Я знаю тільки те, що я нічого не знаю це фраза грецького філософа Сократа .

Значення фрази "Я знаю тільки те, що я нічого не знаю" робить визнання власного невігластва Сократа, тобто визнає власне невігластво.

За допомогою парадоксу Сократа філософ категорично заперечував позицію вчителя або великого знавця будь-якого знання.

Логічно, стверджуючи, що він нічого не знає, Сократ ратифікує той факт, що його також нічого не можна навчити.

Деякі філософи і мислителі не вірять, що Сократ сказав цю фразу саме так, проте немає сумнівів, що зміст насправді належить грецькому філософу.

Інші ж стверджують, що Сократ не був відповідальним за такий вирок, оскільки він не зустрічається у творах Платона - найвідомішого учня Сократа - оскільки ці твори, як вважається, містять все вчення великого філософа.

Вважається, що ця фраза могла бути виголошена під час розмови з афінянами, які не володіли великими знаннями. У діалозі з жителями Афін Сократ зробив заяву, що не знає нічого благородного і нічого доброго.

Деякі автори зазначають, що ці висловлювання показують, що визнання Сократом свого невігластва демонструє його смиренну сторону, тоді як інші вказують на те, що концепція смирення з'явилася лише з християнством, не будучи розглянутою у Сократа.

Багато мислителів також сперечалися про позицію Сократа, стверджуючи, що така фраза була використана як іронія або як дидактична стратегія, щоб навчити і привернути увагу слухачів.

Інша версія пояснює, що вислів "Я знаю тільки те, що я нічого не знаю" був сказаний Сократом, коли оракул оголосив, що філософ є наймудрішою людиною в Греції.

Хоча такого речення немає в працях Платона, його зміст сумісний з усіма думками, які проповідував Сократ.

Сократ здобув незліченну кількість ворогів за те, що зміг смиренно визнати своє відкриття. Ці люди звинувачували його у використанні риторики для створення брехні.

У віці 70 років Сократ постав перед судом за звинуваченням у порушенні громадського порядку, закликах до афінян не вірити в богів, а також у розбещенні молоді своїми методами допиту.

Сократу дали можливість відмовитися від своїх ідей, але він твердо стояв на своєму. Його засудили випити чашу з отрутою.

На суді над собою Сократ виголосив таку фразу: "Бездумне життя не варте того, щоб його прожити".

Пояснення речення Я знаю тільки те, що я нічого не знаю

Фраза Сократа "Я знаю тільки те, що я нічого не знаю" охоплює два протилежні види знання: знання, отримане через впевненість, і знання, отримане через обґрунтовану віру.

Сократ вважає себе невігласом, оскільки не має жодної впевненості, даючи зрозуміти, що абсолютне знання існує лише у богів.

Ця фраза означає, що ніхто не може знати щось з абсолютною впевненістю, але, очевидно, це не означає, що Сократ не знав абсолютно нічого.

Ця історична фраза була виголошена після того, як Сократ зрозумів, що всі вважали, ніби філософ має глибокі знання з якогось питання, тоді як насправді це було не зовсім так.

Мудрість грецького мислителя полягала в тому, щоб не плекати ілюзій щодо самого знання.

Завдяки цій фразі людина може зрозуміти, навчитися і прийняти інший спосіб життя, адже припустити, що ти не знаєш про щось, краще, ніж говорити, не знаючи.

Людина, яка вважає, що знає багато, зазвичай не має ані бажання, ані часу, щоб дізнатися більше.

З іншого боку, ті, хто знає, що вони не знають, часто відчувають бажання змінити цю ситуацію, завжди виявляючи бажання дізнатися більше.

Метод Сократа

Це була методологія пошуку знань, створена Сократом, яку ще називають діалектикою.

Через нього Сократ використовував діалог як спосіб досягнення істини.

Іншими словами, за допомогою бесіди філософа з людиною (яка стверджувала, що володіє певним предметом) Сократ ставив співрозмовникові запитання, доки той не дійде до певного висновку.

Зазвичай філософу вдавалося показати співрозмовнику, що він нічого не знає або знає дуже мало про те, про що йдеться.

Як правило, Сократ розглядав і допитував лише молитви, які вимовляв співрозмовник.

За допомогою таких запитань встановлювався діалог, і філософ інтерпретував істини того співрозмовника, який був переконаний, що знає про цю тему все. Провокуючи і підбурюючи співрозмовника, Сократ припиняв розпитувати його лише тоді, коли той сам знаходив відповідь.

Деякі філософи зазначають, що Сократ використовував два етапи у своєму методі - іронію та мейєтику.

Іронія, як перший крок, полягала у визнанні власного незнання, щоб заглибитися в істину і зруйнувати ілюзорне знання, тоді як мейєтика асоціюється з актом прояснення або "народження" знання у свідомості індивіда.