ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ
ಪರಿವಿಡಿ
ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಎಂಬುದು ಮಧ್ಯಯುಗದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಖರವಾದ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಮಿತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಗಳಿದ್ದರೂ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕುಸಿತ ಮತ್ತು 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನವೋದಯದ ನಡುವಿನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ತಾತ್ವಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ.
ಮಧ್ಯಯುಗದ ಒಂದು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವಧಿಯು ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದೆ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣದಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂಬಂಧ, ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವ, ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು.
ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅವಧಿಯ ಅನೇಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಧರ್ಮಗುರುಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು "ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ತಮಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪದವು ಇನ್ನೂ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಪೇಗನ್ ಚಿಂತಕರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಅವರು ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಫ್ರೈರ್ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ದಾರ್ಶನಿಕರು ಎಂದಿಗೂ ನಿಜವಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.
ಪೇಗನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಈ ನಿರಾಕರಣೆಯು ಮಧ್ಯಯುಗವನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಚಿಂತಕರುಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು.
ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಾಲೆಗಳು
ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೇವರು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆತನ ಪ್ರಭಾವದ ಕುರಿತಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ. ದೇವರು, ದಯೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತ, ದುಷ್ಟ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಅಮರತ್ವ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಸರ್ವಶಕ್ತಿ, ಸರ್ವಜ್ಞತೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿತ್ವದಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನೂ ಸಹ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಹ ನೋಡಿ: ಮುರಿದ ಗಾಜಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಾಣುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು?ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್
A ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ನ ಮೀಮಾಂಸೆಯು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ಮಹತ್ತರವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿತು.
ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮೀಮಾಂಸೆಯು ವ್ಯವಹರಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು:
ಹಿಲೆಮಾರ್ಫಿಸಂ : ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಕಲ್ಪಿಸಿದ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ಭೌತಿಕ ಜೀವಿಗಳು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ರೂಪದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.
ಸಹ ನೋಡಿ: ಮನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಾಣುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು?ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ :ಒಂದು ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೇವತೆಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣದಲ್ಲಿ, ಅವರ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು.
ಕಾರಣತ್ವ : ಕಾರಣಗಳು, ಘಟನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇತರರನ್ನು, ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು, ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಮನಸ್ಸಿನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ
ಮನಸ್ಸಿನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ . ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ದೇವರ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಮನಸ್ಸಿನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ತಾತ್ವಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಸೈಂಟ್ ಆಗಸ್ಟೀನ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಡಿವೈನ್ ಇಲ್ಯುಮಿನೇಷನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಸಂತ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸು ದೇವರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ದೃಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಇದು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಬೆಳಕನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ವಾದಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೇವರು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ದೈವಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು.
ಪ್ರಮುಖ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನರು 6>
ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಏನೆಂದು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಆ ಕಾಲದ ಪ್ರಮುಖ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಆಗಸ್ಟೀನ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು,ಸಂತರು ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್, ಜಾನ್ ಡನ್ಸ್ ಸ್ಕಾಟಸ್ ಮತ್ತು ಓಕ್ಹ್ಯಾಮ್ನ ವಿಲಿಯಂ.
ಸೇಂಟ್ ಆಗಸ್ಟೀನ್
ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನದ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂಚೆಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ( ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಕಂಡುಕೊಂಡ ಕೊಳೆತ), ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೊದಲನೆಯದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವರು ಡಿವೈನ್ ಇಲ್ಯುಮಿನೇಷನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಇದು ದೇವರ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲದು.
ಸೇಂಟ್ ಆಗಸ್ಟೀನ್ ಅವರು ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರ ಕೇವಲ ಯುದ್ಧದ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಇದನ್ನು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಕಲ್ಪಿಸಿದ ನ್ಯಾಯಯುತ ಯುದ್ಧದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಸಮರ್ಥನೀಯ ಯುದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಅವರು ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಇಚ್ಛೆಯಂತಹ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಚಿಂತನೆಗೆ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ
