ನನಗೆ ಏನೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂಬುದು ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಸಾಕ್ರೆಟಿಸ್‌ನ ವಾಕ್ಯವಾಗಿದೆ .

ನನಗೆ ಏನೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥವು ಸಾಕ್ರಟೀಸ್‌ನ ಸ್ವಂತ ಅಜ್ಞಾನದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ , ಅಂದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸಾಕ್ರಟಿಕ್ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಮೂಲಕ, ದಾರ್ಶನಿಕನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಜ್ಞಾನದ ಶಿಕ್ಷಕ ಅಥವಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜ್ಞಾನದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. .

ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ, ತನಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ, ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ತನಗೆ ಕಲಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕೆಲವು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಂತಕರು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಈ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯಿಂದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ.

ಇತರ ಜನರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ಪದಗುಚ್ಛಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ಲೇಟೋನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ - ಸಾಕ್ರಟೀಸ್‌ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ -, ಅಂತಹ ಕೃತಿಗಳು ಮಾಸ್ಟರ್ ಫಿಲಾಸಫರ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಅಥೇನಿಯನ್ನರು. ಅಥೆನ್ಸ್ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ, ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ತನಗೆ ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದೇನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು.

ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ನ ಅಜ್ಞಾನದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ಅವನ ವಿನಮ್ರ ಭಾಗವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ಲೇಖಕರು ಅಂತಹ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರರು ನಮ್ರತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿಲ್ಲಸಾಕ್ರಟೀಸ್.

ಅನೇಕ ಚಿಂತಕರು ಸಾಕ್ರಟೀಸ್‌ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅಂತಹ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಅಥವಾ ಕೇಳುಗರ ಗಮನವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಸೆಳೆಯಲು ನೀತಿಬೋಧಕ ತಂತ್ರವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯು ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಒರಾಕಲ್ ಘೋಷಿಸಿದಾಗ "ನನಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸಾಕ್ರಟೀಸ್‌ನಿಂದ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಪ್ಲೇಟೋನ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಕಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲವಾದರೂ, ವಿಷಯವು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಬೋಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ.

ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ತನ್ನ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸುಳ್ಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದರು ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು.

70 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕೆರಳಿಸುವ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಗಾದರು, ಅಥೆನಿಯನ್ನರು ದೇವರುಗಳನ್ನು ನಂಬದಂತೆ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟರಾಗಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. ಯುವ ಜನರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ.

ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ದೃಢವಾಗಿ ಉಳಿದನು. ಅವನ ಖಂಡನೆಯು ಒಂದು ಕಪ್ ವಿಷವನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದಾಗಿತ್ತು.

ಅವನ ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದನು: "ಆಲೋಚನೆಯಿಲ್ಲದ ಜೀವನವು ಬದುಕಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ".

ಅಲೋನ್ ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛದ ವಿವರಣೆ ನನಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ

ಸಾಕ್ರಟೀಸ್‌ನ "ನನಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ" ಎಂಬ ಪದವು ಎರಡು ವಿರುದ್ಧವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಮೂಲಕ ಕಂಡುಬರುವ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಇತರಸಮರ್ಥನೀಯ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ.

ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ತನ್ನನ್ನು ಅಜ್ಞಾನಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನವು ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಒಬ್ಬರು ಏನನ್ನಾದರೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಖಚಿತತೆ, ಆದರೆ, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಸಾಕ್ರಟೀಸ್‌ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ.

ಸಾಕ್ರಟೀಸ್‌ಗೆ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಜ್ಞಾನವಿದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಅರಿತುಕೊಂಡ ನಂತರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ , ಅದು ನಿಖರವಾಗಿ ಹಾಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಗ್ರೀಕ್ ಚಿಂತಕನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಬಾರದು.

ಈ ಪದಗುಚ್ಛದ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಕಲಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತಿಳಿಯದೆ ಮಾತನಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಬಯಕೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಕಲಿಯಲು ಸಮಯ.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ತಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲವೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವವರು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಕಲಿಯುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ವಿಧಾನ

ಇದು ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ರಚಿಸಿದ ಜ್ಞಾನದ ಅನ್ವೇಷಣೆಗೆ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಆಡುಭಾಷೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಅವರ ಮೂಲಕ, ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು.

ಅಂದರೆ, ದಾರ್ಶನಿಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಮೂಲಕ (ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದರುನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಡೊಮೇನ್), ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುವವರೆಗೆ ಸಂವಾದಕನಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯು ಸಂವಾದಕನಿಗೆ ತನಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ನಿಯಮದಂತೆ, ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಸಂವಾದಕನು ಹೇಳಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದನು.

ಇಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯು ಆ ಸಂವಾದಕನ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಅವನು ಯಾರು ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿದನು. ಆ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ಭಾಷಣಕಾರನನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾ, ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಸ್ವತಃ ಉತ್ತರವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು.

ಕೆಲವು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ತನ್ನ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಹಂತಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ - ವ್ಯಂಗ್ಯ ಮತ್ತು ಮೈಯುಟಿಕ್ಸ್.

ವ್ಯಂಗ್ಯ, ಒಂದು ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಮೈಯುಟಿಕ್ಸ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವ ಅಥವಾ "ಜನ್ಮ ನೀಡುವ" ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.