La filosofia medieval és la filosofia que es va desenvolupar en el període de l'Edat Mitjana. Encara que hi ha discussions sobre els límits cronològics exactes de la filosofia medieval, generalment es considera que va ser la filosofia practicada entre l'esfondrament de l'Imperi Romà, que va passar al segle V, i el Renaixement, al segle XVI.

Un dels elements definitoris de la filosofia medieval va ser el procés que hi va haver de recuperar la tradició filosòfica que havia estat llegada per les cultures grega i romana de l'Antiguitat clàssica.

Una filosofia de l'edat mitjana, un període marcat per la poderosa influència de l'Església catòlica, abordava moltes qüestions relacionades amb la fe. Com a exemples dels problemes que preocupaven el pensament medieval, podem esmentar la relació que mantenen la fe i la raó, l'existència i influència de Déu, i els propòsits de la teologia i la metafísica.

Molts dels filòsofs de l'època medieval. eren membres del clergat. En general, no es van aplicar el nom de "filòsof" a ells mateixos, ja que el terme encara estava estretament relacionat amb els pensadors pagans de l'Antiguitat clàssica. Sant Tomàs d'Aquino, per exemple, era un frare dominic i afirmava que els filòsofs mai van assolir la veritable saviesa, que es pot trobar en la revelació cristiana.

Aquest rebuig a l'associació amb filòsofs pagans no va impedir, però, que medieval pensadorsutilitzar idees i tècniques desenvolupades pels filòsofs de l'antiguitat clàssica per reflexionar sobre el món i sobre la fe. La filosofia medieval pretenia combinar la raó científica i la fe cristiana.

Les escoles de filosofia medieval

La filosofia medieval va prestar especial atenció a les qüestions plantejades per la fe cristiana. Per exemple, preguntes sobre Déu i la seva influència en el món. Entre els principals corrents de la filosofia medieval hi havia la teologia, la metafísica i la filosofia de la ment.

Teologia

La teologia medieval tractava qüestions com explicar per què. Déu, amable i omnipotent, permet l'existència del mal. A més, la teologia medieval també va abordar temes com la immortalitat, el lliure albir i els atributs divins, l'omnipotència, l'omnisciència i l'omnipresència.

Metafísica

A metafísica medieval va ser l'aspecte de la filosofia medieval que s'allunyava dels preceptes del catolicisme per intentar explicar la realitat. La metafísica del filòsof grec antic Aristòtil va exercir una gran influència en la metafísica medieval.

Com a exemples dels temes que tractava la metafísica medieval, es poden citar els següents:

Hilemorfisme : teoria que va concebre Aristòtil i que van desenvolupar els filòsofs medievals. Segons aquesta teoria, tots els éssers corporals estan formats per matèria i forma.

Individuació :procés pel qual es distingeixen objectes que pertanyen a un grup. A l'època medieval s'aplicava, per exemple, en la classificació dels àngels, establint-ne la classificació.

Causalitat : la causalitat és l'estudi de la relació que hi ha entre causes, esdeveniments que produir altres, i conseqüències, esdeveniments que són produïts per les causes.

Filosofia de la ment

La filosofia de la ment tracta de fenòmens de naturalesa psicològica, inclosa la consciència. . La filosofia medieval, per exemple, es va preocupar especialment per la influència de Déu en la ment humana.

Un exemple de producció filosòfica medieval relacionada amb la filosofia de la ment és la Teoria de la Il·luminació Divina, que va desenvolupar sant Agustí. Segons aquesta teoria desenvolupada per sant Tomàs d'Aquino, per percebre la realitat, la ment humana depèn de l'ajuda de Déu. Es pot fer una comparació amb la visió humana, que depèn de la llum per percebre els objectes. Aquesta teoria és diferent d'argumentar, per exemple, que Déu va fer les ments humanes perquè funcionin de manera fiable i que puguin percebre la realitat adequadament per si mateixos independentment de l'acció divina.

Principals filòsofs medievals

És interessant, per a qui vulgui saber què és la filosofia medieval, conèixer els principals filòsofs d'aquella època. Entre ells cal esmentar sant Agustí,Sants Tomàs d'Aquino, Joan Duns Escot i Guillem d'Ockham.

Sant Agustí

Tot i que sant Agustí va viure en un temps just abans de la caiguda de l'Imperi Romà (malgrat el decadència en la qual ja es trobava), la seva obra sol ser considerada una de les primeres de la filosofia medieval.

Com s'ha esmentat anteriorment, va desenvolupar la Teoria de la Il·luminació Divina, que afirma que la intervenció de Déu és necessària perquè el la ment humana pot entendre la realitat.

Sant Agustí també va fer aportacions a l'ètica, com, per exemple, la seva doctrina de la guerra justa, que és estudiada per teòlegs, militars i eticistes. La doctrina de la guerra justa concebuda per sant Agustí estableix uns criteris que una guerra ha de satisfer per ser considerada una guerra moralment justificable. Sant Agustí també va fer contribucions influents al pensament teològic amb els seus punts de vista sobre temes com la salvació i el lliure albir

Sant podem citar la combinació de la filosofia d'Aristòtil amb els preceptes de l'Església catòlica. El llegat del pensament de Sant Tomàs d'Aquino va donar lloc a la tradició filosòfica coneguda com a tomisme.

John Duns Scotus

John Duns Scotus va elaborar la Teoria de la univocitat. de l'ésser, que negava la diferència entre essència i existència, una distinciópresentat per sant Tomàs d'Aquino. Segons la teoria d'Escòt, no és possible concebre una cosa sense concebre també la seva existència. John Duns Scotus va ser beatificat l'any 1993.

Guillam d'Ockham

Guillam d'Ockham va ser un dels primers filòsofs del nominalisme. Va rebutjar la idea de l'existència d'universals, essències o formes. Guillem d'Ockham va argumentar que només existeixen objectes individuals i que els anomenats universals són fruit de l'abstracció humana aplicada a objectes individuals.

Context històric

Considerem ara. es va desenvolupar el context històric en la filosofia medieval. El període medieval, també anomenat Edat Mitjana, va començar amb la caiguda de l'Imperi Romà. Durant aquest període, l'Església catòlica va exercir una poderosa influència en la cultura i la política. Aquesta influència era tan dominant que els ideals de l'Església catòlica eren considerats com a ideals que havien de ser compartits per tota la societat i defensats per l'Estat. Els que no estaven d'acord amb la doctrina catòlica podien ser objectiu de la repressió, que podia incloure la tortura i fins i tot la mort.

A més, durant l'edat mitjana, l'Església catòlica va poder acumular grans riqueses. A més de tots els altres mitjans que la seva influència li donava per adquirir riquesa, també va fer ús d'un recurs anomenat simonia. La pràctica de la simonia consistia en la venda debenediccions, sagraments, oficis eclesiàstics, relíquies considerades sagrades, etc.

Va ser durant aquest període de domini de l'Església catòlica sobre la cultura europea i es va pensar que es va desenvolupar la filosofia medieval, que la limitava al que era compatible amb la catòlica. doctrines.

Tot i que després va ser vist amb cert menyspreu pels humanistes del Renaixement, per als quals l'Edat Mitjana havia estat només un període entre l'Antiguitat clàssica i el Renaixement, la seva època, en què la cultura de l'Antiguitat clàssica havia tornat a néixer. . El consens modern dels historiadors, però, veu l'Edat Mitjana com un període de desenvolupament filosòfic, que va estar molt influenciat pel cristianisme.

Vegeu també

• Significat. de l'home de Vitruvi
• Significat de l'hermenèutica
• Significat de la teologia
• Significat de la Il·lustració
• Significat de la metafísica