Od Francúzskej revolúcie v 18. storočí sa v politických diskusiách dostali do popredia tri slová: rovnosť, sloboda a bratstvo. spoločnosť žiadna z nich nebola úplne dosiahnutá.

Bratstvo je synonymom solidarity a zahŕňa empatiu, schopnosť vcítiť sa do utrpenia alebo radosti druhých, vcítiť sa do kože niekoho iného, čo nie každý človek má alebo chce prejaviť. Závisí to od dlhého procesu vzdelávania a sociálneho dozrievania.

Sloboda je takmer utopickou túžbou, pretože pre správne fungovanie v komplexných spoločnostiach sa každé právo jednotlivca končí tam, kde sa začína právo iného. Inými slovami, vždy existujú pravidlá, ktoré treba dodržiavať, a tak je spomínaná sloboda len čiastočná.

Rovnosť má podobný problém ako sloboda. Kapitalistické spoločnosti neboli vymyslené pre rovnosť, ale pre nerovnosť založenú na subjektívnych zásluhách. Na druhej strane komunistický model, myslený pre rovnosť, vytvoril len známe heslo "niektorí sú si rovnejší ako iní".

Keďže tento posledný bod je našou témou, držíme sa ho úvodnou otázkou: Ste vždy za rovnosť? Alebo si myslíte, že existujú prípady a kauzy, z ktorých by sa každá mala analyzovať osobitne?

V brazílskej antropológii existuje stará metafora, ktorá vysvetľuje na základe pochopenia nášho každodenného správania, ako Sociálna nerovnosť Poďme si o tom stručne pohovoriť.

Systém verejnej dopravy: dokonalá metafora

Povedzme, že ste unavení z práce a snažíte sa dostať domov. Vašou jedinou výhodou oproti ostatným občanom je, že pracujete v blízkosti koncového bodu autobusovej linky. Keďže všetci ostatní vystupujú a našťastie túto linku v danej oblasti využíva len málo ľudí, máte zaručené miesto na sedenie.

Na začiatku cesty všetko prebieha hladko, ale o niekoľko zastávok ďalej už nie sú voľné miesta. Na ďalších zastávkach bude váš autobus prechádzať centrom mesta a záujemcov o cestovanie bude oveľa viac, ako je možné prepraviť.

Spočiatku majú stojaci ľudia primeraný priestor a okrem ich vlastného nepohodlia vám situácia príliš nevadí. Ale ako prichádza čoraz viac ľudí, vaša situácia sa zhoršuje. Prejde pani a búcha vám taškami po hlave, občan ohromený množstvom ľudí naruší váš priestor a stále prichádzajú ďalší ľudia.

Boli ste prví, priekopníci, ten autobus bol váš, ale teraz sa z priestoru stala zem nikoho a zároveň všetkých. Nie je tu možný poriadok a každý človek, natlačený v tom priestore, sa drží toho mála, čo môže, až do takej miery, že niektorí predstierajú, že spia, aby neuvoľnili miesto starším ľuďom alebo tehotným ženám.

Našou reakciou môže byť aj nenávisť voči týmto ľuďom namiesto nenávisti voči samotnému systému verejnej dopravy, ktorý nefunguje. Okrem toho to, čo vám umožnilo cestovať v sede, nebola zásluha, len náhodná zhoda okolností. Napriek tomu z vášho pohľadu títo ľudia zasahujú do vášho územia a komplikujú vám život.

Sociálna nerovnosť: od sociológie k nášmu každodennému vnímaniu

Predchádzajúci príklad sa môže zdať veľmi zjednodušený, ale veľmi dobre vysvetľuje jeden zo spôsobov, ako sa môže prejavovať sociálna nerovnosť. Pokojne sa zamyslite a uvedomíte si, že tento typ správania sa opakuje v nespočetných sociálnych situáciách: v radoch v bankách, na veľkých podujatiach bez pridelených miest, dokonca aj v rade v univerzitnej kaviarni.

Ide však o príklady sociálnej nerovnosti všeobecného druhu. Hoci čiastočne vysvetľujú príčiny sociálnej nerovnosti, potrebujeme pochopiť jej rôzne podoby v súčasných spoločnostiach. Práve preto sa pokúsime rozdeliť túto tému do dvoch širokých oblastí.

Pozri tiež význam Sociológia .

1.Economic nerovnosť Veď keby ste mali lepšiu prácu v uvedenom príklade, mali by ste auto, a teda by ste nepotrebovali systém verejnej dopravy. Naopak, možno by ste začali vnímať autobusy ako problém, pretože majú prednosť na verejných komunikáciách, čo vám bráni v dochádzaní do práce.

V zásade by nemal byť rozdiel v tom, či cestujete autobusom, autom, na bicykli alebo dokonca pešo. Spoločnosť je však nerovná aj bez ohľadu na extrémy.

Medzi tými, ktorí dochádzajú do práce vrtuľníkom, a tými, ktorí žijú na okraji spoločnosti v extrémnej chudobe, je nespočetné množstvo vrstiev, z ktorých každá sa stará o to, aby sa dostala na vyššiu úroveň, a zároveň im bráni v tom, aby zaujali svoje miesto v sociálnej pyramíde.

Boj proti tomuto typu nerovnosti je na programe medzinárodnej agendy, do ktorej sa zapájajú vlády rôznych krajín sveta. Okrem niekoľkých pokusov o programy rozdelenia príjmov, ako je napríklad brazílsky program Bolsa Família, však stále neexistuje skutočne účinná dlhodobá odpoveď na tento problém.

Etnická a rodová nerovnosť Tieto dva typy sa vo svojich prejavoch značne líšia, ale v podstate sú oba tvorené neúctou k druhému, založenou na geografických, fyzických alebo biologických dôvodoch. Je to azda najstaršia forma sociálnej nerovnosti na svete.

Nezahŕňa len farbu pleti alebo sexuálnu identitu. Pojem etnicity napríklad presahuje tento rámec a zahŕňa aj tých, ktorí sú pre určitú kultúru cudzí, podobne ako Rimania považovali za barbarov všetkých, ktorí nezdieľali ich zvyky, náboženské praktiky a spôsob života.

Alebo dokonca, ako bolo možné, že európski kolonizátori mali svoju prax otroctva založenú na farbe pleti, ospravedlňovanú dokonca aj významnou časťou vtedajšej katolíckej cirkvi. Nie že by absencia požehnania cirkvi mohla zabrániť otroctvu.

Je potrebné uvažovať o náboženstve ako o súčasti spoločnosti, do ktorej je vložené, pretože je jej plodom, a tak samotní náboženskí ľudia vtlačili svetu vnímanie, ktoré zahŕňalo "menejcennosť" niektorých "rás" vo vzťahu k iným.

Nerovnosť medzi mužmi a ženami je taká stará, tak hlboko zakorenená v spoločnosti, že nie je ani možné venovať sa tejto téme v rámci inej témy. Museli by sme hovoriť len o nej a stále by nám chýbal priestor. Môžeme však povedať, že túto nerovnosť vybudovalo samotné tzv. vedecké myslenie, počas celého nášho história .

Podobne ako v prípade ekonomickej nerovnosti, ani na tento problém stále nemáme dlhodobo účinnú odpoveď, a to až do takej miery, že otroctvo sa skončilo takmer pred dvesto rokmi, ale černošské obyvateľstvo naďalej trpí rasovou a sociálnou diskrimináciou, čo vedie k stavu nerovnosti. Na záver sa však držme brazílskeho prípadu.

Sociálna nerovnosť v Brazílii

Dalo by sa ešte niekoľkými spôsobmi ilustrovať, čo je to sociálna nerovnosť, ale nič nevystihuje túto sociálnu realitu lepšie ako jej ekonomický aspekt. Rasová, rodová alebo sociálna diskriminácia v komplexnom ponímaní vždy končí zhoršením životných podmienok ľudí, ktorí sú jej terčom.

Brazília je určite jedným z najlepších príkladov toho, ako sa sociálna nerovnosť premieňa na konkrétne ekonomickú nerovnosť. Naša spoločnosť je nerovná vo všetkých smeroch a to sa odráža v príležitostiach, ktoré máme počas celého života. Pomyslite na to, aké ťažkosti má každý mladý človek z chudobnej periférie, aby sa vyhol nástrahám kriminality.

Zamyslite sa nad tým, koľkokrát vás zastavila polícia len preto, že ste chudobní alebo čierni, že máte určitý fyzický typ. V tejto chvíli si možno niektorý čitateľ pomyslí: heterosexuáli sa otočia a zvládnu to. Môže to tak byť, ale jednoduchšie by bolo zvládnuť to s rovnakými možnosťami ako všetci ostatní. Aj keď sa mladí ľudia zo strednej triedy alebo dokonca bohatí ľudia nakoniec tiež stratia, odchádzajú s určitýmvýhodu.

Inými slovami, skutočnosť, že hŕstka z nich sa stratí na odlišných cestách, nič nemení na fakte sociálnej nerovnosti. Nemení to ani tú najzákladnejšiu štatistiku, že väčšina z nich nakoniec vedie život považovaný za "normálny" - čo je samo o sebe mimoriadne diskutabilný pojem.

Ak by sme mali hovoriť v číslach, Brazília sa v prieskumoch OSN (Organizácie Spojených národov) nachádza na desiatom mieste v rebríčku najnerovnejších krajín na svete, pričom sa zohľadňujú hospodárske a sociálne aspekty. Naša úloha do budúcnosti je dosť ťažká a stále si vyžaduje všeobecné zvyšovanie povedomia obyvateľstva, najmä pokiaľ ide o sociálnu diskrimináciu.

Sociálna nerovnosť: jediný možný záver

Keď sa osvietenie Francúzi hlásali rovnosť medzi ľuďmi, to, čo mali na mysli, bolo prakticky nemožné, abstraktná rovnosť pre dobu veľmi konkrétnych ťažkostí. Odvtedy sa všeobecná situácia zlepšila, a to je nepopierateľné, ale aj pojem rovnosť musíme primeranejšie ohraničiť.

Dnes sa už nesnažíme o to, aby si boli všetci ľudia doslova rovní. Realita nám ako možný cieľ diktuje rovnosť podmienok, to znamená, aby sme si boli rovní v odlišnosti, aby sme všetci mohli mať kvalitný život, čo najviac nad určitými minimálnymi štandardmi dôstojnosti.

V podstate nemôžeme byť proti niektorým veľmi moderným slovám, ako je napríklad meritokracia, ktorá predpokladá určitú mieru nerovnosti medzi ľuďmi. Nemôžeme však byť ani necitliví k ľudským podmienkam. Ako ukazujú viaceré správy a štúdie OSN, chudoba a sociálna nerovnosť sú z dlhodobého hľadiska veľmi nákladné.

Pozri tiež:

• Význam slova Osvietenie
• Význam histórie
• Význam pojmu spoločnosť
• Význam pojmu sociológia
• Význam slova Etnocentrizmus
• Význam slova Homofóbia
• Význam pojmu Trest smrti
• Význam slova Ideológia