મધ્યયુગીન ફિલસૂફી

 મધ્યયુગીન ફિલસૂફી

David Ball

સામગ્રીઓનું કોષ્ટક

મધ્યકાલીન ફિલસૂફી એ ફિલસૂફી છે જેનો વિકાસ મધ્ય યુગના સમયગાળામાં થયો હતો. મધ્યયુગીન ફિલસૂફીની ચોક્કસ કાલક્રમિક મર્યાદાઓ વિશે ચર્ચાઓ થતી હોવા છતાં, તે સામાન્ય રીતે 5મી સદીમાં બનેલા રોમન સામ્રાજ્યના પતન અને 16મી સદીમાં પુનરુજ્જીવન દરમિયાન પ્રચલિત ફિલસૂફી હોવાનું માનવામાં આવે છે.

મધ્યયુગીન ફિલસૂફીના નિર્ધારિત તત્વોમાંની એક એ પ્રક્રિયા હતી જે દાર્શનિક પરંપરાને પુનઃપ્રાપ્ત કરવાની પ્રક્રિયા હતી જે ક્લાસિકલ પ્રાચીનકાળની ગ્રીક અને રોમન સંસ્કૃતિઓ દ્વારા આપવામાં આવી હતી.

મધ્ય યુગમાં એક ફિલસૂફી, કેથોલિક ચર્ચના શક્તિશાળી પ્રભાવ દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ સમયગાળો, વિશ્વાસને લગતા ઘણા પ્રશ્નોને સંબોધિત કરે છે. મધ્યયુગીન વિચારમાં વ્યસ્ત રહેલ સમસ્યાઓના ઉદાહરણો તરીકે, આપણે વિશ્વાસ અને તર્ક, ઈશ્વરના અસ્તિત્વ અને પ્રભાવ અને ધર્મશાસ્ત્ર અને તત્ત્વમીમાંસાના હેતુઓ દ્વારા જાળવવામાં આવેલા સંબંધનો ઉલ્લેખ કરી શકીએ છીએ.

મધ્યકાલીન ગાળાના ઘણા ફિલસૂફો પાદરી સભ્યો હતા. સામાન્ય રીતે, તેઓએ "ફિલોસોફર" નામ પોતાને લાગુ કર્યું ન હતું, કારણ કે આ શબ્દ હજુ પણ શાસ્ત્રીય પ્રાચીનકાળના મૂર્તિપૂજક વિચારકો સાથે નજીકથી સંકળાયેલો હતો. ઉદાહરણ તરીકે, સેન્ટ થોમસ એક્વિનાસ, ડોમિનિકન ફ્રિયર હતા અને દાવો કર્યો હતો કે ફિલસૂફો ક્યારેય સાચી શાણપણ પ્રાપ્ત કરી શક્યા નથી, જે ખ્રિસ્તી સાક્ષાત્કારમાં મળી શકે છે.

મૂર્તિપૂજક ફિલસૂફો સાથેના જોડાણનો આ અસ્વીકાર, જોકે, મધ્યયુગીનને બાકાત રાખતો ન હતો. વિચારકોવિશ્વ અને વિશ્વાસ પર પ્રતિબિંબિત કરવા માટે શાસ્ત્રીય પ્રાચીનકાળના ફિલસૂફો દ્વારા વિકસિત વિચારો અને તકનીકોનો ઉપયોગ કરો. મધ્યયુગીન ફિલસૂફીએ વૈજ્ઞાનિક કારણ અને ખ્રિસ્તી વિશ્વાસને જોડવાનો પ્રયાસ કર્યો.

મધ્યકાલીન ફિલોસોફીની શાળાઓ

મધ્યકાલીન ફિલસૂફીએ ખ્રિસ્તી વિશ્વાસ દ્વારા ઉઠાવવામાં આવેલા પ્રશ્નો પર વિશેષ ધ્યાન આપ્યું. દાખલા તરીકે, ઈશ્વર અને દુનિયામાં તેના પ્રભાવને લગતા પ્રશ્નો. મધ્યયુગીન ફિલસૂફીના મુખ્ય પ્રવાહોમાં ધર્મશાસ્ત્ર, અધ્યાત્મશાસ્ત્ર અને મનની ફિલસૂફી હતી.

આ પણ જુઓ: પોપટ વિશે સ્વપ્ન જોવાનો અર્થ શું છે?

ધર્મશાસ્ત્ર

મધ્યકાલીન ધર્મશાસ્ત્ર શા માટે સમજાવવા જેવા પ્રશ્નો સાથે વ્યવહાર કર્યો ભગવાન, દયાળુ અને સર્વશક્તિમાન, દુષ્ટતાના અસ્તિત્વને મંજૂરી આપે છે. વધુમાં, મધ્યયુગીન ધર્મશાસ્ત્ર અમરત્વ, સ્વતંત્ર ઇચ્છા અને દૈવી વિશેષતાઓ, સર્વશક્તિમાન, સર્વજ્ઞતા અને સર્વવ્યાપકતા જેવા વિષયોને પણ સંબોધિત કરે છે.

મેટાફિઝિક્સ

A મધ્યયુગીન મેટાફિઝિક્સ એ મધ્યયુગીન ફિલસૂફીનું પાસું હતું જે વાસ્તવિકતાને સમજાવવાનો પ્રયાસ કરવા માટે કેથોલિક ધર્મના ઉપદેશોથી દૂર થઈ ગયું હતું. પ્રાચીન ગ્રીક ફિલસૂફ એરિસ્ટોટલના આધ્યાત્મિક વિજ્ઞાને મધ્યયુગીન અધ્યાત્મશાસ્ત્ર પર ઘણો પ્રભાવ પાડ્યો હતો.

આ પણ જુઓ: લૂંટ વિશે સ્વપ્ન જોવાનો અર્થ શું છે?

મધ્યયુગીન અધ્યાત્મશાસ્ત્રના વિષયોનાં ઉદાહરણો તરીકે, નીચેનાનો ઉલ્લેખ કરી શકાય છે:

હિલેમોર્ફિઝમ : એરિસ્ટોટલની કલ્પના અને મધ્યયુગીન ફિલસૂફોએ વિકસાવેલી થિયરી. આ સિદ્ધાંત મુજબ, તમામ ભૌતિક જીવો દ્રવ્ય અને સ્વરૂપથી બનેલા છે.

વ્યક્તિત્વ :પ્રક્રિયા કે જેના દ્વારા જૂથ સાથે જોડાયેલા પદાર્થોને અલગ પાડવામાં આવે છે. મધ્યયુગીન સમયગાળામાં, તે લાગુ કરવામાં આવ્યું હતું, ઉદાહરણ તરીકે, દૂતોના વર્ગીકરણમાં, તેમનું વર્ગીકરણ સ્થાપિત કરવું.

કારણકારણ : કાર્યકારણ એ કારણો, ઘટનાઓ વચ્ચે અસ્તિત્વમાં રહેલા સંબંધનો અભ્યાસ છે. અન્ય, અને પરિણામો, ઘટનાઓ કે જે કારણો દ્વારા ઉત્પન્ન થાય છે તે પેદા કરે છે.

મનની ફિલસૂફી

મનની ફિલસૂફી ચેતના સહિત મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રકૃતિની ઘટનાઓ સાથે વ્યવહાર કરે છે . ઉદાહરણ તરીકે, મધ્યયુગીન ફિલસૂફી ખાસ કરીને માનવ મન પર ઈશ્વરના પ્રભાવથી સંબંધિત હતી.

મનની ફિલસૂફી સાથે સંબંધિત મધ્યયુગીન ફિલોસોફિકલ ઉત્પાદનનું ઉદાહરણ દૈવી રોશનીનો સિદ્ધાંત છે, જેને સેન્ટ ઓગસ્ટિને વિકસાવ્યો હતો. સંત થોમસ એક્વિનાસ દ્વારા વિકસિત આ સિદ્ધાંત મુજબ, વાસ્તવિકતાને સમજવા માટે, માનવ મન ભગવાનની મદદ પર નિર્ભર છે. માનવ દ્રષ્ટિ સાથે સરખામણી કરી શકાય છે, જે વસ્તુઓને સમજવા માટે પ્રકાશ પર આધાર રાખે છે. આ સિદ્ધાંત દલીલ કરતા અલગ છે, ઉદાહરણ તરીકે, ઈશ્વરે માનવ મન બનાવ્યું છે જેથી તેઓ વિશ્વસનીય રીતે કાર્ય કરી શકે અને તેઓ દૈવી ક્રિયાથી સ્વતંત્ર રીતે વાસ્તવિકતાને પર્યાપ્ત રીતે સમજી શકે.

અગ્રણી ફિલોસોફર્સ મધ્યયુગીન

જે લોકો મધ્યયુગીન ફિલસૂફી શું છે તે જાણવા માગે છે તેમના માટે તે સમયના મુખ્ય ફિલસૂફોને જાણવું રસપ્રદ છે. તેમની વચ્ચે સેન્ટ ઓગસ્ટિનનો ઉલ્લેખ કરી શકાય છે,સંત થોમસ એક્વિનાસ, જ્હોન ડન્સ સ્કોટસ અને વિલિયમ ઓફ ઓકહામ.

સેન્ટ ઓગસ્ટિન

જો કે સેન્ટ ઓગસ્ટીન રોમન સામ્રાજ્યના પતન પહેલાના સમયમાં જીવતા હતા ( સડો કે જેમાં તેણે પહેલેથી જ પોતાને શોધી કાઢ્યો હતો), તેના કાર્યને સામાન્ય રીતે મધ્યયુગીન ફિલસૂફીમાં પ્રથમ ગણવામાં આવે છે.

ઉપર સૂચવ્યા મુજબ, તેણે દૈવી રોશનીનો સિદ્ધાંત વિકસાવ્યો, જે દાવો કરે છે કે તેના માટે ભગવાનનો હસ્તક્ષેપ જરૂરી છે. માનવ મન વાસ્તવિકતાને સમજી શકે છે.

સેન્ટ ઑગસ્ટિને નૈતિકતામાં પણ યોગદાન આપ્યું છે, જેમ કે, ઉદાહરણ તરીકે, તેનો ન્યાયી યુદ્ધનો સિદ્ધાંત, જેનો ધર્મશાસ્ત્રીઓ, લશ્કરી અને નીતિશાસ્ત્રીઓ દ્વારા અભ્યાસ કરવામાં આવે છે. સેન્ટ ઓગસ્ટિન દ્વારા કલ્પના કરાયેલ ન્યાયી યુદ્ધ સિદ્ધાંત એ માપદંડ સ્થાપિત કરે છે કે યુદ્ધને નૈતિક રીતે વાજબી યુદ્ધ ગણવામાં આવે તે માટે તેને સંતોષવાની જરૂર છે. સેન્ટ ઑગસ્ટિને પણ મુક્તિ અને મુક્ત ઇચ્છા જેવી થીમ્સ પરના તેમના મંતવ્યો સાથે ધર્મશાસ્ત્રીય વિચારમાં પ્રભાવશાળી યોગદાન આપ્યું હતું

સેન્ટ. અમે કેથોલિક ચર્ચના ઉપદેશો સાથે એરિસ્ટોટલની ફિલસૂફીના સંયોજનને ટાંકી શકીએ છીએ. સેન્ટ થોમસ એક્વિનાસના વિચારના વારસાએ થોમિઝમ તરીકે ઓળખાતી દાર્શનિક પરંપરાને જન્મ આપ્યો.

જ્હોન ડન્સ સ્કોટસ

જ્હોન ડન્સ સ્કોટસે યુનિવોસીટીની થિયરી વિસ્તૃત કરી હોવાનો, જેણે સાર અને અસ્તિત્વ વચ્ચેના તફાવતને નકારી કાઢ્યો, એક ભેદસેન્ટ થોમસ એક્વિનાસ દ્વારા પ્રસ્તુત. સ્કોટસની થિયરી મુજબ, તેના અસ્તિત્વની કલ્પના કર્યા વિના કોઈ વસ્તુની કલ્પના કરવી શક્ય નથી. જ્હોન ડન્સ સ્કોટસને 1993માં બીટીફાઇડ કરવામાં આવ્યું હતું.

ઓકહામના વિલિયમ

ઓકહામના વિલિયમ નામવાદના પ્રથમ ફિલસૂફોમાંના એક હતા. તેણે સાર્વત્રિક, સાર અથવા સ્વરૂપોના અસ્તિત્વના વિચારને નકારી કાઢ્યો. ઓકહામના વિલિયમે દલીલ કરી હતી કે માત્ર વ્યક્તિગત પદાર્થો જ અસ્તિત્વ ધરાવે છે અને કહેવાતા સાર્વત્રિક માનવીય અમૂર્તતાનું ફળ છે જે વ્યક્તિગત પદાર્થો પર લાગુ પડે છે.

ઐતિહાસિક સંદર્ભ

ચાલો હવે વિચારીએ મધ્યયુગીન ફિલસૂફીમાં ઐતિહાસિક સંદર્ભનો વિકાસ થયો. મધ્યયુગીન સમયગાળો, જેને મધ્ય યુગ પણ કહેવાય છે, તેની શરૂઆત રોમન સામ્રાજ્યના પતન સાથે થઈ હતી. આ સમયગાળા દરમિયાન, કેથોલિક ચર્ચે સંસ્કૃતિ અને રાજકારણ પર શક્તિશાળી પ્રભાવ પાડ્યો. આ પ્રભાવ એટલો પ્રબળ હતો કે કેથોલિક ચર્ચના આદર્શોને આદર્શ માનવામાં આવતા હતા જે સમગ્ર સમાજ દ્વારા વહેંચવા જોઈએ અને રાજ્ય દ્વારા તેનો બચાવ કરવો જોઈએ. જેઓ કેથોલિક સિદ્ધાંત સાથે અસંમત હતા તેઓ દમનનું લક્ષ્ય બની શકે છે, જેમાં ત્રાસ અને મૃત્યુનો પણ સમાવેશ થઈ શકે છે.

વધુમાં, મધ્ય યુગ દરમિયાન, કેથોલિક ચર્ચ મોટી સંપત્તિ ભેગી કરવામાં સક્ષમ હતું. અન્ય તમામ માધ્યમો ઉપરાંત તેણીના પ્રભાવે તેણીને સંપત્તિ પ્રાપ્ત કરી, તેણીએ સિમોની નામના સંસાધનનો પણ ઉપયોગ કર્યો. સિમોની પ્રેક્ટિસના વેચાણમાં સમાવેશ થાય છેઆશીર્વાદ, સંસ્કાર, સાંપ્રદાયિક કાર્યાલયો, પવિત્ર ગણાતા અવશેષો, વગેરે.

યુરોપિયન સંસ્કૃતિ પર કેથોલિક ચર્ચના આધિપત્યના આ સમયગાળા દરમિયાન અને વિચાર્યું કે મધ્યયુગીન ફિલસૂફીનો વિકાસ થયો, જેણે તેને કેથોલિક સાથે સુસંગતતા સુધી મર્યાદિત કરી. સિદ્ધાંતો.

જો કે પાછળથી પુનરુજ્જીવનના માનવતાવાદીઓ દ્વારા તેને થોડી તિરસ્કાર સાથે જોવામાં આવ્યું હતું, જેમના માટે મધ્ય યુગ શાસ્ત્રીય પ્રાચીનકાળ અને પુનરુજ્જીવન વચ્ચેનો સમયગાળો હતો, તેમનો સમય, જેમાં શાસ્ત્રીય પ્રાચીનકાળની સંસ્કૃતિનો પુનર્જન્મ થયો હતો. . ઇતિહાસકારોની આધુનિક સર્વસંમતિ, જો કે, મધ્ય યુગને દાર્શનિક વિકાસના સમયગાળા તરીકે જુએ છે, જે ખ્રિસ્તી ધર્મથી ભારે પ્રભાવિત હતો.

આ પણ જુઓ

  • અર્થ વિટ્રુવિયન માણસનો અર્થ
  • હર્મેનેયુટિક્સનો અર્થ
  • ધર્મશાસ્ત્રનો અર્થ
  • બોધનો અર્થ
  • મેટાફિઝિક્સનો અર્થ

David Ball

ડેવિડ બોલ ફિલસૂફી, સમાજશાસ્ત્ર અને મનોવિજ્ઞાનના ક્ષેત્રોની શોધખોળ માટેના ઉત્કટ સાથે એક કુશળ લેખક અને વિચારક છે. માનવ અનુભવની ગૂંચવણો વિશે ઊંડી જિજ્ઞાસા સાથે, ડેવિડે મનની જટિલતાઓને અને ભાષા અને સમાજ સાથેના તેના જોડાણને ઉકેલવા માટે પોતાનું જીવન સમર્પિત કર્યું છે.ડેવિડ પીએચ.ડી. એક પ્રતિષ્ઠિત યુનિવર્સિટીમાંથી ફિલોસોફીમાં જ્યાં તેમણે અસ્તિત્વવાદ અને ભાષાની ફિલસૂફી પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું. તેમની શૈક્ષણિક યાત્રાએ તેમને માનવ સ્વભાવની ગહન સમજણથી સજ્જ કર્યું છે, જે તેમને જટિલ વિચારોને સ્પષ્ટ અને સંબંધિત રીતે રજૂ કરવાની મંજૂરી આપે છે.તેમની સમગ્ર કારકિર્દી દરમિયાન, ડેવિડે અસંખ્ય વિચાર-પ્રેરક લેખો અને નિબંધો લખ્યા છે જે ફિલસૂફી, સમાજશાસ્ત્ર અને મનોવિજ્ઞાનના ઊંડાણમાં અભ્યાસ કરે છે. તેમનું કાર્ય ચેતના, ઓળખ, સામાજિક માળખું, સાંસ્કૃતિક મૂલ્યો અને માનવ વર્તણૂકને સંચાલિત કરતી પદ્ધતિઓ જેવા વિવિધ વિષયોની તપાસ કરે છે.તેના વિદ્વતાપૂર્ણ વ્યવસાયો ઉપરાંત, ડેવિડ આ વિદ્યાશાખાઓ વચ્ચે જટિલ જોડાણો વણાટ કરવાની તેમની ક્ષમતા માટે આદરણીય છે, જે વાચકોને માનવ સ્થિતિની ગતિશીલતા પર સર્વગ્રાહી પરિપ્રેક્ષ્ય પ્રદાન કરે છે. તેમનું લેખન સમાજશાસ્ત્રીય અવલોકનો અને મનોવૈજ્ઞાનિક સિદ્ધાંતો સાથે ફિલોસોફિકલ વિભાવનાઓને તેજસ્વી રીતે સંકલિત કરે છે, જે આપણા વિચારો, ક્રિયાઓ અને ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓને આકાર આપતી અંતર્ગત શક્તિઓનું અન્વેષણ કરવા વાચકોને આમંત્રિત કરે છે.અમૂર્ત - ફિલોસોફીના બ્લોગના લેખક તરીકે,સમાજશાસ્ત્ર અને મનોવિજ્ઞાન, ડેવિડ બૌદ્ધિક પ્રવચનને પ્રોત્સાહન આપવા અને આ એકબીજા સાથે જોડાયેલા ક્ષેત્રો વચ્ચેના જટિલ આંતરક્રિયાની ઊંડી સમજણને પ્રોત્સાહન આપવા માટે પ્રતિબદ્ધ છે. તેમની પોસ્ટ્સ વાચકોને વિચારપ્રેરક વિચારો સાથે જોડાવા, ધારણાઓને પડકારવા અને તેમની બૌદ્ધિક ક્ષિતિજોને વિસ્તૃત કરવાની તક આપે છે.તેમની છટાદાર લેખન શૈલી અને ગહન આંતરદૃષ્ટિ સાથે, ડેવિડ બોલ નિઃશંકપણે ફિલસૂફી, સમાજશાસ્ત્ર અને મનોવિજ્ઞાનના ક્ષેત્રોમાં જાણકાર માર્ગદર્શક છે. તેમના બ્લોગનો ઉદ્દેશ્ય વાચકોને આત્મનિરીક્ષણ અને આલોચનાત્મક પરીક્ષાની તેમની પોતાની મુસાફરી શરૂ કરવા પ્રેરણા આપવાનો છે, જે આખરે આપણી જાતને અને આપણી આસપાસના વિશ્વને વધુ સારી રીતે સમજવા તરફ દોરી જાય છે.