შუა საუკუნეების ფილოსოფია

 შუა საუკუნეების ფილოსოფია

David Ball

Სარჩევი

შუა საუკუნეების ფილოსოფია არის ფილოსოფია, რომელიც განვითარდა შუა საუკუნეების პერიოდში. მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს მსჯელობა შუა საუკუნეების ფილოსოფიის ზუსტ ქრონოლოგიურ საზღვრებზე, ზოგადად მიჩნეულია, რომ ეს იყო ფილოსოფია, რომელიც პრაქტიკაში გამოიყენებოდა რომის იმპერიის დაშლას შორის, რომელიც მოხდა მე-5 საუკუნეში, და რენესანსს, მე-16 საუკუნეში.

შუა საუკუნეების ფილოსოფიის ერთ-ერთი განმსაზღვრელი ელემენტი იყო მასში მიმდინარე ფილოსოფიური ტრადიციის აღდგენის პროცესი, რომელიც ანდერძით იყო მიტოვებული კლასიკური ანტიკურობის ბერძნულ და რომაულ კულტურებთან.

ფილოსოფია შუა საუკუნეებში, პერიოდი, რომელიც გამოირჩეოდა კათოლიკური ეკლესიის ძლიერი გავლენით, ასახავდა ბევრ კითხვას რწმენასთან დაკავშირებით. იმ პრობლემების მაგალითებად, რომლებიც აწუხებდა შუა საუკუნეების აზროვნებას, შეგვიძლია აღვნიშნოთ რწმენისა და გონების მიერ შენარჩუნებული ურთიერთობა, ღმერთის არსებობა და გავლენა, თეოლოგიისა და მეტაფიზიკის მიზნები.

შუა საუკუნეების პერიოდის ბევრი ფილოსოფოსი. იყვნენ სასულიერო პირები. ზოგადად, ისინი არ იყენებდნენ საკუთარ თავს სახელს „ფილოსოფოსს“, რადგან ეს ტერმინი ჯერ კიდევ მჭიდროდ იყო დაკავშირებული კლასიკური ანტიკურობის წარმართ მოაზროვნეებთან. მაგალითად, წმინდა თომა აკვინელი იყო დომინიკელი ბერი და ამტკიცებდა, რომ ფილოსოფოსებს არასოდეს მიუღწევიათ ჭეშმარიტი სიბრძნე, რაც შეიძლება მოიძებნოს ქრისტიანულ გამოცხადებაში.

წარმართ ფილოსოფოსებთან კავშირის ეს უარყოფა არ გამორიცხავდა შუა საუკუნეებს. მოაზროვნეებიგამოიყენეთ კლასიკური ანტიკურ ფილოსოფოსების მიერ შემუშავებული იდეები და ტექნიკები სამყაროსა და რწმენის შესახებ დასაფიქრებლად. შუა საუკუნეების ფილოსოფია ცდილობდა გაეერთიანებინა მეცნიერული მიზეზი და ქრისტიანული რწმენა.

შუა საუკუნეების ფილოსოფიის სკოლები

შუა საუკუნეების ფილოსოფია განსაკუთრებულ ყურადღებას აქცევდა ქრისტიანული რწმენის მიერ წამოჭრილ კითხვებს. მაგალითად, კითხვები ღმერთსა და მის გავლენას სამყაროზე. შუა საუკუნეების ფილოსოფიის ძირითად მიმდინარეობებს შორის იყო თეოლოგია, მეტაფიზიკა და გონების ფილოსოფია.

თეოლოგია

შუა საუკუნეების თეოლოგია ეხებოდა ისეთ კითხვებს, როგორიცაა იმის ახსნა, თუ რატომ. ღმერთი, კეთილი და ყოვლისშემძლე, უშვებს ბოროტების არსებობას. გარდა ამისა, შუა საუკუნეების თეოლოგია ასევე ეხებოდა ისეთ საკითხებს, როგორიცაა უკვდავება, თავისუფალი ნება და ღვთაებრივი თვისებები, ყოვლისშემძლეობა, ყოვლისმცოდნეობა და ყოვლისშემძლეობა.

მეტაფიზიკა

A შუა საუკუნეების მეტაფიზიკა იყო შუა საუკუნეების ფილოსოფიის ასპექტი, რომელიც შორდებოდა კათოლიციზმის მცნებებს რეალობის ახსნის მიზნით. ძველი ბერძენი ფილოსოფოსის არისტოტელეს მეტაფიზიკამ დიდი გავლენა მოახდინა შუა საუკუნეების მეტაფიზიკაზე.

როგორც მაგალითები შუა საუკუნეების მეტაფიზიკა განიხილავდა, შეიძლება მოვიყვანოთ შემდეგი:

ჰილემორფიზმი : თეორია, რომელიც არისტოტელემ მოიფიქრა და რომელიც შუა საუკუნეების ფილოსოფოსებმა განავითარეს. ამ თეორიის თანახმად, ყველა ხორციელი არსება შედგება მატერიისა და ფორმისგან.

ინდივიდუაცია :პროცესი, რომლითაც ხდება ჯგუფის კუთვნილი ობიექტების გამოყოფა. შუა საუკუნეებში მას იყენებდნენ, მაგალითად, ანგელოზთა კლასიფიკაციაში, მათი კლასიფიკაციის დადგენისას.

მიზეზობრიობა : მიზეზობრიობა არის მიზეზებს შორის არსებული ურთიერთობის შესწავლა, მოვლენებს, რომლებიც იწვევს სხვას და შედეგებს, მოვლენებს, რომლებიც გამოწვეულია მიზეზებით.

გონების ფილოსოფია

გონების ფილოსოფია ეხება ფსიქოლოგიური ხასიათის მოვლენებს, მათ შორის ცნობიერებას. . მაგალითად, შუა საუკუნეების ფილოსოფია განსაკუთრებით ეხებოდა ღმერთის გავლენას ადამიანის გონებაზე.

გონების ფილოსოფიასთან დაკავშირებული შუასაუკუნეების ფილოსოფიური წარმოების მაგალითია ღვთაებრივი განათების თეორია, რომელიც წმ. ავგუსტინემ შეიმუშავა. წმინდა თომა აკვინელის მიერ შემუშავებული ამ თეორიის თანახმად, რეალობის აღქმის მიზნით, ადამიანის გონება ღვთის დახმარებაზეა დამოკიდებული. შედარება შეიძლება ადამიანის ხედვასთან, რომელიც დამოკიდებულია საგნების აღქმაზე სინათლეზე. ეს თეორია განსხვავდება მსჯელობისგან, მაგალითად, იმის შესახებ, რომ ღმერთმა ადამიანის გონება შექმნა ისე, რომ ისინი საიმედოდ მუშაობდნენ და რომ მათ შეეძლოთ ადეკვატურად აღიქვან რეალობა საკუთარი თავისთვის ღვთაებრივი მოქმედებისგან დამოუკიდებლად.

წამყვანი ფილოსოფოსები შუა საუკუნეები

საინტერესოა მათთვის, ვისაც სურს იცოდეს რა არის შუა საუკუნეების ფილოსოფია, იცოდეს იმ დროის მთავარი ფილოსოფოსები. მათ შორის შეიძლება აღინიშნოს წმინდა ავგუსტინე,წმინდანები თომა აკვინელი, ჯონ დუნს სკოტუსი და უილიამ ოკჰემელი.

წმინდა ავგუსტინე

მიუხედავად იმისა, რომ წმინდა ავგუსტინე ცხოვრობდა რომის იმპერიის დაცემამდე (მიუხედავად დაშლა, რომელშიც ის უკვე აღმოჩნდა), მისი ნამუშევარი ჩვეულებრივ ითვლება ერთ-ერთ პირველ შუა საუკუნეების ფილოსოფიაში.

როგორც ზემოთ აღინიშნა, მან შეიმუშავა ღვთაებრივი განათების თეორია, რომელიც ამტკიცებს, რომ ღვთის ჩარევა აუცილებელია იმისთვის, რომ ადამიანის გონებას შეუძლია რეალობის გაგება.

წმინდა ავგუსტინემ ასევე შეიტანა წვლილი ეთიკაში, როგორიცაა, მაგალითად, მისი მოძღვრება სამართლიანი ომის შესახებ, რომელსაც სწავლობენ თეოლოგები, სამხედროები და ეთიკოსები. წმინდა ავგუსტინეს მიერ ჩაფიქრებული სამართლიანი ომის დოქტრინა ადგენს კრიტერიუმებს, რომლებიც უნდა დააკმაყოფილოს ომმა, რათა ჩაითვალოს მორალურად გამართლებულ ომად. წმიდა ავგუსტინემ ასევე გავლენიანი წვლილი შეიტანა თეოლოგიურ აზროვნებაში თავისი შეხედულებებით ისეთ თემებზე, როგორიცაა ხსნა და თავისუფალი ნება

Იხილეთ ასევე: ოცნებობს ცისფერ თვალებზე: კაცში, ქალში, ბავშვში, მეგობარში და ა.შ.

წმინდა შეგვიძლია მოვიყვანოთ არისტოტელეს ფილოსოფიის კომბინაცია კათოლიკური ეკლესიის მცნებებთან. წმინდა თომა აკვინელის აზროვნების მემკვიდრეობამ დასაბამი მისცა ფილოსოფიურ ტრადიციას, რომელიც ცნობილია როგორც ტომიზმი.

ჯონ დანს სკოტუსი

ჯონ დუნს სკოტუსმა შეიმუშავა ერთიანობის თეორია. არსების, რომელიც უარყოფდა განსხვავებას არსსა და არსებობას შორის, განსხვავებაწმინდა თომა აკვინელის მიერ წარმოდგენილი. სკოტუსის თეორიის მიხედვით, შეუძლებელია რაიმეს ჩაფიქრება მისი არსებობის წარმოდგენის გარეშე. ჯონ დანს სკოტუსი აკურთხეს 1993 წელს.

უილიამ ოკჰემელი

უილიამ ოკჰემელი იყო ნომინალიზმის ერთ-ერთი პირველი ფილოსოფოსი. მან უარყო იდეა უნივერსალთა, არსებისა თუ ფორმების არსებობის შესახებ. უილიამ ოკჰემელი ამტკიცებდა, რომ არსებობს მხოლოდ ინდივიდუალური ობიექტები და რომ ეგრეთ წოდებული უნივერსალი არის ადამიანის აბსტრაქციის ნაყოფი, რომელიც გამოიყენება ცალკეულ ობიექტებზე.

ისტორიული კონტექსტი

მოდით ახლა განვიხილოთ. განვითარდა ისტორიული კონტექსტი შუა საუკუნეების ფილოსოფიაში. შუა საუკუნეების პერიოდი, რომელსაც ასევე უწოდებენ შუა საუკუნეებს, დაიწყო რომის იმპერიის დაცემით. ამ პერიოდში კათოლიკურმა ეკლესიამ ძლიერი გავლენა მოახდინა კულტურასა და პოლიტიკაზე. ეს გავლენა იმდენად დომინანტური იყო, რომ კათოლიკური ეკლესიის იდეალები განიხილებოდა იდეალებად, რომლებიც უნდა იზიარებდეს მთელ საზოგადოებას და იცავდა სახელმწიფოს. ისინი, ვინც კათოლიკურ დოქტრინას არ ეთანხმებოდნენ, შეიძლება იყვნენ რეპრესიების სამიზნეები, რაც შეიძლება მოიცავდეს წამებას და სიკვდილსაც კი.

Იხილეთ ასევე: ოცნებობს ჯვარზე: ოქრო, სასაფლაოზე, თეთრი, შავი და ა.შ.

გარდა ამისა, შუა საუკუნეებში კათოლიკურმა ეკლესიამ შეძლო დიდი სიმდიდრის დაგროვება. ყველა სხვა საშუალების გარდა, რაც მისმა გავლენამ მისცა მას სიმდიდრის შესაძენად, მან ასევე გამოიყენა რესურსი, სახელად სიმონი. სიმონის პრაქტიკა შედგებოდა გაყიდვაშიკურთხევები, ზიარებები, საეკლესიო მსახურებები, წმინდად მიჩნეული სიწმინდეები და ა.შ.

ეს იყო კათოლიკური ეკლესიის ბატონობის პერიოდი ევროპულ კულტურაზე და აზროვნება განვითარდა შუა საუკუნეების ფილოსოფია, რომელიც შემოიფარგლებოდა იმით, რაც შეესაბამებოდა კათოლიკურს. დოქტრინები.

მიუხედავად იმისა, რომ მოგვიანებით მას გარკვეული ზიზღით აღიქვამდნენ რენესანსის ჰუმანისტებმა, რომელთათვისაც შუა საუკუნეები იყო მხოლოდ პერიოდი კლასიკურ ანტიკურ და რენესანსს შორის, მათი დრო, როდესაც კლასიკური ანტიკურობის კულტურა ხელახლა დაიბადა. . თუმცა, ისტორიკოსთა თანამედროვე კონსენსუსი შუა საუკუნეებს განიხილავს, როგორც ფილოსოფიური განვითარების პერიოდს, რომელზეც დიდი გავლენა მოახდინა ქრისტიანობამ.

იხილეთ აგრეთვე

  • მნიშვნელობა. ვიტრუვიელი ადამიანისა
  • ჰერმენევტიკის მნიშვნელობა
  • თეოლოგიის მნიშვნელობა
  • განმანათლებლობის მნიშვნელობა
  • მეტაფიზიკის მნიშვნელობა

David Ball

დევიდ ბურთი არის წარმატებული მწერალი და მოაზროვნე, რომელსაც აქვს გატაცება ფილოსოფიის, სოციოლოგიისა და ფსიქოლოგიის სფეროების შესასწავლად. ღრმა ცნობისმოყვარეობით ადამიანური გამოცდილების სირთულეებით, დავითმა თავისი ცხოვრება მიუძღვნა გონების სირთულეების ამოხსნას და მის კავშირს ენასა და საზოგადოებასთან.დავითს აქვს დოქტორი. ფილოსოფიაში პრესტიჟული უნივერსიტეტიდან, სადაც მან ყურადღება გაამახვილა ეგზისტენციალიზმზე და ენის ფილოსოფიაზე. მისმა აკადემიურმა მოგზაურობამ მას აღჭურვა ადამიანის ბუნების ღრმა გაგებით, რაც მას საშუალებას აძლევდა წარმოედგინა რთული იდეები მკაფიოდ და გასაგებად.მთელი თავისი კარიერის განმავლობაში, დევიდი დაწერა მრავალი დამაფიქრებელი სტატია და ესე, რომელიც იკვლევს ფილოსოფიის, სოციოლოგიის და ფსიქოლოგიის სიღრმეებს. მისი ნამუშევარი დეტალურად იკვლევს სხვადასხვა თემებს, როგორიცაა ცნობიერება, იდენტობა, სოციალური სტრუქტურები, კულტურული ღირებულებები და მექანიზმები, რომლებიც განაპირობებს ადამიანის ქცევას.მეცნიერული საქმიანობის მიღმა, დევიდს პატივს სცემენ ამ დისციპლინებს შორის რთული კავშირების დამყარების უნარის გამო, რაც მკითხველს აწვდის ჰოლისტიკური პერსპექტივას ადამიანის მდგომარეობის დინამიკის შესახებ. მისი ნაწერი ბრწყინვალედ აერთიანებს ფილოსოფიურ ცნებებს სოციოლოგიურ დაკვირვებებთან და ფსიქოლოგიურ თეორიებთან, იწვევს მკითხველს შეისწავლონ ძირითადი ძალები, რომლებიც აყალიბებენ ჩვენს აზრებს, მოქმედებებს და ურთიერთქმედებებს.როგორც აბსტრაქტული ბლოგის - ფილოსოფიის ავტორი,სოციოლოგია და ფსიქოლოგია, დევიდი მოწოდებულია ხელი შეუწყოს ინტელექტუალურ დისკურსს და ხელი შეუწყოს ამ ურთიერთდაკავშირებულ სფეროებს შორის რთული ურთიერთქმედების ღრმა გაგებას. მისი პოსტები მკითხველს აძლევს შესაძლებლობას ჩაერთონ დამაფიქრებელ იდეებთან, დაუპირისპირდნენ ვარაუდებს და გააფართოონ თავიანთი ინტელექტუალური ჰორიზონტები.თავისი მჭევრმეტყველი წერის სტილითა და ღრმა შეხედულებებით, დევიდ ბურთი უდავოდ მცოდნე მეგზურია ფილოსოფიის, სოციოლოგიის და ფსიქოლოგიის სფეროებში. მისი ბლოგი მიზნად ისახავს შთააგონოს მკითხველები, დაიწყონ საკუთარი მოგზაურობები ინტროსპექციისა და კრიტიკული შემოწმებისკენ, რაც საბოლოოდ მიგვიყვანს საკუთარი თავის და ჩვენს გარშემო სამყაროს უკეთ გაგებამდე.