cultura europea e pensou que se desenvolveu a filosofía medieval, que a limitou ao que era compatible coa católica. doutrinas.

Aínda que despois foi visto con certo desprezo polos humanistas renacentistas, para quen a Idade Media fora só un período comprendido entre a Antigüidade clásica e o Renacemento, o seu tempo, no que renacera a cultura da Antigüidade clásica. . O consenso moderno dos historiadores, con todo, ve a Idade Media como un período de desenvolvemento filosófico, que estivo moi influenciado polo cristianismo.

Véxase tamén

  • Significado. do home de Vitruvio
  • Significado da hermenéutica
  • Significado da teoloxía
  • Significado da Ilustración
  • Significado da metafísica

David Ball

David Ball é un escritor e pensador consumado con paixón por explorar os ámbitos da filosofía, a socioloxía e a psicoloxía. Cunha profunda curiosidade polas complejidades da experiencia humana, David dedicou a súa vida a desentrañar as complexidades da mente e a súa conexión coa linguaxe e a sociedade.David posúe un doutoramento. en Filosofía dunha prestixiosa universidade onde se centrou no existencialismo e na filosofía da linguaxe. A súa viaxe académica dotouno dunha profunda comprensión da natureza humana, permitíndolle presentar ideas complexas de forma clara e identificable.Ao longo da súa carreira, David foi autor de numerosos artigos e ensaios que estimulan a reflexión que afondan nas profundidades da filosofía, a socioloxía e a psicoloxía. O seu traballo analiza temas diversos como a conciencia, a identidade, as estruturas sociais, os valores culturais e os mecanismos que impulsan o comportamento humano.Máis aló das súas actividades eruditas, David é venerado pola súa habilidade para tecer conexións intrincadas entre estas disciplinas, proporcionando aos lectores unha perspectiva holística sobre a dinámica da condición humana. A súa escritura integra de xeito brillante os conceptos filosóficos con observacións sociolóxicas e teorías psicolóxicas, invitando aos lectores a explorar as forzas subxacentes que configuran os nosos pensamentos, accións e interaccións.Como autor do blog de abstracto - Filosofía,Socioloxía e Psicoloxía, David comprométese a fomentar o discurso intelectual e a promover unha comprensión máis profunda da intrincada interacción entre estes campos interconectados. As súas publicacións ofrecen aos lectores a oportunidade de participar con ideas que provocan a reflexión, desafiar as suposicións e ampliar os seus horizontes intelectuais.Co seu estilo de escritura elocuente e profundas visións, David Ball é sen dúbida un guía experto nos ámbitos da filosofía, a socioloxía e a psicoloxía. O seu blog ten como obxectivo inspirar aos lectores a emprender as súas propias viaxes de introspección e exame crítico, levando finalmente a unha mellor comprensión de nós mesmos e do mundo que nos rodea.