মধ্যযুগীয় দর্শন
সুচিপত্র
মধ্যযুগীয় দর্শন হল সেই দর্শন যা মধ্যযুগের সময়কালে বিকশিত হয়েছিল। যদিও মধ্যযুগীয় দর্শনের সঠিক কালানুক্রমিক সীমা সম্পর্কে আলোচনা রয়েছে, তবে এটিকে সাধারণত 5ম শতাব্দীতে ঘটে যাওয়া রোমান সাম্রাজ্যের পতন এবং 16 শতকে রেনেসাঁর মধ্যে চর্চা করা দর্শন বলে মনে করা হয়।
মধ্যযুগীয় দর্শনের সংজ্ঞায়িত উপাদানগুলির মধ্যে একটি হল দার্শনিক ঐতিহ্য পুনরুদ্ধারের প্রক্রিয়া যা গ্রীক ও রোমান সংস্কৃতির দ্বারা ধ্রুপদী প্রাচীনত্বের দান করা হয়েছিল৷
মধ্যযুগের একটি দর্শন, ক্যাথলিক চার্চের শক্তিশালী প্রভাব দ্বারা চিহ্নিত একটি সময়, যা বিশ্বাস সম্পর্কিত অনেক প্রশ্নের সমাধান করেছিল। মধ্যযুগীয় চিন্তাভাবনাকে আচ্ছন্ন করে এমন সমস্যার উদাহরণ হিসেবে আমরা বিশ্বাস ও যুক্তি, ঈশ্বরের অস্তিত্ব ও প্রভাব এবং ধর্মতত্ত্ব ও অধিবিদ্যার উদ্দেশ্য দ্বারা রক্ষিত সম্পর্ক উল্লেখ করতে পারি।
মধ্যযুগের অনেক দার্শনিক পাদরি সদস্য ছিলেন। সাধারণভাবে, তারা নিজেদের জন্য "দার্শনিক" নামটি প্রয়োগ করেনি, কারণ শব্দটি এখনও ধ্রুপদী প্রাচীনত্বের পৌত্তলিক চিন্তাবিদদের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল। সেন্ট থমাস অ্যাকুইনাস, উদাহরণস্বরূপ, একজন ডোমিনিকান ভদ্র ছিলেন এবং দাবি করেছিলেন যে দার্শনিকরা কখনই প্রকৃত জ্ঞান অর্জন করতে পারেনি, যা খ্রিস্টান উদ্ঘাটনে পাওয়া যায়।
পৌত্তলিক দার্শনিকদের সাথে এই মেলামেশা প্রত্যাখ্যান, তবে, মধ্যযুগীয়তাকে বাদ দেয়নি চিন্তাবিদবিশ্ব এবং বিশ্বাসের উপর প্রতিফলিত করার জন্য ধ্রুপদী প্রাচীনত্বের দার্শনিকদের দ্বারা বিকশিত ধারণা এবং কৌশলগুলি ব্যবহার করুন। মধ্যযুগীয় দর্শন বৈজ্ঞানিক কারণ এবং খ্রিস্টান বিশ্বাসকে একত্রিত করার চেষ্টা করেছিল।
মধ্যযুগীয় দর্শনের স্কুল
মধ্যযুগীয় দর্শন খ্রিস্টান বিশ্বাসের দ্বারা উত্থাপিত প্রশ্নগুলির প্রতি বিশেষ মনোযোগ দেয়। উদাহরণস্বরূপ, ঈশ্বর এবং জগতে তাঁর প্রভাব সম্পর্কিত প্রশ্ন। মধ্যযুগীয় দর্শনের প্রধান স্রোতের মধ্যে ছিল ধর্মতত্ত্ব, অধিবিদ্যা এবং মনের দর্শন।
ধর্মতত্ত্ব
মধ্যযুগীয় ধর্মতত্ত্ব কেন ব্যাখ্যা করার মতো প্রশ্নগুলির সাথে মোকাবিলা করেছিল ঈশ্বর, দয়ালু এবং সর্বশক্তিমান, মন্দের অস্তিত্বের অনুমতি দেন। এছাড়াও, মধ্যযুগীয় ধর্মতত্ত্ব অমরত্ব, স্বাধীন ইচ্ছা এবং ঐশ্বরিক গুণাবলী, সর্বশক্তিমানতা, সর্বজ্ঞতা এবং সর্বজনীনতার মতো বিষয়গুলিকেও সম্বোধন করেছিল৷
অধিবিদ্যা
A মধ্যযুগীয় অধিবিদ্যা মধ্যযুগীয় দর্শনের দিকটি ছিল যা বাস্তবতা ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করার জন্য ক্যাথলিক ধর্মের অনুশাসন থেকে সরে গিয়েছিল। প্রাচীন গ্রীক দার্শনিক অ্যারিস্টটলের অধিবিদ্যা মধ্যযুগীয় অধিবিদ্যায় ব্যাপক প্রভাব ফেলেছিল।
মধ্যযুগীয় অধিবিদ্যা যে বিষয়গুলি নিয়ে কাজ করেছিল তার উদাহরণ হিসাবে, নিম্নলিখিতগুলি উদ্ধৃত করা যেতে পারে:
হিলেমরফিজম : অ্যারিস্টটল যে তত্ত্বটি কল্পনা করেছিলেন এবং মধ্যযুগীয় দার্শনিকরা বিকাশ করেছিলেন। এই তত্ত্ব অনুসারে, সমস্ত দৈহিক সত্তাই পদার্থ এবং আকারের সমন্বয়ে গঠিত।
ব্যক্তিত্ব :প্রক্রিয়া যার মাধ্যমে একটি গোষ্ঠীর অন্তর্গত বস্তুগুলিকে আলাদা করা হয়। মধ্যযুগীয় যুগে, এটি প্রয়োগ করা হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, ফেরেশতাদের শ্রেণীবিভাগে, তাদের শ্রেণীবিভাগ প্রতিষ্ঠা করা।
কারণকারণ : কার্যকারণ হল কারণ, ঘটনা যাগুলির মধ্যে বিদ্যমান সম্পর্কের অধ্যয়ন। অন্যদের, এবং ফলাফলগুলি, ঘটনাগুলি যা কারণ দ্বারা উত্পাদিত হয়।
মনের দর্শন
মনের দর্শন চেতনা সহ একটি মনস্তাত্ত্বিক প্রকৃতির ঘটনা নিয়ে কাজ করে . উদাহরণস্বরূপ, মধ্যযুগীয় দর্শন বিশেষভাবে মানুষের মনে ঈশ্বরের প্রভাবের সাথে সম্পর্কিত ছিল।
মনের দর্শন সম্পর্কিত মধ্যযুগীয় দার্শনিক উত্পাদনের একটি উদাহরণ হল ঐশ্বরিক আলোকসজ্জার তত্ত্ব, যা সেন্ট অগাস্টিন তৈরি করেছিলেন। সেন্ট থমাস অ্যাকুইনাসের তৈরি এই তত্ত্ব অনুসারে, বাস্তবতা উপলব্ধি করার জন্য, মানুষের মন ঈশ্বরের সাহায্যের উপর নির্ভর করে। মানুষের দৃষ্টিভঙ্গির সাথে একটি তুলনা করা যেতে পারে, যা বস্তুকে উপলব্ধি করার জন্য আলোর উপর নির্ভর করে। এই তত্ত্বটি তর্ক করা থেকে ভিন্ন, উদাহরণস্বরূপ, ঈশ্বর মানুষের মন তৈরি করেছেন যাতে তারা নির্ভরযোগ্যভাবে কাজ করে এবং তারা দৈব কর্ম থেকে স্বাধীনভাবে নিজেদের জন্য পর্যাপ্তভাবে বাস্তবতা উপলব্ধি করতে পারে।
আরো দেখুন: আম সম্পর্কে স্বপ্ন দেখার অর্থ কী?লিডিং দার্শনিক মধ্যযুগীয়
যারা মধ্যযুগীয় দর্শন কী তা জানতে চান, তাদের জন্য সেই সময়ের প্রধান দার্শনিকদের সম্পর্কে জানাটা আকর্ষণীয়। তাদের মধ্যে উল্লেখ করা যেতে পারে সেন্ট অগাস্টিন,সেন্ট থমাস অ্যাকুইনাস, জন ডানস স্কটাস এবং ওকহামের উইলিয়াম।
সেন্ট অগাস্টিন
যদিও সেন্ট অগাস্টিন রোমান সাম্রাজ্যের পতনের ঠিক আগে একটি সময়ে বসবাস করতেন (যদিও ক্ষয় যেখানে তিনি ইতিমধ্যেই নিজেকে খুঁজে পেয়েছেন), তার কাজকে সাধারণত মধ্যযুগীয় দর্শনের প্রথম হিসাবে বিবেচনা করা হয়।
উপরে উল্লিখিত হিসাবে, তিনি ঐশ্বরিক আলোকসজ্জার তত্ত্ব তৈরি করেছিলেন, যা দাবি করে যে ঈশ্বরের হস্তক্ষেপ প্রয়োজন মানুষের মন বাস্তবতা বুঝতে পারে।
সেন্ট অগাস্টিনও নীতিশাস্ত্রে অবদান রেখেছেন, যেমন, উদাহরণস্বরূপ, তার ন্যায়সঙ্গত যুদ্ধের মতবাদ, যা ধর্মতাত্ত্বিক, সামরিক এবং নীতিবিদরা অধ্যয়ন করেন। সেন্ট অগাস্টিন দ্বারা গৃহীত ন্যায়সঙ্গত যুদ্ধের মতবাদ একটি মানদণ্ড স্থাপন করে যে একটি যুদ্ধকে একটি নৈতিকভাবে ন্যায়সঙ্গত যুদ্ধ হিসাবে বিবেচনা করার জন্য সন্তুষ্ট করা প্রয়োজন। সেন্ট অগাস্টিনও ধর্মতাত্ত্বিক চিন্তাধারায় প্রভাবশালী অবদান রেখেছিলেন যেমন মুক্তি এবং স্বাধীন ইচ্ছার মত থিমগুলির উপর তার মতামত
