Srednjovjekovna filozofija
Sadržaj
Srednjovjekovna filozofija je filozofija koja se razvila u razdoblju srednjeg vijeka. Iako postoje rasprave o točnim kronološkim granicama srednjovjekovne filozofije, općenito se smatra da je to bila filozofija koja se prakticirala između kolapsa Rimskog Carstva, koji se dogodio u 5. stoljeću, i renesanse, u 16. stoljeću.
Jedan od definirajućih elemenata srednjovjekovne filozofije bio je proces koji se u njoj odvijao oporavljanja filozofske tradicije koju su nasljeđe ostavile grčka i rimska kultura klasične antike.
Filozofija u srednjem vijeku, razdoblju obilježenom snažnim utjecajem Katoličke crkve, bavila se mnogim pitanjima vjere. Kao primjere problema koji su zaokupljali srednjovjekovnu misao, možemo spomenuti odnos koji održavaju vjera i razum, postojanje i utjecaj Boga te svrhe teologije i metafizike.
Mnogi filozofi srednjovjekovnog razdoblja bili članovi svećenstva. Općenito, nisu primjenjivali naziv "filozof" za sebe, jer je taj izraz još uvijek bio usko povezan s poganskim misliocima klasične antike. Sveti Toma Akvinski, na primjer, bio je dominikanski fratar i tvrdio je da filozofi nikada nisu postigli pravu mudrost koja se može pronaći u kršćanskoj objavi.
Ovo odbacivanje povezanosti s poganskim filozofima nije, međutim, spriječilo da su srednjovjekovni misliocikoristiti ideje i tehnike koje su razvili filozofi klasične antike za razmišljanje o svijetu i vjeri. Srednjovjekovna filozofija nastojala je spojiti znanstveni razum i kršćansku vjeru.
Škole srednjovjekovne filozofije
Srednjovjekovna filozofija posvećivala je posebnu pozornost pitanjima koja je postavljala kršćanska vjera. Na primjer, pitanja koja se tiču Boga i njegovog utjecaja u svijetu. Među glavnim strujama srednjovjekovne filozofije bile su teologija, metafizika i filozofija uma.
Teologija
Srednjovjekovna teologija bavila se pitanjima poput objašnjenja zašto Bog, blag i svemoguć, dopušta postojanje zla. Osim toga, srednjovjekovna teologija bavila se i temama kao što su besmrtnost, slobodna volja i božanska svojstva, svemoć, sveznanje i sveprisutnost.
Metafizika
A srednjovjekovna metafizika bio je aspekt srednjovjekovne filozofije koji je odstupio od zapovijedi katolicizma kako bi pokušao objasniti stvarnost. Metafizika starogrčkog filozofa Aristotela izvršila je velik utjecaj na srednjovjekovnu metafiziku.
Kao primjere predmeta kojima se bavila srednjovjekovna metafizika mogu se navesti sljedeće:
Hilemorfizam : teorija koju je Aristotel zamislio i koju su srednjovjekovni filozofi razvili. Prema ovoj teoriji sva tjelesna bića sastoje se od materije i oblika.
Individuacija :proces kojim se razlikuju objekti koji pripadaju grupi. U srednjem vijeku se primjenjivao, na primjer, u klasifikaciji anđela, uspostavljajući njihovu klasifikaciju.
Kauzalnost : kauzalnost je proučavanje odnosa koji postoji između uzroka, događaja koji proizvode druge, i posljedice, događaje koje proizvode uzroci.
Filozofija uma
Filozofija uma bavi se fenomenima psihološke prirode, uključujući svijest . Srednjovjekovna se filozofija, na primjer, posebno bavila utjecajem Boga na ljudski um.
Primjer srednjovjekovne filozofske produkcije povezane s filozofijom uma jest Teorija božanskog prosvjetljenja koju je razvio sveti Augustin. Prema toj teoriji koju je razvio sveti Toma Akvinski, ljudski um za sagledavanje stvarnosti ovisi o Božjoj pomoći. Može se napraviti usporedba s ljudskim vidom koji za opažanje predmeta ovisi o svjetlosti. Ova se teorija razlikuje od tvrdnje, na primjer, da je Bog stvorio ljudske umove tako da funkcioniraju pouzdano i da mogu percipirati stvarnost na odgovarajući način za sebe neovisno o božanskom djelovanju.
Vodeći filozofi u srednjem vijeku
Zanimljivo je, za one koji žele znati što je srednjovjekovna filozofija, upoznati glavne filozofe tog vremena. Među njima se može spomenuti sveti Augustin,Sveti Toma Akvinski, Ivan Duns Skot i William od Ockhama.
Sveti Augustin
Iako je sveti Augustin živio u vrijeme neposredno prije pada Rimskog Carstva ( unatoč propadanja u kojem se već nalazio), njegovo se djelo obično smatra jednim od prvih srednjovjekovne filozofije.
Kao što je gore spomenuto, razvio je teoriju božanskog prosvjetljenja, koja tvrdi da je Božja intervencija neophodna da bi se ljudski um može razumjeti stvarnost.
Sveti Augustin također je dao doprinos etici, kao što je, na primjer, njegova doktrina pravednog rata, koju proučavaju teolozi, vojska i etičari. Doktrina pravednog rata koju je osmislio sveti Augustin uspostavlja kriterije koje rat treba zadovoljiti da bi se smatrao moralno opravdanim ratom. Sveti Augustin također je dao utjecajan doprinos teološkoj misli svojim pogledima na teme kao što su spasenje i slobodna volja
Vidi također: Što znači sanjati vola?