مەن پەقەت ھېچنىمىنى بىلمەيمەن

 مەن پەقەت ھېچنىمىنى بىلمەيمەن

David Ball

مەزمۇن جەدۋىلى

مەن پەقەت ھېچنېمە بىلمەيمەن گرېتسىيە پەيلاسوپى سوكراتنىڭ جۈملىسى ئىكەنلىكىنى بىلىمەن.

قاراڭ: يەرشارى ھەققىدە چۈش كۆرۈش نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ؟1> سوقراتنىڭ ئۆزىنىڭ نادانلىقىنى ئېتىراپ قىلىش، يەنى ئۇ ئۆزىنىڭ نادانلىقىنى تونۇپ يەتتى. . <<> سوقراتنىڭ بۇ سۆزنى شۇنداق دېگەنلىكىگە ئىشىنىڭ ، ئەمما مەزمۇننىڭ گرېتسىيە پەيلاسوپىدىن ئىكەنلىكىدە شەك يوق.

باشقا كىشىلەر بولسا ، سوقراتنىڭ بۇنداق بىر جۈملە سۆزگە مەسئۇل ئەمەسلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئەپلاتوننىڭ ئەسەرلىرىدە تېپىلمايدۇ - سوقراتنىڭ ئەڭ داڭلىق ئوقۇغۇچىسى - چۈنكى بۇ ئەسەرلەردە ئۇستا پەيلاسوپنىڭ بارلىق تەلىماتلىرى بار دەپ قارالغان.

بۇ جۈملە سۆزلىشىش جەريانىدا سۆزلەنگەن بولۇشى مۇمكىن دەپ قارىلىدۇ كۆپ بىلىمگە ئىگە بولمىغان ئافىنالىقلار. ئافىنا ئاھالىلىرى بىلەن بولغان سۆھبەتتە ، سوقرات ئۆزىنىڭ ئالىيجاناب ۋە ياخشى نەرسە بىلمەيدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. يەنە بەزىلەر كەمتەرلىك ئۇقۇمىنىڭ پەقەت خىرىستىيان دىنى بىلەنلا بارلىققا كەلگەنلىكىنى ، يېقىنلاشمىغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇسوقراتلار. «مەن پەقەت ھېچنىمىنى بىلمەيمەن» دېگەن بۇ سۆزنى سوقراتنىڭ پەيلاسوپنىڭ گرېتسىيەدىكى ئەڭ دانا ئادەم ئىكەنلىكىنى جاكارلىغاندا ئېيتقانلىقىنى ئېيتقان.

گەرچە بۇ سۆز ئەپلاتوننىڭ يازمىلىرىدا تۈزۈلمىگەن بولسىمۇ ، ئەمما مەزمۇن ماس كېلىدۇ. سوقرات ۋەز-نەسىھەت قىلغان بارلىق ئوي-پىكىرلەر بىلەن. بۇ خىل كىشىلەر ئۇنى نۇتۇقتىن پايدىلىنىپ يالغانچىلىق پەيدا قىلدى دەپ ئەيىبلىدى. ئۇلارنىڭ سوئال سوراش ئۇسۇللىرى بىلەن ياشلار. ئۇنىڭ ئەيىبلىشى بىر ئىستاكان زەھەرلىك چېكىملىك ​​ئىچىش ئىدى. مەن ھېچنىمىنى بىلمەيدىغانلىقىمنى بىلىمەن

سوقراتنىڭ «مەن پەقەت ھېچنىمىنى بىلمەيمەن» دېگەن ئىبارىسى ئىككى خىل ئوخشىمىغان بىلىمنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ: ئېنىقلىق ئارقىلىق تېپىلغان بىلىم تۈرى ، يەنە بىرىيوللۇق ئىشەنچ ئارقىلىق تېپىلغان بىلىملەر. مۇتلەق ئېنىق ، ئەمما ، ئېنىقكى ، بۇ سوقراتنىڭ ھېچنېمىنى بىلمەيدىغانلىقىدىن دېرەك بەرمەيدۇ. ، ئۇ پۈتۈنلەي ئۇنداق ئەمەس ئىدى. ھەمدە باشقىچە ياشاش ئۇسۇلىنى قوللىنىڭ ، نېمىلا دېگەن بىلەن ، بىر نەرسە توغرىسىدا بىلىم يوق دەپ پەرەز قىلماي تۇرۇپ سۆزلەشتىن ياخشىراق بولىدۇ دەپ پەرەز قىلىڭ. تېخىمۇ كۆپ نەرسىلەرنى ئۆگىنىدىغان ۋاقىت.

يەنە بىر جەھەتتىن ، بىلمەيدىغانلار دائىم بۇ ئەھۋالنى ئۆزگەرتىش ئارزۇسىنى ھېس قىلىدۇ ، ھەمىشە تېخىمۇ كۆپ نەرسىلەرنى ئۆگىنىشنى خالايدىغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.

سوقرات ئۇسۇلى

بۇ سوقرات ئىجاد قىلغان بىلىم قوغلىشىشنىڭ مېتودولوگىيەسى بولۇپ ، دىئالېكتىكىلىق دەپمۇ ئاتىلىدۇ. 3>

يەنى پەيلاسوپ بىلەن ئادەم (بار دەپ دەۋا قىلغان) ئوتتۇرىسىدىكى سۆھبەت ئارقىلىقمەلۇم بىر تېمىدىكى دائىرە) ، سوقرات خۇلاسە چىقارغۇچە سۆھبەتچىدىن سوئال سورىدى.

قاراڭ: دىنوزاۋرنى ئارزۇ قىلىش: كىچىك ، ئويۇنچۇق ، ئۇچۇش ، رېكىس قاتارلىقلار.

ئادەتتە ، پەيلاسوپ سۆھبەتچىگە ئۆزىنىڭ بۇ تېمىدا ھېچنېمە بىلمەيدىغانلىقىنى ياكى بۇ تېمىدا ناھايىتى ئاز بىلىدىغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرەلەيتتى.

قائىدە بويىچە ، سوقرات پەقەت سۆھبەتچىنىڭ قىلغان دۇئالىرىنىلا تەكشۈردى ۋە سوئال سورىدى. ئۆزىنىڭ بۇ تېمىغا مۇناسىۋەتلىك ھەممە نەرسىنى بىلىدىغانلىقىغا ئىشىنىدۇ. نۇتۇق سۆزلىگۈچىنى كۈشكۈرتۈش ۋە كۈشكۈرتۈشتە ، سوقرات ئۆزى جاۋابقا ئېرىشكەندىن كېيىن ئاندىن ئۇنىڭدىن سوئال سوراشنى توختاتتى. بىرىنچى قەدەم ، ھەقىقەتكە تېخىمۇ ئىچكىرلەپ كىرىش ۋە خام خىيالنى يوقىتىش ئۈچۈن ئۆزىنىڭ نادانلىقىنى ئېتىراپ قىلىشتىن ئىبارەت. مايۈنشۇناسلار بولسا شەخسنىڭ كاللىسىدىكى بىلىملەرنى ئايدىڭلاشتۇرۇش ياكى «تۇغۇش» ھەرىكىتى بىلەن مۇناسىۋەتلىك.

David Ball

داۋىد بال پەلسەپە ، جەمئىيەتشۇناسلىق ۋە پىسخولوگىيە ساھەلىرى ئۈستىدە ئىزدىنىشكە ھېرىسمەن يازغۇچى ۋە مۇتەپەككۇر. داۋىد ئىنسانىيەت تەجرىبىسىنىڭ ئىنچىكە نۇقتىلىرىغا بولغان چوڭقۇر قىزىقىشى بىلەن ھاياتىنى زېھىننىڭ مۇرەككەپلىكى ۋە ئۇنىڭ تىل ۋە جەمئىيەت بىلەن بولغان باغلىنىشىنى يېشىشكە بېغىشلىدى.داۋىد دوكتورلۇق ئۇنۋانىغا ئېرىشتى. ئۇ مەۋجۇتلۇق ۋە تىل پەلسەپىسىگە ئەھمىيەت بەرگەن داڭلىق ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ پەلسەپەسىدە. ئۇنىڭ ئوقۇش سەپىرى ئۇنىڭغا ئىنسان تەبىئىتىنى چوڭقۇر چۈشىنىش بىلەن تەمىنلەپ ، مۇرەككەپ ئىدىيىلەرنى ئېنىق ۋە ماس ھالدا ئوتتۇرىغا قويالايدۇ.داۋىد كەسپىي ھاياتىدا پەلسەپە ، جەمئىيەتشۇناسلىق ۋە پىسخولوگىيەنىڭ چوڭقۇرلۇقىغا چوڭقۇر چۆكۈپ كەتكەن نۇرغۇن كىشىنى ئويغا سالىدىغان ماقالە ۋە ماقالىلەرنى يازغان. ئۇنىڭ ئەسىرى ئاڭ ، كىملىك ​​، ئىجتىمائىي قۇرۇلما ، مەدەنىيەت قىممىتى ۋە ئىنسانلارنىڭ ھەرىكىتىنى ئىلگىرى سۈرىدىغان مېخانىزم قاتارلىق كۆپ خىل تېمىلارنى تەكشۈردى.داۋىد ئۆزىنىڭ ئىلمىي ئىزدىنىشىدىن باشقا ، ئۆزىنىڭ بۇ پەنلەر ئوتتۇرىسىدىكى مۇرەككەپ باغلىنىشنى توقۇش ئىقتىدارى بىلەن ھۆرمەتكە سازاۋەر بولۇپ ، ئوقۇرمەنلەرنى ئىنسانلارنىڭ ئەھۋالىنىڭ ھەرىكەتچانلىقى ھەققىدە ئەتراپلىق كۆز قاراش بىلەن تەمىنلەيدۇ. ئۇنىڭ يازغانلىرى پەلسەپە ئۇقۇمىنى جەمئىيەتشۇناسلىق كۆزىتىش ۋە پىسخىكا نەزەرىيىسى بىلەن پارلاق بىرلەشتۈرگەن بولۇپ ، ئوقۇرمەنلەرنى بىزنىڭ ئوي-پىكىر ، ھەرىكىتىمىز ۋە ئۆز-ئارا تەسىرنى شەكىللەندۈرىدىغان ئاساسىي كۈچلەرنى تەتقىق قىلىشقا تەكلىپ قىلغان.ئابستراكت بىلوگنىڭ ئاپتورى بولۇش سۈپىتى بىلەن - پەلسەپە ،جەمئىيەتشۇناسلىق ۋە پىسخولوگىيە ، داۋىد ئەقلىي نۇتۇق سۆزلەش ۋە بۇ ئۆز-ئارا مۇناسىۋەتلىك ساھەلەرنىڭ مۇرەككەپ ئۆز-ئارا چۈشىنىشىنى ئىلگىرى سۈرۈشكە ۋەدە بېرىدۇ. ئۇنىڭ يازمىلىرى ئوقۇرمەنلەرنى ئويغا سالىدىغان پىكىرلەر بىلەن شۇغۇللىنىش ، پەرەزگە جەڭ ئېلان قىلىش ۋە ئەقلىي نەزەر دائىرىسىنى كېڭەيتىش پۇرسىتى بىلەن تەمىنلەيدۇ.داۋىد توپ ئۆزىنىڭ يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى ۋە چوڭقۇر چۈشەنچىسى بىلەن شۈبھىسىزكى پەلسەپە ، جەمئىيەتشۇناسلىق ۋە پىسخولوگىيە ساھەسىدىكى بىلىملىك ​​يېتەكچى. ئۇنىڭ بىلوگى ئوقۇرمەنلەرنى ئىلھاملاندۇرۇش ۋە تەنقىدىي تەكشۈرۈش سەپىرىگە ئاتلىنىشقا ئىلھاملاندۇرۇپ ، ئاخىرىدا ئۆزىمىزنى ۋە ئەتراپىمىزدىكى دۇنيانى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنىشكە يېتەكلەيدۇ.