సౌందర్యం అంటే ఏమిటి?

సౌందర్యం అనేది గ్రీకు భాష నుండి వచ్చిన పదం, మరింత ప్రత్యేకంగా అయిస్తేసిస్ ; గ్రహించే, గమనించే చర్యకు అర్థం ఉంది. ఇది ఫిలాసఫీ ఆఫ్ ఆర్ట్ అని పిలవబడే తత్వశాస్త్రం యొక్క శాఖ, ఇది అందం యొక్క సారాంశం లేదా అందమైనది, సహజమైనా లేదా కళాత్మకమైనా మరియు కళ యొక్క ఆధారాన్ని అధ్యయనం చేస్తుంది. ప్రతి మనిషిలో అందమైన విషయాలు అందించే లేదా మేల్కొలిపే అనుభూతిని సౌందర్యశాస్త్రం కూడా అధ్యయనం చేస్తుంది.

సౌందర్యానికి ఒక శాస్త్రంగా అర్థాలతోపాటు, అందం లేకపోవడానికి, అసహ్యమైన దానికి లింక్ కూడా ఉంది.

సౌందర్యం అనే పదం బాహ్య సౌందర్యంతో సహా అందం యొక్క విభిన్న భావనలను సూచిస్తున్నందున, భౌతిక పరివర్తనలలో నైపుణ్యం కలిగిన క్లినిక్‌లు దీనిని నిరంతరం ఉపయోగిస్తాయి, సౌందర్య క్లినిక్‌లు అని పిలవబడేవి, ఇక్కడ చేతుల అందమును తీర్చిదిద్దే పద్ధతి, పాదాలకు చేసే చికిత్సలు, జుట్టు కత్తిరింపులు, మేకప్ మరియు ఇతర సేవలు. అందించబడతాయి .

ప్రాచీన కాలంలో సౌందర్యం

ప్రాచీన కాలంలో, సౌందర్యం అనేది నీతి మరియు తర్కం యొక్క అధ్యయనాలు మరియు బోధనలలో భాగంగా ఉండేది. అనేక మంది తత్వవేత్తలు వివిధ తాత్విక ఇతివృత్తాల చర్చలో నిమగ్నమై ఉన్నారు, వాటిలో, సౌందర్యశాస్త్రం. ప్లేటో మరియు అరిస్టాటిల్ సౌందర్యం మరియు సౌందర్యశాస్త్రం యొక్క అధ్యయనం లో ఎక్కువగా పాల్గొన్న తత్వవేత్తలు. ప్లేటోతో సహా అతని అనేక సంభాషణలలో (ప్లేటో తత్వశాస్త్రం గురించి తన ఆలోచనా విధానాన్ని వ్రాసిన అతని స్వంత రచయిత యొక్క రచనలు మరియు ఈ రోజు ఈ విషయం యొక్క అనేక విభాగాలకు ఆధారం) అతనిని వ్యక్తపరిచాడుప్రజల ఆలోచనా విధానం మరియు నటనలో అందం ఆక్రమించే స్థలం గురించి ఆందోళన.

తత్వశాస్త్రంలో సౌందర్యం

ప్లేటో సమర్థించిన సిద్ధాంతాలలో ఒకటి ఒక వ్యక్తి మంచి విషయాలతో గుర్తిస్తాడు, అతను అందాన్ని చేరుకుంటాడు; మరియు ఈ ప్లాటోనిక్ ఆలోచన నుండి మధ్య యుగాలలో సౌందర్యశాస్త్రాన్ని దానితో అనుసంధానించబడిన తత్వశాస్త్రం మరియు నైతికత అనే రెండు విభాగాల నుండి విడిగా అధ్యయనం చేయాలనే ఆలోచన వచ్చింది, తద్వారా అందం యొక్క తత్వశాస్త్రం ఉద్భవించింది.

A ప్రియోరి , సౌందర్యం యొక్క అర్థం ఈ రోజు మనం కలిగి ఉన్న దాని నుండి కొద్దిగా భిన్నంగా ఉంటుంది; ఇది సున్నితత్వాన్ని సూచించింది (ఎస్థెసియాలజీ). మనకు తెలిసిన ఈ సౌందర్యశాస్త్రం యొక్క ప్రస్తుత భావనలను పరిచయం చేసింది ఎవరు, జర్మన్ తత్వవేత్త అలెగ్జాండర్ గాట్లీబ్ బామ్‌గార్టెన్; అందం యొక్క శాస్త్రం (సౌందర్యం) అనేది కళలలో (ఇంద్రియ జ్ఞానం) వ్యక్తీకరించబడిన అందం యొక్క అవగాహన అని మరియు అభిజ్ఞా జ్ఞానం ద్వారా వ్యక్తీకరించబడిన తర్కానికి విరుద్ధమైన శాస్త్రం అని అతను పేర్కొన్నాడు.

తరువాత పునరుజ్జీవనోద్యమ కాలంలో, సౌందర్యం అదే విధంగా మరియు అదే అర్థంతో ప్లేటోచే అందించబడినది, అందమైన మానసిక స్థితి వలె తిరిగి కనిపిస్తుంది. అయితే, ఇంగ్లండ్‌లో పద్దెనిమిదవ శతాబ్దంలో మాత్రమే సౌందర్యశాస్త్రం దాని అత్యున్నత భావనలు మరియు ప్రాముఖ్యతను చేరుకుంది, ఆంగ్లేయులు సాపేక్ష మరియు తక్షణ సౌందర్యం మధ్య వ్యత్యాసాన్ని స్థాపించారుఉత్కృష్టమైన మరియు అందమైనది.

1790లో, ఇమ్మాన్యుయేల్ కాంట్, అతని పని క్రిటిసిజం ఆఫ్ జడ్జిమెంట్ లేదా క్రిటిక్ ఆఫ్ జడ్జిమెంట్‌లో, అందాన్ని "అంతులేని ప్రయోజనం" అని పిలిచే ఒక ప్రియోరి ఈస్తటిక్ జడ్జిమెంట్‌ని నిర్వచించాడు.

చరిత్ర యొక్క గొప్ప ఆలోచనాపరుల మధ్య ఉన్న ఆలోచనలు మరియు సౌందర్యం కోసం వారు ప్రతిపాదించిన అర్థాల మధ్య ఉన్న అభిప్రాయ భేదాలను హైలైట్ చేయడం ముఖ్యం:

సోక్రటీస్ – ప్రతిబింబించేటపుడు అందాన్ని నిర్వచించడంలో తాను అసమర్థుడని భావించాడు. సౌందర్యం .

ప్లేటో – అతనికి అందం సంపూర్ణమైనది మరియు శాశ్వతమైనది, దానిని వ్యక్తీకరించడానికి కళ మరియు ఇతరుల వంటి భౌతిక వ్యక్తీకరణలు అవసరం లేదు, ఎందుకంటే ఇవి పరిపూర్ణమైన వాటికి అనుకరణ మాత్రమే. మనిషి అందమైన దాని గురించి అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తం చేయలేడు, ఎందుకంటే అలాంటి వాటికి మాత్రమే మానవ ప్రతిచర్య నిష్క్రియాత్మకత. ప్లేటో యొక్క భావనలో అందం, అందం, జ్ఞానం మరియు ప్రేమ విడదీయరానివి.

మిత్ ఆఫ్ ది కేవ్ యొక్క అర్థాన్ని కూడా చూడండి.

అరిస్టాటిల్ – ప్లేటో శిష్యుడు అయినప్పటికీ, సౌందర్యశాస్త్రం గురించి అతని ఆలోచన అతని గురువు ఆలోచనకు పూర్తిగా విరుద్ధంగా ఉంది. అతనికి, అందం పరిపూర్ణమైనది లేదా నైరూప్యమైనది కాదు, కానీ కాంక్రీటు, మరియు మానవ స్వభావం వలె, అది మెరుగుపరుస్తుంది మరియు అభివృద్ధి చెందుతుంది.

సౌందర్యం యొక్క అర్థం ఫిలాసఫీ వర్గంలో ఉంది

చూడండి. also:

• నీతి యొక్క అర్థం
• జ్ఞాన శాస్త్రం యొక్క అర్థం
• తర్కం యొక్క అర్థం
• మెటాఫిజిక్స్ అర్థం
• యొక్క అర్ధమునైతిక
• గుహ యొక్క పురాణం యొక్క అర్థం
• మధ్యయుగ తత్వశాస్త్రం యొక్క అర్థం
• విట్రువియన్ మనిషి యొక్క అర్థం
• చరిత్ర యొక్క అర్థం
• అర్థం హెర్మెనిటిక్స్