زه یوازې پوهیږم چې زه هیڅ نه پوهیږم د یوناني فیلسوف سقراط جمله جمله ده.

زه یوازې پوهیږم چې زه هیڅ نه پوهیږم < د سقراط د خپل ناپوهۍ پیژندنه یعني هغه خپله ناپوهي پیژني.

د سقراط د پاراډکس په واسطه، فیلسوف په ښکاره ډول د هر ډول پوهې د ښوونکي یا لوی پوه مقام څخه انکار وکړ. .

په منطقي توګه، د دې په ویلو سره چې هغه هیڅ نه پوهیږي، سقراط دا حقیقت تاییدوي چې هغه هم د زده کړې لپاره هیڅ نه لري. باور وکړئ چې سقراط دا جمله په دې ډول ویلي دي، خو په دې کې شک نشته چې منځپانګه یې په حقیقت کې د یوناني فیلسوف څخه ده. د افلاطون - د سقراط ترټولو مشهور شاګرد - په کارونو کې نه موندل کیږي، ځکه چې دا ډول اثار د لوی فیلسوف ټول تعلیمات لري. اتنیانو چې ډیر پوهه نه درلوده. د اتن له اوسېدونکو سره په خبرو اترو کې سقراط دا ادعا وکړه چې هغه په ​​هيڅ شي نه پوهېږي او نه ښه.

ځينې ليکوالان وايي چې دا ډول خبرې د سقراط د ناپوهۍ اعتراف د هغه عاجز اړخ څرګندوي. په هرصورت، نور دا په ګوته کوي چې د عاجزۍ مفهوم یوازې د عیسویت سره راڅرګند شوی، نه ورسره نږدې شویسقراط.

ډیرو مفکرینو د سقراط پر دریځ هم بحثونه کړي دي او ویلي یې دي چې دا ډول جمله د ستړیا په توګه کارول شوې او یا هم د اوریدونکو پام ځان ته اړولو لپاره د تدریسي تګلارې په توګه کارول کیږي.

بله نسخه تشریح کوي. دا جمله "زه یوازې پوهیږم چې زه هیڅ نه پوهیږم" د سقراط لخوا وویل شو کله چې اوریکل اعلان وکړ چې فیلسوف په یونان کې ترټولو هوښیار سړی دی. د ټولو هغو فکرونو سره چې سقراط یې تبلیغ کاوه.

سقراط بې شمیره دښمنان راټول کړل ترڅو وکوالی شي په عاجزۍ سره خپل کشف وپیژني. دا ډول اشخاصو پر هغه تور ولګاوه چې د درواغو د رامنځته کولو لپاره له بیانیې څخه کار اخلي.

سقراط په ۷۰ کلنۍ کې د عامه نظم د ګډوډولو، اتنیانو ته وهڅول چې په خدایانو باور ونه کړي او فساد وکړي. سقراط ته موقع ورکړل شوه چې خپل نظریات بیرته واخلي، خو هغه په ​​خپلو مقالو باندې ټینګ پاتې شو. د هغه غندنه د زهرو یوه پیاله څښل وه.

سقراط د محاکمې په جریان کې دا لاندې جمله وویل: "بې فکره ژوند د ژوند کولو ارزښت نلري". زه پوهیږم چې زه هیڅ نه پوهیږم

د سقراط وینا "زه یوازې پوهیږم چې زه هیڅ نه پوهیږم" د پوهې دوه متضاد ډولونه لري: د پوهې ډول چې د یقین له لارې موندل کیږي او بلپوهه د عادلانه باور له لارې موندل کیږي.

سقراط خپل ځان ناپوه ګڼي، ځکه چې هغه ډاډه نه دی، دا روښانه کوي چې مطلق پوهه یوازې په خدایانو کې شتون لري. مطلق یقین خو په ښکاره ډول دا په دې معنی نه ده چې سقراط په هیڅ شی نه پوهیده.

تاریخي جمله د سقراط وروسته راخیستل شوه چې هرڅوک په دې باور وو چې فیلسوف د یوې موضوع په اړه ژوره پوهه لري، کله چې په حقیقت کې، دا په حقیقت کې داسې نه وه.

د یوناني مفکر عقل دا نه و چې د خپلې پوهې په اړه هیڅ ډول فریب ونه خوري. او په بل ډول د ژوند کولو طریقه اختیار کړئ، بالاخره، داسې انګیرل چې یو څوک د یو څه په اړه پوهه نلري پرته له دې خبرې کولو څخه غوره وي.

هغه څوک چې فکر کوي هغه ډیر پوهیږي، په عمومي توګه، لږ لیوالتیا لري د نورو زده کړو لپاره وخت.

له بلې خوا، هغه څوک چې پوهیږي دوی نه پوهیږي اکثرا د دې وضعیت د بدلولو لیوالتیا احساسوي، تل د نورو زده کولو لیوالتیا څرګندوي.

سقراطي طريقه

دا د علم د تعقيب لپاره يوه ميتودولوژي وه چې د سقراط له خوا جوړه شوې وه، چې ډياليکټيک هم ورته ويل کيږي.

د دې له لارې سقراط له خبرو اترو څخه حقيقت ته د رسېدو د يوې لارې په توګه کار واخيست. 3

یعنی د فیلسوف او یو شخص تر مینځ د خبرو اترو له لارې (چې ادعا یې کړې وهسقراط په یوه ټاکلې موضوع کې، سقراط له مخاطب څخه پوښتنې کولې تر څو چې هغه یوې پایلې ته ورسېږي.

معمولاً فیلسوف وکولای شوای چې مرکه کوونکي ته وښيي چې هغه په ​​هیڅ نه پوهیږي یا د پوښتنې په موضوع کې ډیر لږ پوهیږي. د قاعدې په توګه، سقراط یوازې هغه دعاګانې معاینه کړې او پوښتنې یې کړې چې خبرې کونکي یې ویلې.

د دې ډول پوښتنو په واسطه، ډیالوګ جوړ شو او فیلسوف د هغه خبرې کونکي حقیقتونه تشریح کړل چې هغه څوک و. ډاډه شو چې هغه د دې موضوع په اړه هرڅه پوهیږي. سقراط د سپیکر په هڅولو او هڅولو سره، یوازې هغه وخت پوښتنې ته مخه کړه کله چې هغه پخپله ځواب ته ورسید.

ځینې فیلسوفان په دې نظر دي چې سقراط په خپله طریقه کې دوه مرحلې کارولې - استعاره او مایوټکس. لومړی ګام، د خپل ناپوهۍ اعتراف کول دي ترڅو حقیقت ته ژوره ورسېږي او د فریب پوهه له منځه یوسي. له بلې خوا، مایوټیکس د یو فرد په ذهن کې د پوهې د روښانه کولو یا "زیږون" عمل سره تړاو لري.