Midsieuske filosofy

 Midsieuske filosofy

David Ball

Ynhâldsopjefte

Midsieuske filosofy is de filosofy dy't ûntwikkele is yn 'e perioade fan 'e midsieuwen. Hoewol't der diskusjes binne oer de krekte gronologyske grinzen fan 'e midsieuske filosofy, wurdt it algemien beskôge as de filosofy dy't beoefene is tusken it ynstoarten fan it Romeinske Ryk, dat barde yn 'e 5e iuw, en de Renêssânse, yn 'e 16e iuw.

Ien fan 'e bepalende eleminten fan 'e midsieuske filosofy wie it proses dat dêryn plakfûn fan it weromheljen fan 'e filosofyske tradysje dy't troch de Grykske en Romeinske kultueren fan 'e Klassike Aldheid neilitten wie.

In filosofy yn 'e Midsieuwen, in perioade markearre troch de machtige ynfloed fan 'e Katolike Tsjerke, behannele in protte fragen oangeande leauwen. As foarbylden fan 'e problemen dy't it midsieuske tinken besloech, kinne wy ​​neame de relaasje dy't troch leauwe en ferstân bewarre bleaun is, it bestean en ynfloed fan God, en de doelen fan teology en metafysika.

In protte fan 'e filosofen fan 'e midsieuske perioade. wiene geastlike leden. Yn 't algemien hawwe se de namme "filosoof" net op harsels tapast, om't de term noch nau ferbûn wie mei de heidenske tinkers fan 'e Klassike Aldheid. Sint Thomas fan Aquino wie bygelyks in Dominikaanske frier en bewearde dat filosofen nea wiere wiisheid berikten, dy't te finen is yn kristlike iepenbiering.

Dizze ôfwizing fan assosjaasje mei heidenske filosofen stie dat midsieuske lykwols net út. tinkersideeën en techniken brûke dy't ûntwikkele binne troch filosofen fan 'e klassike Aldheid om te reflektearjen oer de wrâld en oer leauwen. De midsieuske filosofy besocht de wittenskiplike ferstân en it kristlik leauwen te kombinearjen.

Schools of Medieval Philosophy

De midsieuske filosofy joech spesjaal omtinken oan de fragen dy't troch it kristlike leauwen oproppen wurde. Bygelyks fragen oangeande God en syn ynfloed yn 'e wrâld. Under de haadstreamingen fan 'e midsieuske filosofy wiene teology, metafysika en filosofy fan' e geast.

Teology

Midsieuske teology behannele fragen lykas útlizze wêrom God, aardich en almachtig, lit it bestean fan it kwea ta. Dêrnjonken hat de midsieuske teology ek ûnderwerpen oanpakt lykas ûnstjerlikens, frije wil en godlike attributen, almacht, alwittenskip en omnipresence.

Metaphysika

A midsieuske metafysika wie it aspekt fan 'e midsieuske filosofy dy't ôfwykt fan 'e foarskriften fan it katolisisme om te besykjen de realiteit te ferklearjen. De metafysika fan de âlde Grykske filosoof Aristoteles oefene in grutte ynfloed út op de midsieuske metafysika.

As foarbylden fan de ûnderwerpen dêr't de midsieuske metafysika mei behannele wurde kin it folgjende oanhelle wurde:

Sjoch ek: Wat betsjuttet it om te dreamen dat jo rinne?

Hilemorfisme : teory dy't Aristoteles betocht en dy't midsieuske filosofen ûntwikkele. Neffens dizze teory binne alle lichaamlike wêzens gearstald út matearje en foarm.

Yndividuaasje :proses wêrby't objekten dy't ta in groep hearre wurde ûnderskieden. Yn 'e midsieuske perioade waard it tapast, bygelyks yn 'e klassifikaasje fan ingels, it fêststellen fan har klassifikaasje.

Kausaliteit : kausaliteit is de stúdzje fan 'e relaasje dy't bestiet tusken oarsaken, eveneminten dy't produsearje oaren, en gefolgen, eveneminten dy't wurde produsearre troch de oarsaken.

Filosofy fan 'e geast

De filosofy fan 'e geast behannelet ferskynsels fan in psychologyske natuer, ynklusyf bewustwêzen . Midsieuske filosofy, bygelyks, wie benammen dwaande mei de ynfloed fan God op 'e minsklike geast.

In foarbyld fan midsieuske filosofyske produksje yn ferbân mei de filosofy fan de geast is de Theory of Divine Illumination, dy't Sint Augustinus ûntwikkele. Neffens dizze teory ûntwikkele troch Sint Thomas fan Aquino, om de realiteit te fernimmen, hinget de minsklike geast ôf fan Gods help. In ferliking kin makke wurde mei minsklike fyzje, dy't ôfhinklik is fan ljocht om objekten te waarnimmen. Dizze teory is oars as it argumintearjen dat bygelyks God minsklike geasten makke hat sadat se betrouber funksjonearje en dat se de realiteit adekwaat foar harsels ûnderfine kinne ûnôfhinklik fan godlik hanneljen.

Leading Philosophers Medievals

It is nijsgjirrich, foar wa't witte wol wat midsieuske filosofy is, de wichtichste filosofen fan dy tiid te kennen. Under harren kin Sint Augustinus neamd wurde,Sint Thomas fan Aquino, John Duns Scotus en Willem fan Ockham.

Sint Augustinus

Hoewol't Sint Augustinus yn in tiid libbe krekt foar de fal fan it Romeinske Ryk (nettsjinsteande de ferfal dêr't er him al yn befûn), wurdt syn wurk meastentiids beskôge as ien fan 'e earsten fan 'e midsieuske filosofy.

Lykas hjirboppe neamde, ûntwikkele hy de Theory of Divine Illumination, dy't beweart dat Gods yntervinsje needsaaklik is om de minsklike geast kin de werklikheid begripe.

Sint Augustinus hat ek bydragen levere oan de etyk, lykas bygelyks syn lear fan juste oarloch, dy't bestudearre wurdt troch teologen, militêren en etici. De rjochtfeardige oarlochsdoktrine, betocht troch Sint Augustinus, stelt kritearia fêst dêr't in oarloch oan foldwaan moat om as in moreel rjochtfeardige oarloch beskôge te wurden. Sint Augustinus levere ek ynfloedrike bydragen oan it teologyske tinken mei syn opfettings oer tema's lykas heil en frije wil

Sint kinne wy ​​de kombinaasje fan Aristoteles syn filosofy mei de foarskriften fan 'e katolike tsjerke oanhelje. De erfenis fan 'e gedachte fan Sint Thomas fan Aquino joech oanlieding ta de filosofyske tradysje bekend as Thomism.

John Duns Scotus

John Duns Scotus útwurke de Teory fan 'e Univocity. fan Being, dy't it ferskil tusken wêzen en bestean ûntkenne, in ûnderskiedpresintearre troch Sint Thomas fan Aquino. Neffens Scotus syn teory is it net mooglik om wat te betinken sûnder ek it bestean te betinken. John Duns Scotus waard sillich yn 1993.

William fan Ockham

William fan Ockham wie ien fan 'e earste filosofen fan it nominalisme. Hy wegere it idee fan it bestean fan universals, essensjes of foarmen. Willem fan Ockham stelde dat allinnich yndividuele objekten bestean en dat saneamde universals de frucht binne fan minsklike abstraksje tapast op yndividuele objekten.

Sjoch ek: Wat betsjuttet it om te dreamen oer in mobile tillefoan?

Histoaryske kontekst

Lit ús no beskôgje de histoaryske kontekst yn 'e midsieuske filosofy ûntwikkele. De midsieuske perioade, ek wol de midsiuwen neamd, begûn mei de fal fan it Romeinske Ryk. Yn dizze perioade oefene de katolike tsjerke in krêftige ynfloed út op kultuer en polityk. Dizze ynfloed wie sa dominant dat de idealen fan 'e katolike tsjerke beskôge waarden as idealen dy't dield wurde moatte troch de hiele maatskippij en ferdigene wurde troch de Steat. Dejingen dy't it net iens wiene mei de katolike lear, koene doelen fan ûnderdrukking wêze, dy't marteling en sels dea omfetsje kinne.

Dêrneist koe de katolike tsjerke yn 'e midsiuwen grutte rykdom sammelje. Njonken alle oare middels dy't har ynfloed har joech om rykdom te krijen, makke se ek gebrûk fan in boarne neamd simony. De praktyk fan simony bestie út de ferkeap fansegeningen, sakraminten, tsjerklike amten, reliken dy't as hillich beskôge wurde, ensfh.

It wie yn dizze perioade fan hearskippij fan 'e katolike tsjerke oer de Europeeske kultuer en tocht dat de midsieuske filosofy ûntwikkele, dy't har beheind ta wat it ferienichber wie mei katolike doktrines.

Hoewol't it letter mei wat ferachting besjoen waard troch renêssânse-humanisten, foar wa't de Midsiuwen mar in perioade west hawwe tusken de Klassike Aldheid en de Renêssânse, har tiid, wêryn't de kultuer fan 'e Klassike Aldheid op 'e nij berne wie . De moderne konsensus fan histoarisy sjocht de Midsiuwen lykwols as in perioade fan filosofyske ûntjouwing, dy't sterk beynfloede waard troch it kristendom.

Sjoch ek

  • Betsjutting of Vitruvian Man
  • Meaning of Hermeneutics
  • Meaning of Theology
  • Meaning of Enlightenment
  • Betekenis fan metafysika

David Ball

David Ball is in betûfte skriuwer en tinker mei in passy foar it ferkennen fan 'e riken fan filosofy, sosjology en psychology. Mei in djippe nijsgjirrigens oer de yngewikkeldheden fan 'e minsklike ûnderfining hat David syn libben wijd oan it unraveljen fan' e kompleksiteiten fan 'e geast en har ferbining mei taal en maatskippij.David hâldt in Ph.D. yn Filosofy fan in prestizjeuze universiteit dêr't er him rjochte op it eksistensialisme en de taalfilosofy. Syn akademyske reis hat him útrist mei in djip begryp fan 'e minsklike natuer, wêrtroch't hy komplekse ideeën op in dúdlike en relatearre manier kin presintearje.Tidens syn karriêre hat David tal fan gedachte-provosearjende artikels en essays skreaun dy't yn 'e djipten fan filosofy, sosjology en psychology ferdjipje. Syn wurk ûndersiket ferskate ûnderwerpen lykas bewustwêzen, identiteit, sosjale struktueren, kulturele wearden, en de meganismen dy't minsklik gedrach driuwe.Beyond syn wittenskiplike stribjen, wurdt David fereare foar syn fermogen om yngewikkelde ferbiningen te weven tusken dizze dissiplines, en biedt lêzers in holistysk perspektyf op 'e dynamyk fan' e minsklike tastân. Syn skriuwen yntegreart filosofyske begripen briljant mei sosjologyske observaasjes en psychologyske teoryen, en noeget lêzers út om de ûnderlizzende krêften te ferkennen dy't ús gedachten, aksjes en ynteraksjes foarmje.As de skriuwer fan it blog fan abstrakt - Filosofy,Sosjology en psychology, David set him yn foar it befoarderjen fan yntellektueel diskusje en it befoarderjen fan in djipper begryp fan 'e yngewikkelde ynteraksje tusken dizze mei-inoar ferbûne fjilden. Syn berjochten biede lêzers in kâns om mei te dwaan oan gedachte-provosearjende ideeën, útdaging oannames, en útwreidzje harren yntellektuele horizonten.Mei syn sprekkende skriuwstyl en djippe ynsjoch is David Ball sûnder mis in betûfte gids op it mêd fan filosofy, sosjology en psychology. Syn blog hat as doel lêzers te ynspirearjen om har eigen reizen fan yntrospeksje en kritysk ûndersyk te begjinnen, wat úteinlik liede ta in better begryp fan ússels en de wrâld om ús hinne.