ខ្ញុំគ្រាន់តែដឹងថាខ្ញុំមិនដឹងអ្វីទាំងអស់។

 ខ្ញុំគ្រាន់តែដឹងថាខ្ញុំមិនដឹងអ្វីទាំងអស់។

David Ball

ខ្ញុំគ្រាន់តែដឹងថាខ្ញុំមិនដឹងអ្វីសោះ គឺជា ឃ្លារបស់ទស្សនវិទូជនជាតិក្រិច សូក្រាត

អត្ថន័យនៃខ្ញុំគ្រាន់តែដឹងថាខ្ញុំដឹងថាគ្មានអ្វីធ្វើឱ្យ ការទទួលស្គាល់ភាពល្ងង់ខ្លៅផ្ទាល់ខ្លួនរបស់សូក្រាត ពោលគឺគាត់ទទួលស្គាល់ភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់គាត់។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: តើសុបិនអំពីសក់ជ្រុះមានន័យយ៉ាងណា?

តាមរយៈភាពផ្ទុយគ្នារបស់សូក្រាត ទស្សនវិទូបានបដិសេធយ៉ាងដាច់អហង្ការនូវមុខតំណែងជាគ្រូបង្រៀន ឬអ្នកដឹងដ៏អស្ចារ្យនៃចំណេះដឹងគ្រប់ប្រភេទ។ .

តាមហេតុផល ដោយបញ្ជាក់ថាគាត់មិនដឹងអ្វីទាំងអស់ សូក្រាតផ្តល់សច្ចាប័នលើការពិតដែលថាគាត់ក៏គ្មានអ្វីដែលត្រូវបង្រៀនដែរ។

ទស្សនវិទូ និងអ្នកគិតមួយចំនួនមិនធ្វើ ជឿថាសូក្រាតបាននិយាយឃ្លានេះ ប៉ុន្តែគ្មានការសង្ស័យអំពីខ្លឹមសារដែលជាការពិតពីទស្សនវិទូជនជាតិក្រិចនោះទេ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏មនុស្សផ្សេងទៀតអះអាងថា សូក្រាតមិនទទួលខុសត្រូវចំពោះឃ្លាបែបនេះទេ ព្រោះវា វាមិនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ផ្លាតូ ដែលជាសិស្សដ៏ល្បីរបស់សូក្រាតទេ ដោយសារស្នាដៃបែបនេះសន្មតថាមានការបង្រៀនទាំងអស់របស់ទស្សនវិទូ។

វាត្រូវបានគេជឿថាឃ្លានេះអាចត្រូវបានគេនិយាយក្នុងអំឡុងពេលសន្ទនាជាមួយ ជនជាតិ Athenians ដែលមិនមានចំណេះដឹងច្រើន។ នៅក្នុងការសន្ទនាជាមួយអ្នករស់នៅទីក្រុងអាថែន សូក្រាតបានអះអាងថាគាត់មិនស្គាល់អ្វីដែលថ្លៃថ្នូរ និងគ្មានអ្វីល្អទេ។

អ្នកនិពន្ធខ្លះបានអត្ថាធិប្បាយថាការនិយាយបែបនេះបង្ហាញថាការសារភាពនៃភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់សូក្រាតបង្ហាញពីផ្នែកដ៏រាបទាបរបស់គាត់។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​បញ្ជាក់​ថា គោល​គំនិត​នៃ​ការ​បន្ទាប​ខ្លួន​បាន​កើត​ឡើង​តែ​ជាមួយ​នឹង​សាសនា​គ្រិស្ត​ប៉ុណ្ណោះ ដោយ​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ចូល​រួម​ឡើយ។សូក្រាត។

អ្នកគិតជាច្រើនក៏បានជជែកវែកញែកអំពីគោលជំហររបស់សូក្រាត ដោយបញ្ជាក់ថាឃ្លាបែបនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាការហួសចិត្ត ឬក៏ជាយុទ្ធសាស្ត្របង្រៀន និងទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកស្តាប់ផងដែរ។

កំណែផ្សេងទៀតពន្យល់ ថាពាក្យថា "ខ្ញុំគ្រាន់តែដឹងថាខ្ញុំដឹងអ្វីទាំងអស់" ត្រូវបាននិយាយដោយ Socrates នៅពេលដែល oracle បានប្រកាសថាទស្សនវិទូគឺជាបុរសដែលមានប្រាជ្ញាបំផុតនៅក្នុងប្រទេសក្រិក។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: តើសុបិនអំពីថ្នាក់រៀនមានន័យយ៉ាងណា?

ទោះបីជាឃ្លានេះមិនត្រូវបានចងក្រងនៅក្នុងសំណេររបស់ផ្លាតូក៏ដោយ ខ្លឹមសារគឺត្រូវគ្នា ជាមួយនឹងគំនិតទាំងអស់ដែលសូក្រាតបានអធិប្បាយ។

សូក្រាតបានប្រមូលសត្រូវរាប់មិនអស់ ដើម្បីអាចទទួលស្គាល់ការរកឃើញរបស់គាត់ដោយបន្ទាបខ្លួន។ បុគ្គលបែបនេះបានចោទប្រកាន់គាត់ថាបានទាញយកប្រយោជន៍ពីវោហាសាស្ត្រដើម្បីបង្កើតការភូតភរ។

នៅអាយុ 70 ឆ្នាំ សូក្រាតត្រូវបាននាំខ្លួនទៅកាត់ទោសដោយចោទប្រកាន់ពីបទញុះញង់ឱ្យមានសណ្តាប់ធ្នាប់សាធារណៈ ដោយលើកទឹកចិត្តប្រជាជនអាថែនកុំឱ្យជឿលើព្រះ និងធ្វើឱ្យពុករលួយផងដែរ។ មនុស្សវ័យក្មេងជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តនៃការសួរសំណួររបស់ពួកគេ។

សូក្រាតត្រូវបានផ្តល់ឱកាសឱ្យដកគំនិតរបស់គាត់ ប៉ុន្តែគាត់នៅតែរឹងមាំជាមួយនឹងមេរៀនរបស់គាត់។ ការថ្កោលទោសរបស់គាត់គឺការផឹកថ្នាំពុលមួយពែង។

នៅឯការកាត់ក្តីរបស់គាត់ សូក្រាតបានបញ្ចេញប្រយោគខាងក្រោម៖ "ជីវិតដែលគ្មានការគិតគឺមិនសមនឹងការរស់នៅទេ"។

ការពន្យល់នៃឃ្លាតែម្នាក់ឯង ខ្ញុំដឹងថាខ្ញុំមិនដឹងអ្វីសោះ

ឃ្លារបស់សូក្រាត "ខ្ញុំគ្រាន់តែដឹងថាខ្ញុំមិនដឹងអ្វី" រួមបញ្ចូលចំណេះដឹងពីរប្រភេទផ្ទុយគ្នា៖ ប្រភេទនៃចំណេះដឹងដែលបានរកឃើញតាមរយៈភាពប្រាកដប្រជា និងមួយទៀតចំណេះដឹងដែលរកឃើញតាមរយៈជំនឿត្រឹមត្រូវ។

សូក្រាតចាត់ទុកខ្លួនគាត់ថាល្ងង់ ដោយសារគាត់មិនប្រាកដ ដោយបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា ចំណេះដឹងពិតប្រាកដមាននៅក្នុងព្រះតែប៉ុណ្ណោះ។

ឃ្លាមានន័យថា មនុស្សម្នាក់មិនអាចដឹងអ្វីមួយជាមួយទេ ភាពប្រាកដប្រជាទាំងស្រុង ប៉ុន្តែជាក់ស្តែង វាមិនមានន័យថាសូក្រាតមិនដឹងអ្វីទាល់តែសោះ។

ឃ្លាប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានដកស្រង់បន្ទាប់ពីសូក្រាតដឹងថាមនុស្សគ្រប់គ្នាជឿថាទស្សនវិទូមានចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះអំពីប្រធានបទមួយចំនួន នៅពេលដែលការពិត។ វាមិនដូចនោះទេ។

ប្រាជ្ញារបស់អ្នកគិតភាសាក្រិចគឺមិនមែនដើម្បីផ្តល់ការបំភាន់ណាមួយអំពីចំណេះដឹងរបស់គាត់នោះទេ។

តាមរយៈឃ្លានេះ បុគ្គលម្នាក់អាចយល់ និងរៀនបាន។ ហើយប្រកាន់យករបៀបរស់នៅផ្សេងពីគ្នា ដោយសន្មតថាមនុស្សម្នាក់មិនមានចំណេះដឹងអំពីអ្វីមួយ ប្រសើរជាងការនិយាយដោយមិនដឹង។

មនុស្សម្នាក់ដែលគិតថាខ្លួនដឹងច្រើន ជាទូទៅមានចំណង់តិចតួច ឬ ពេលវេលាដើម្បីស្វែងយល់បន្ថែម។

ម្យ៉ាងវិញទៀត អ្នកដែលស្គាល់ពួកគេមិនស្គាល់ ច្រើនតែមានអារម្មណ៍ថាចង់ផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពនេះ ដោយតែងតែបង្ហាញឆន្ទៈក្នុងការស្វែងយល់បន្ថែម។

វិធីសាស្រ្ត Socratic

វាគឺជាវិធីសាស្រ្តមួយសម្រាប់ការស្វែងរកចំណេះដឹង ដែលបង្កើតឡើងដោយ Socrates ដែលហៅថា dialectics។

តាមរយៈវា សូក្រាតបានប្រើការសន្ទនាជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីឈានដល់ការពិត។

នោះគឺតាមរយៈការសន្ទនារវាងទស្សនវិទូ និងបុគ្គលម្នាក់ (ដែលអះអាងថាមានdomain លើប្រធានបទដែលបានផ្តល់ឱ្យ) សូក្រាតបានសួរសំណួរទៅកាន់អ្នកឆ្លើយឆ្លងរហូតដល់គាត់ឈានដល់ការសន្និដ្ឋាន។

ជាធម្មតា ទស្សនវិទូអាចបង្ហាញអ្នកប្រាជ្ញថាគាត់មិនដឹងអ្វីទាំងអស់ ឬដឹងតិចតួចបំផុតអំពីប្រធានបទនោះនៅក្នុងសំណួរ។

ជាក្បួន សូក្រាតបានពិនិត្យ និងសួរចម្លើយតែការអធិស្ឋានដែលអ្នកសន្ទនាបាននិយាយប៉ុណ្ណោះ។

តាមរយៈសំណួរបែបនេះ ការសន្ទនាត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយទស្សនវិទូបានបកស្រាយការពិតនៃអ្នកឆ្លើយឆ្លងគ្នានោះថាគាត់ជានរណា។ ជឿជាក់ថាគាត់ដឹងអ្វីៗទាំងអស់អំពីប្រធានបទនោះ។ ដោយ​ញុះញង់ និង​ញុះញង់​អ្នក​និយាយ សូក្រាត​បាន​ឈប់​ចោទ​សួរ​គាត់​នៅ​ពេល​ដែល​ខ្លួន​គាត់​បាន​រក​ចម្លើយ។

ទស្សនវិទូ​ខ្លះ​អធិប្បាយ​ថា សូក្រាត​បាន​ប្រើ​ពីរ​ជំហាន​ក្នុង​វិធីសាស្ត្រ​របស់​គាត់ គឺ​ការ​និយាយ​ចំអក និង​ការ​និយាយ​ចំអក។

ការ​និយាយ​ហួស​ចិត្ត។ ជំហានដំបូង រួមមានការទទួលស្គាល់ភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់ខ្លួនឯង ដើម្បីស្វែងយល់ឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅទៅក្នុងការពិត និងបំផ្លាញចំណេះដឹងបំភាន់។ ម៉្យាងទៀត Maieutics ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទង្វើនៃការបំភ្លឺ ឬ "ផ្តល់កំណើត" ដល់ចំណេះដឹងនៅក្នុងគំនិតរបស់បុគ្គល។

David Ball

David Ball គឺជាអ្នកនិពន្ធ និងអ្នកគិតដ៏ជោគជ័យម្នាក់ដែលមានចំណង់ចំណូលចិត្តក្នុងការស្វែងយល់ពីអាណាចក្រនៃទស្សនវិជ្ជា សង្គមវិទ្យា និងចិត្តវិទ្យា។ ជាមួយនឹងការចង់ដឹងចង់ឃើញយ៉ាងជ្រាលជ្រៅអំពីភាពស្មុគ្រស្មាញនៃបទពិសោធន៍របស់មនុស្ស ដេវីឌបានឧទ្ទិសជីវិតរបស់គាត់ដើម្បីដោះស្រាយភាពស្មុគស្មាញនៃចិត្ត និងការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយភាសា និងសង្គម។ដេវីដ ទទួលបានបណ្ឌិត នៅក្នុង Philosophy ពីសាកលវិទ្យាល័យដ៏មានកិត្យានុភាព ដែលគាត់បានផ្តោតលើអត្ថិភាពនិយម និងទស្សនវិជ្ជានៃភាសា។ ដំណើរសិក្សារបស់គាត់បានបំពាក់ឱ្យគាត់នូវការយល់ដឹងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅអំពីធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ដែលអនុញ្ញាតឱ្យគាត់បង្ហាញគំនិតស្មុគស្មាញក្នុងលក្ខណៈច្បាស់លាស់ និងអាចទាក់ទងបាន។ពេញមួយអាជីពរបស់គាត់ ដេវីឌបាននិពន្ធអត្ថបទ និងអត្ថបទបំផុសគំនិតជាច្រើន ដែលស្វែងយល់ពីជម្រៅនៃទស្សនវិជ្ជា សង្គមវិទ្យា និងចិត្តវិទ្យា។ ការងាររបស់គាត់ពិនិត្យពិច័យលើប្រធានបទផ្សេងៗគ្នា ដូចជាមនសិការ អត្តសញ្ញាណ រចនាសម្ព័ន្ធសង្គម តម្លៃវប្បធម៌ និងយន្តការដែលជំរុញអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។លើសពីការខិតខំប្រឹងប្រែងសិក្សារបស់គាត់ ដាវីឌត្រូវបានគេគោរពចំពោះសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការត្បាញទំនាក់ទំនងដ៏ស្មុគស្មាញរវាងវិញ្ញាសាទាំងនេះ ដោយផ្តល់ឱ្យអ្នកអាននូវទស្សនវិស័យរួមលើសក្ដានុពលនៃស្ថានភាពមនុស្ស។ ការសរសេររបស់គាត់បានរួមបញ្ចូលគំនិតទស្សនវិជ្ជាយ៉ាងអស្ចារ្យជាមួយនឹងការសង្កេតសង្គមវិទ្យា និងទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រ ដោយអញ្ជើញអ្នកអានឱ្យស្វែងយល់ពីកម្លាំងមូលដ្ឋានដែលបង្កើតគំនិត សកម្មភាព និងអន្តរកម្មរបស់យើង។ក្នុងនាមជាអ្នកនិពន្ធនៃប្លុកអរូបី - ទស្សនវិជ្ជា,សង្គមវិទ្យា និងចិត្តវិទ្យា ដេវីឌបានប្តេជ្ញាចិត្តក្នុងការជំរុញឱ្យមានសុន្ទរកថាបញ្ញា និងលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីទំនាក់ទំនងដ៏ស្មុគស្មាញរវាងវិស័យដែលទាក់ទងគ្នាទាំងនេះ។ ការបង្ហោះរបស់គាត់ផ្តល់ឱ្យអ្នកអាននូវឱកាសមួយដើម្បីចូលរួមជាមួយគំនិតដែលជំរុញឱ្យមានការគិត ប្រជែងនឹងការសន្មត់ និងពង្រីកការយល់ដឹងរបស់ពួកគេ។ជាមួយនឹងស្ទីលសរសេរដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់គាត់ និងការយល់ដឹងដ៏ស៊ីជម្រៅរបស់គាត់ ដេវីដ បាល់ ប្រាកដជាមគ្គុទេសក៍ចំណេះដឹងនៅក្នុងវិស័យទស្សនវិជ្ជា សង្គមវិទ្យា និងចិត្តវិទ្យា។ ប្លក់របស់គាត់មានគោលបំណងបំផុសគំនិតអ្នកអានឱ្យចាប់ផ្តើមដំណើររបស់ពួកគេផ្ទាល់នៃវិចារណញាណ និងការពិនិត្យយ៉ាងសំខាន់ ដែលទីបំផុតនាំទៅរកការយល់ដឹងកាន់តែច្បាស់អំពីខ្លួនយើង និងពិភពលោកជុំវិញយើង។