मध्ययुगीन तत्त्वज्ञान हे तत्त्वज्ञान आहे जे मध्ययुगाच्या काळात विकसित झाले होते. मध्ययुगीन तत्त्वज्ञानाच्या नेमक्या कालक्रमानुसार मर्यादेबद्दल चर्चा असली तरी, साधारणपणे 5व्या शतकात घडलेल्या रोमन साम्राज्याचा नाश आणि 16व्या शतकातील पुनर्जागरण यादरम्यान हे तत्त्वज्ञान प्रचलित असल्याचे मानले जाते.

मध्ययुगीन तत्त्वज्ञानाच्या निर्णायक घटकांपैकी एक म्हणजे शास्त्रीय पुरातन काळातील ग्रीक आणि रोमन संस्कृतींनी दिलेली तात्विक परंपरा पुनर्प्राप्त करण्याची प्रक्रिया होती.

मध्ययुगातील तत्त्वज्ञान, कॅथोलिक चर्चच्या शक्तिशाली प्रभावाने चिन्हांकित केलेला काळ, श्रद्धेशी संबंधित अनेक प्रश्नांना संबोधित करतो. मध्ययुगीन विचारांमध्ये व्यस्त असलेल्या समस्यांची उदाहरणे म्हणून, आम्ही विश्वास आणि तर्क, देवाचे अस्तित्व आणि प्रभाव आणि धर्मशास्त्र आणि तत्वमीमांसा यांच्या उद्देशाने राखलेले संबंध नमूद करू शकतो.

मध्ययुगीन काळातील अनेक तत्त्वज्ञ पाद्री सदस्य होते. सर्वसाधारणपणे, त्यांनी स्वतःला "तत्वज्ञानी" हे नाव लागू केले नाही, कारण हा शब्द अजूनही शास्त्रीय पुरातन काळातील मूर्तिपूजक विचारवंतांशी जवळून संबंधित होता. उदाहरणार्थ, सेंट थॉमस ऍक्विनास, एक डोमिनिकन तपस्वी होता आणि त्याने दावा केला की तत्त्ववेत्त्यांनी कधीही खरे शहाणपण प्राप्त केले नाही, जे ख्रिश्चन प्रकटीकरणामध्ये आढळू शकते.

मूर्तिपूजक तत्त्वज्ञानींच्या सहवासाचा हा नकार, तथापि, मध्ययुगीन विचारवंतजगावर आणि विश्वासावर विचार करण्यासाठी शास्त्रीय पुरातन काळातील तत्त्वज्ञांनी विकसित केलेल्या कल्पना आणि तंत्रांचा वापर करा. मध्ययुगीन तत्त्वज्ञानाने वैज्ञानिक कारण आणि ख्रिश्चन विश्वास एकत्र करण्याचा प्रयत्न केला.

मध्ययुगीन तत्त्वज्ञानाची शाळा

मध्ययुगीन तत्त्वज्ञानाने ख्रिश्चन विश्वासाने उपस्थित केलेल्या प्रश्नांवर विशेष लक्ष दिले. उदाहरणार्थ, देव आणि जगात त्याचा प्रभाव यासंबंधीचे प्रश्न. मध्ययुगीन तत्त्वज्ञानाच्या मुख्य प्रवाहांपैकी धर्मशास्त्र, तत्वमीमांसा आणि मनाचे तत्त्वज्ञान हे होते.

धर्मशास्त्र

मध्ययुगीन धर्मशास्त्र हे का स्पष्ट करणे यासारख्या प्रश्नांना सामोरे गेले. देव, दयाळू आणि सर्वशक्तिमान, वाईटाच्या अस्तित्वाला परवानगी देतो. याव्यतिरिक्त, मध्ययुगीन धर्मशास्त्राने अमरत्व, इच्छाशक्ती आणि दैवी गुणधर्म, सर्वशक्तिमानता, सर्वज्ञता आणि सर्वव्यापीता यासारख्या विषयांना संबोधित केले.

मेटाफिजिक्स

ए मध्ययुगीन मेटाफिजिक्स हे मध्ययुगीन तत्त्वज्ञानाचे पैलू होते जे वास्तविकतेचे स्पष्टीकरण देण्याचा प्रयत्न करण्यासाठी कॅथलिक धर्माच्या नियमांपासून दूर गेले. प्राचीन ग्रीक तत्त्वज्ञानी अॅरिस्टॉटलच्या मेटाफिजिक्सने मध्ययुगीन मेटाफिजिक्सवर मोठा प्रभाव पाडला.

मध्ययुगीन मेटाफिजिक्सने हाताळलेल्या विषयांची उदाहरणे म्हणून, खालील गोष्टींचा उल्लेख केला जाऊ शकतो:

हिलेमॉर्फिज्म : अॅरिस्टॉटलची संकल्पना आणि मध्ययुगीन तत्त्वज्ञांनी विकसित केलेला सिद्धांत. या सिद्धांतानुसार, सर्व भौतिक प्राणी पदार्थ आणि स्वरूपाने बनलेले आहेत.

व्यक्ती :प्रक्रिया ज्याद्वारे समूहाशी संबंधित वस्तू ओळखल्या जातात. मध्ययुगीन काळात, ते लागू केले गेले, उदाहरणार्थ, देवदूतांच्या वर्गीकरणामध्ये, त्यांचे वर्गीकरण स्थापित करणे.

कार्यकारणभाव : कार्यकारणभाव हा कारणे, घटना यांच्यातील संबंधांचा अभ्यास आहे. इतर, आणि परिणाम, घटना घडवतात ज्या कारणांमुळे निर्माण होतात.

मनाचे तत्वज्ञान

मनाचे तत्वज्ञान चेतनेसह मनोवैज्ञानिक स्वरूपाच्या घटनांशी संबंधित आहे . मध्ययुगीन तत्त्वज्ञान, उदाहरणार्थ, मानवी मनावरील देवाच्या प्रभावाशी संबंधित होते.

मनाच्या तत्त्वज्ञानाशी संबंधित मध्ययुगीन तत्त्वज्ञानाचे एक उदाहरण म्हणजे दैवी प्रदीपन सिद्धांत, जो सेंट ऑगस्टिनने विकसित केला. संत थॉमस एक्विनास यांनी विकसित केलेल्या या सिद्धांतानुसार, वास्तविकता जाणून घेण्यासाठी, मानवी मन ईश्वराच्या मदतीवर अवलंबून असते. मानवी दृष्टीशी तुलना केली जाऊ शकते, जी वस्तू पाहण्यासाठी प्रकाशावर अवलंबून असते. हा सिद्धांत वाद घालण्यापेक्षा वेगळा आहे, उदाहरणार्थ, देवाने मानवी मन बनवले जेणेकरून ते विश्वासार्हपणे कार्य करू शकतील आणि दैवी क्रियेपासून स्वतंत्रपणे वास्तविकता ते स्वत: साठी योग्यरित्या जाणू शकतील.

अग्रणी तत्त्वज्ञ मध्ययुगीन

मध्ययुगीन तत्त्वज्ञान काय आहे हे ज्यांना जाणून घ्यायचे आहे त्यांच्यासाठी त्या काळातील मुख्य तत्त्वज्ञ जाणून घेणे मनोरंजक आहे. त्यापैकी सेंट ऑगस्टीनचा उल्लेख केला जाऊ शकतो,संत थॉमस ऍक्विनास, जॉन डन्स स्कॉटस आणि विल्यम ऑफ ओकहॅम.

सेंट ऑगस्टीन

जरी सेंट ऑगस्टीन रोमन साम्राज्याच्या पतनापूर्वीच्या काळात वास्तव्य करत होते ( असूनही क्षय ज्यामध्ये तो आधीच सापडला होता), त्याचे कार्य सहसा मध्ययुगीन तत्त्वज्ञानातील पहिले मानले जाते.

वर नमूद केल्याप्रमाणे, त्याने दैवी प्रदीपन सिद्धांत विकसित केला, ज्याचा दावा आहे की यासाठी देवाचा हस्तक्षेप आवश्यक आहे. मानवी मन वास्तव समजू शकते.

सेंट ऑगस्टिनने नैतिकतेतही योगदान दिले, जसे की, त्याचा न्याय्य युद्धाचा सिद्धांत, ज्याचा अभ्यास धर्मशास्त्रज्ञ, लष्करी आणि नीतितज्ञ करतात. सेंट ऑगस्टीनने मांडलेले न्याय्य युद्ध सिद्धांत हे निकष स्थापित करते की युद्धाला नैतिकदृष्ट्या न्याय्य युद्ध मानले जाण्यासाठी ते पूर्ण करणे आवश्यक आहे. सेंट ऑगस्टीनने मोक्ष आणि मुक्त इच्छा यांसारख्या थीमवरील त्यांच्या मतांसह धर्मशास्त्रीय विचारांमध्ये प्रभावशाली योगदान दिले

सेंट आम्ही कॅथोलिक चर्चच्या नियमांसोबत अॅरिस्टॉटलच्या तत्त्वज्ञानाच्या संयोजनाचा उल्लेख करू शकतो. सेंट थॉमस ऍक्विनसच्या विचारांच्या वारशामुळे थॉमिझम म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या तात्विक परंपरेला जन्म दिला.

जॉन डन्स स्कॉटस

जॉन डन्स स्कॉटस यांनी युनिव्होसिटीचा सिद्धांत स्पष्ट केला अस्तित्वाचे, ज्याने सार आणि अस्तित्व यातील फरक नाकारला, एक फरकसेंट थॉमस ऍक्विनस यांनी सादर केले. स्कॉटसच्या सिद्धांतानुसार, एखाद्या गोष्टीचे अस्तित्व धारण केल्याशिवाय गर्भधारणा करणे शक्य नाही. जॉन डन्स स्कॉटस 1993 मध्ये विजयी झाले.

हे देखील पहा: धावत्या सापाचे स्वप्न पाहणे: लहान, मोठा, शावक इ.

विलियम ऑफ ओकहॅम

विलियम ऑफ ओकहॅम हे नामवादाच्या पहिल्या तत्त्वज्ञांपैकी एक होते. त्याने सार्वभौमिक, सार किंवा स्वरूपांच्या अस्तित्वाची कल्पना नाकारली. ओकहॅमच्या विल्यमने असा युक्तिवाद केला की केवळ वैयक्तिक वस्तू अस्तित्त्वात आहेत आणि तथाकथित सार्वभौमिक हे वैयक्तिक वस्तूंवर लागू केलेल्या मानवी अमूर्ततेचे फळ आहेत.

ऐतिहासिक संदर्भ

आता आपण विचार करूया मध्ययुगीन तत्त्वज्ञानातील ऐतिहासिक संदर्भ विकसित झाले. मध्ययुगीन कालखंड, ज्याला मध्ययुग देखील म्हणतात, रोमन साम्राज्याच्या पतनापासून सुरू झाला. या काळात, कॅथोलिक चर्चने संस्कृती आणि राजकारणावर जोरदार प्रभाव पाडला. हा प्रभाव इतका प्रबळ होता की कॅथोलिक चर्चच्या आदर्शांना आदर्श मानले गेले जे संपूर्ण समाजाने सामायिक केले पाहिजे आणि राज्याने त्याचे संरक्षण केले पाहिजे. जे कॅथोलिक सिद्धांताशी असहमत आहेत ते दडपशाहीचे लक्ष्य असू शकतात, ज्यामध्ये यातना आणि मृत्यू देखील समाविष्ट असू शकतो.

याशिवाय, मध्ययुगात, कॅथोलिक चर्च मोठ्या प्रमाणात संपत्ती जमा करू शकले. तिच्या प्रभावामुळे तिला संपत्ती मिळविण्यासाठी इतर सर्व माध्यमांव्यतिरिक्त, तिने सिमोनी नावाच्या संसाधनाचा देखील वापर केला. च्या विक्रीमध्ये सिमोनीची प्रथा समाविष्ट होतीआशीर्वाद, संस्कार, चर्चची कार्यालये, पवित्र मानले जाणारे अवशेष, इ.

युरोपियन संस्कृतीवर कॅथोलिक चर्चचे वर्चस्व असताना आणि मध्ययुगीन तत्त्वज्ञान विकसित झाले असे त्यांना वाटले, ज्यामुळे ते कॅथोलिकशी सुसंगत होते इतकेच मर्यादित होते सिद्धांत.

जरी नंतर पुनर्जागरण मानवतावाद्यांनी याकडे काही प्रमाणात तिरस्काराने पाहिले, ज्यांच्यासाठी मध्ययुग हा शास्त्रीय पुरातनता आणि पुनर्जागरण दरम्यानचा काळ होता, त्यांचा काळ, ज्यामध्ये शास्त्रीय पुरातन संस्कृतीचा पुनर्जन्म झाला होता. . तथापि, इतिहासकारांचे आधुनिक एकमत, मध्ययुग हा तात्विक विकासाचा काळ म्हणून पाहतात, ज्यावर ख्रिश्चन धर्माचा खूप प्रभाव होता.

हे देखील पहा

• अर्थ व्हिट्रूव्हियन मॅनचा अर्थ
• हर्मेन्युटिक्सचा अर्थ
• धर्मशास्त्राचा अर्थ
• ज्ञानाचा अर्थ
• आधिभौतिकशास्त्राचा अर्थ