Erdi Aroko Filosofia

 Erdi Aroko Filosofia

David Ball

Edukien taula

Erdi Aroko filosofia Erdi Aroan garatu zen filosofia da. Erdi Aroko filosofiaren muga kronologiko zehatzei buruzko eztabaidak badaude ere, oro har, V. mendean gertatu zen Erromatar Inperioaren erorketaren eta Errenazimenduaren, XVI. mendean, landutako filosofia izan zela uste da.

Erdi Aroko filosofiaren elementu definitzaileetako bat Antzinate Klasikoko greziar eta erromatarren kulturak utzitako tradizio filosofikoa berreskuratzeko bertan gertatu zen prozesua izan zen.

Erdi Aroko filosofia batek, Eliza Katolikoaren eragin indartsuak markatutako garaian, fedeari buruzko hainbat galdera jorratu zituen. Erdi Aroko pentsamendua arduratu zuten arazoen adibide gisa, fedeak eta arrazoiak mantentzen duten harremana, Jainkoaren existentzia eta eragina eta teologia eta metafisikaren helburuak aipa ditzakegu.

Erdi Aroko filosofo asko. elizgizonak ziren. Orokorrean, ez zioten beren buruari "filosofo" izena aplikatu, oraindik ere terminoa Antzinate Klasikoko pentsalari paganoekin estuki lotuta zegoelako. San Tomas Akinokoa, adibidez, fraide dominikar bat zen eta filosofoek ez zutela inoiz lortu benetako jakituria, kristau errebelazioan aurki daitekeena.

Ikusi ere: Zer esan nahi du ahuntz batekin amets egiteak?

Filosofo paganoekin elkartzeari uko hark ez zuen, ordea, Erdi Aroko Erdi Aroko jakinduria lortu. pentsalariakAntzinate klasikoko filosofoek garatutako ideiak eta teknikak erabiltzea munduaz eta fedeaz hausnartzeko. Erdi Aroko filosofiak arrazoi zientifikoa eta kristau fedea uztartu nahi izan zituen.

Erdi Aroko Filosofia eskolek

Erdi Aroko filosofiak arreta berezia jarri zuen kristau fedeak planteatzen zituen galderei. Adibidez, Jainkoari eta munduan duen eraginari buruzko galderak. Erdi Aroko filosofiaren korronte nagusien artean teologia, metafisika eta gogoaren filosofia zeuden.

Teologia

Erdi Aroko teologia galderak jorratu zituen zergatik azaltzea, esaterako. Jainkoak, atsegina eta ahalguztiduna, gaitzaren existentzia onartzen du. Horrez gain, Erdi Aroko teologiak hilezkortasuna, borondate askea eta jainkozko atributuak, ahalguztitasuna, omnizientzia eta omnipresentzia bezalako gaiak ere jorratu zituen.

Metafisika

A Erdi Aroko metafisika Erdi Aroko filosofiaren alderdia zen, katolizismoaren manuetatik aldenduta errealitatea azaltzen saiatzeko. Aristoteles antzinako greziar filosofoaren metafisikak eragin handia izan zuen Erdi Aroko metafisikan.

Erdi Aroko metafisikak jorratzen zituen gaien adibide gisa, honako hauek aipa daitezke:

Hilemorfismoa : Aristotelesek asmatu zuen eta Erdi Aroko filosofoek garatu zuten teoria. Teoria honen arabera, izaki gorputz guztiak materiaz eta formaz osatuta daude.

Banakotasuna :Talde bateko objektuak bereizten dituen prozesua. Erdi Aroan, adibidez, aingeruen sailkapenean aplikatzen zen, haien sailkapena finkatuz.

Kausalitatea : kausalitatea kausen, gertakarien artean dagoen erlazioaren azterketa da. beste batzuk ekoitzi, eta ondorioak, kausek sortutako gertaerak.

Gogoaren filosofia

Gogamenaren filosofiak izaera psikologikoko fenomenoak lantzen ditu, kontzientzia barne. . Erdi Aroko filosofiak, adibidez, Jainkoak giza adimenean izan zuen eraginaz arduratu zen bereziki.

Gogoaren filosofiarekin lotutako Erdi Aroko ekoizpen filosofikoaren adibide bat San Agustinek garatu zuen Jainkozko Argiztapenaren Teoria da. San Tomas Akinokoak garatutako teoria honen arabera, errealitatea hautemateko, gizakiaren adimena Jainkoaren laguntzaren menpe dago. Gizakiaren ikusmenarekin konparaketa bat egin daiteke, objektuak hautemateko argiaren araberakoa dena. Teoria hau desberdina da, adibidez, Jainkoak gizakien adimenak modu fidagarri batean funtzionatzeko egin zuela eta jainkozko ekintzatik independenteki errealitatea behar bezala hauteman ahal izateko.

Filosofo nagusiak Erdi Aroa

Interesgarria da, Erdi Aroko filosofia zer den jakin nahi duenarentzat, garai hartako filosofo nagusiak ezagutzea. Horien artean aipa daiteke San Agustin,Santo Tomas Aquinokoa, Joan Duns Eskoto eta Ockhamgo Guillermo.

San Agustin

San Agustin Erromatar Inperioa erori baino lehenagoko garai batean bizi izan bazen ere (nahiz eta jadanik aurkitu zuen usteldura), bere lana Erdi Aroko filosofiako lehenetarikotzat hartzen da.

Goian esan bezala, Jainkoaren Argiztapenaren Teoria garatu zuen, Jainkoaren esku-hartzea beharrezkoa dela dioena izateko. giza adimenak errealitatea uler dezake.

San Agustinek etikari ere ekarpenak egin zizkion, adibidez, gerra justuaren doktrina, teologoek, militarrek eta etikoek aztertzen dutena. San Agustinek asmatutako gerra justuaren doktrinak gerra batek bete behar dituen irizpideak ezartzen ditu moralki justifikagarria den gerratzat hartzeko. San Agustinek ere eragin handiko ekarpenak egin zituen pentsamendu teologikoari, salbazioa eta borondate askea bezalako gaiei buruzko iritziekin

San Aristotelesen filosofia Eliza Katolikoaren aginduekin uztartzea aipa dezakegu. San Tomas Akinokoaren pentsamenduaren ondareak tomismo izenez ezagutzen den tradizio filosofikoa sortu zuen.

John Duns Scoto

John Duns Scotok unibokotasunaren teoria landu zuen. Izatearena, esentziaren eta existentziaren arteko ezberdintasuna ukatzen zuena, bereizketa batSanto Tomas Akinokoak aurkeztua. Scotoren teoriaren arabera, ezin da zerbait asmatu bere existentzia ere asmatu gabe. John Duns Scotus 1993an beatifikatu zuten.

Guillermo de Ockham

Guillamo de Ockhamekoa nominalismoaren lehen filosofoetako bat izan zen. Unibertsalen, esentzien edo formen existentziaren ideia baztertu zuen. William Ockham-ek zioen objektu indibidualak soilik existitzen direla eta unibertsalak deiturikoak objektu indibidualei aplikatutako giza abstrakzioaren fruitua direla.

Testuinguru historikoa

Kontuan izan dezagun orain. testuinguru historikoa garatu zen Erdi Aroko filosofian. Erdi Aroa, Erdi Aroa ere deitua, Erromatar Inperioaren erorketarekin hasi zen. Garai horretan, Eliza Katolikoak eragin handia izan zuen kulturan eta politikan. Eragin hori hain zen nagusi, non Eliza Katolikoaren idealak gizarte osoak partekatu eta Estatuak defendatu behar zituen idealtzat hartzen ziren. Doktrina katolikoarekin ados ez zeudenak errepresioaren jomugan izan zitezkeen, tortura eta baita heriotza ere izan zitezkeen.

Gainera, Erdi Aroan, Eliza Katolikoak aberastasun handiak pilatu ahal izan zituen. Bere eraginak aberastasuna lortzeko eman zizkion beste bide guztiez gain, simonia izeneko baliabidea ere baliatu zuen. Simoniaren praktika salmentan zetzanbedeinkapenak, sakramentuak, eliz karguak, sakratutzat hartzen diren erlikiak, etab.

Eliza katolikoak Europako kulturaren gainean nagusitu zen garai honetan izan zen eta uste zuen Erdi Aroko filosofia garatu zela, katolikoarekin bateragarria zenera mugatzen zuena. doktrinak.

Nahiz eta geroago nolabaiteko mespretxuz ikusi zuten Errenazimentuko humanistek, haientzat Erdi Aroa Antzinate Klasikoaren eta Errenazimenduaren arteko aldi bat besterik ez baitzen, haien garaia, non Antzinate Klasikoaren kultura berpiztu baitzen. . Historialarien adostasun modernoak, ordea, Erdi Aroa garapen filosofikoaren garai gisa ikusten du, kristautasunak eragin handia izan zuena.

Ikusi ere: Zer esan nahi du urtebetetze tarta batekin amets egiteak?

Ikus ere

  • Esanahia. Vitruviar Gizonarena
  • Hermeneutikaren esanahia
  • Teologiaren esanahia
  • Ilustrazioaren esanahia
  • Metafisikaren esanahia

David Ball

David Ball idazle eta pentsalari bikaina da, filosofiaren, soziologiaren eta psikologiaren esparruak aztertzeko grina duena. Giza esperientziaren korapiloei buruzko jakin-min sakonarekin, Davidek bere bizitza eman du adimenaren konplexutasunak eta hizkuntzarekin eta gizartearekin duen lotura argitzera.David doktorea da. Filosofian unibertsitate ospetsu batean, non existentzialismoan eta hizkuntzaren filosofian zentratu zen. Bere ibilbide akademikoak giza izaeraren ulermen sakonaz hornitu du, ideia konplexuak modu argian eta errazean aurkezteko aukera emanez.Bere ibilbidean, Davidek filosofia, soziologia eta psikologiaren sakontasunean sakontzen duten hainbat artikulu eta saiakera idatzi ditu. Bere lanak hainbat gai aztertzen ditu, hala nola, kontzientzia, identitatea, egitura sozialak, balio kulturalak eta giza jokabidea bultzatzen duten mekanismoak.Bere helburu jakintsuetatik haratago, David diziplina horien arteko lotura korapilatsuak ehuntzeko gaitasunagatik ospea da, irakurleei giza baldintzaren dinamikari buruzko ikuspegi holistikoa eskainiz. Bere idazkerak bikain integratzen ditu kontzeptu filosofikoak behaketa soziologikoekin eta teoria psikologikoekin, irakurleak gure pentsamenduak, ekintzak eta elkarrekintzak eratzen dituzten azpiko indarrak aztertzera gonbidatuz.Abstraktuaren - Filosofia blogaren egilea bezala,Soziologia eta Psikologia, Davidek diskurtso intelektuala sustatzeko eta elkarri lotuta dauden eremu horien arteko elkarreragin korapilatsuaren ulermen sakonagoa sustatzeko konpromisoa hartu du. Haren argitalpenek irakurleei aukera eskaintzen diete hausnarketa pizten duten ideiekin harremanetan jartzeko, hipotesiak zalantzan jartzeko eta beren horizonte intelektuala zabaltzeko.Bere idazkera estilo elokuentearekin eta ikuspegi sakonekin, David Ball filosofia, soziologia eta psikologiaren esparruetan gida jakintsua da, zalantzarik gabe. Haren blogak irakurleak introspekzio eta azterketa kritikoko bidaietan ekiteko bultzatzea du helburu, azken finean geure burua eta inguratzen gaituen mundua hobeto ulertzeko.