Я знаю только то, что ничего не знаю. это фраза греческого философа Сократа .

Значение фразы "Я знаю только то, что я ничего не знаю" делает признание собственного невежества Сократа, то есть признает собственное невежество.

С помощью сократовского парадокса философ категорически отрицал положение учителя или великого знатока каких-либо знаний.

Логически утверждая, что он ничего не знает, Сократ подтверждает тот факт, что его также нечему учить.

Некоторые философы и мыслители не верят, что Сократ произнес эту фразу именно так, однако нет сомнений в том, что ее содержание действительно принадлежит греческому философу.

Другие люди, однако, утверждают, что Сократ не был ответственен за такое предложение, потому что оно не встречается в работах Платона - самого известного ученика Сократа - поскольку эти работы, как предполагается, содержат все учения мастера философии.

Считается, что фраза могла быть произнесена во время беседы с афинянами, которые не обладали большими знаниями. В диалоге с жителями Афин Сократ сделал заявление, что не знает ничего благородного и ничего хорошего.

Некоторые авторы отмечают, что эти изречения показывают, что признание Сократа в невежестве демонстрирует его смиренную сторону, в то время как другие указывают, что понятие смирения появилось только в христианстве, не будучи рассмотрено Сократом.

Многие мыслители также обсуждали позицию Сократа, утверждая, что эта фраза была использована как ирония или как дидактическая стратегия, чтобы научить и привлечь внимание слушателей.

По другой версии, выражение "Я знаю только то, что я ничего не знаю" было сказано Сократом, когда оракул объявил, что философ является самым мудрым человеком в Греции.

Хотя такое предложение не встречается в трудах Платона, его содержание созвучно всем мыслям, которые проповедовал Сократ.

Сократ собрал бесчисленное количество врагов за то, что смог смиренно признать свое открытие. Такие люди обвиняли его в том, что он пользуется риторикой для создания лжи.

В возрасте 70 лет Сократ был отдан под суд по обвинению в провоцировании общественного порядка, в призыве афинян не верить в богов, а также в развращении молодежи своими вопросительными методами.

Сократу дали возможность отказаться от своих идей, но он твердо стоял на своем. Его осуждение заключалось в том, чтобы выпить чашу с ядом.

На своем суде Сократ произнес следующую фразу: "Бездумная жизнь не стоит того, чтобы жить".

Объяснение предложения Я знаю только то, что я ничего не знаю

Фраза Сократа "Я знаю только то, что я ничего не знаю" охватывает два противоположных вида знания: знание, найденное через уверенность, и другое знание, найденное через обоснованную веру.

Сократ считает себя невежественным, так как у него нет уверенности, давая понять, что абсолютное знание существует только у богов.

Эта фраза означает, что нельзя знать что-то с абсолютной уверенностью, но, очевидно, она не означает, что Сократ не знал абсолютно ничего.

Историческая фраза появилась после того, как Сократ понял, что все считают, что философ обладает глубокими познаниями в каком-то предмете, тогда как на самом деле это не совсем так.

Мудрость греческого мыслителя заключалась в том, что он не питал никаких иллюзий относительно самого знания.

Благодаря этой фразе человек может понять, научиться и принять другой образ жизни, ведь предположить, что у него нет знаний о чем-то, было бы лучше, чем говорить, не зная.

Человек, который считает, что он много знает, обычно не имеет ни желания, ни времени учиться дальше.

С другой стороны, те, кто знает, что они не знают, часто испытывают желание изменить эту ситуацию, всегда проявляя стремление узнать больше.

Сократовский метод

Это была методология поиска знаний, созданная Сократом, также называемая диалектикой.

Через него Сократ использовал диалог как способ достижения истины.

Другими словами, в ходе беседы философа с человеком (претендующим на владение каким-либо предметом) Сократ задавал собеседнику вопросы до тех пор, пока тот не приходил к какому-либо выводу.

Обычно философу удавалось показать собеседнику, что он ничего или очень мало знает о предмете, о котором идет речь.

Как правило, Сократ рассматривал и допрашивал только те молитвы, которые произносил собеседник.

С помощью таких вопросов устанавливался диалог, и философ интерпретировал истины собеседника, который был убежден, что знает все на эту тему. Провоцируя и подстрекая говорящего, Сократ прекращал расспросы только тогда, когда сам приходил к ответу.

Некоторые философы отмечают, что в своем методе Сократ использовал два этапа - иронию и майевтику.

Ирония, как первый шаг, заключалась в признании собственного невежества, чтобы углубиться в истину и разрушить иллюзорное знание, а майевтика связана с актом прояснения или "рождения" знания в сознании индивида.