ফরাসি বিপ্লবের পর থেকে, 18 শতকে, তিনটি শব্দ রাজনৈতিক আলোচনায় প্রাধান্য পেয়েছে: সাম্য, স্বাধীনতা এবং ভ্রাতৃত্ব। যাইহোক, একটি উন্নত সমাজ এর লক্ষ্য হিসাবে, সেগুলির কোনটিই সম্পূর্ণরূপে অর্জিত হয়নি।

ভ্রাতৃত্ব হল সংহতির সমার্থক এবং এতে সহানুভূতি, অন্যের দুঃখ বা আনন্দ অনুভব করার ক্ষমতা জড়িত। নিজেকে অন্য কারো জায়গায়; এমন কিছু যা প্রতিটি মানুষের নেই বা প্রকাশ করতে চায় না। এটি শিক্ষা এবং সামাজিক পরিপক্কতার একটি দীর্ঘ প্রক্রিয়ার উপর নির্ভর করে।

স্বাধীনতা প্রায় একটি ইউটোপিয়ান আকাঙ্খা যেহেতু, জটিল সমাজে সঠিকভাবে কাজ করার জন্য, প্রতিটি ব্যক্তির অধিকার শেষ হয় যেখানে অন্যরা শুরু হয়। অন্য কথায়, সর্বদা অনুসরণ করার নিয়ম রয়েছে এবং তাই, স্বাধীনতার কথা বলা হয়েছে শুধুমাত্র আংশিক।

সমতাও স্বাধীনতার মতোই একটি সমস্যা রয়েছে। পুঁজিবাদী সমাজ সমতার জন্য নয়, বরং বিষয়গত যোগ্যতার ভিত্তিতে বৈষম্যের জন্য তৈরি করা হয়েছিল। অন্যদিকে, সাম্যবাদী মডেল, সাম্যের জন্য চিন্তা করে, শুধুমাত্র বিখ্যাত নীতিবাক্য তৈরি করেছিল "কিছু অন্যদের চেয়ে বেশি সমান"৷

যেহেতু এই শেষ বিন্দুটি আমাদের থিম, তাই আমরা একটি প্রাথমিক প্রশ্নের সাথে এটিকে আটকে রাখি: আপনি কি সবসময় সমতার পক্ষে? অথবা আপনি কি মনে করেন যে কেস এবং কেস আছে, প্রতিটি আলাদাভাবে বিশ্লেষণ করা উচিত?

ব্রাজিলিয়ান নৃবিজ্ঞানে, একটি পুরানো রূপক আছে যা ব্যাখ্যা করে,আমাদের দৈনন্দিন আচরণ, কিভাবে সামাজিক বৈষম্য তার সবচেয়ে মৌলিক স্তরে দেখা দেয়। আসুন সংক্ষেপে আলোচনা করা যাক।

পাবলিক ট্রান্সপোর্ট সিস্টেম: নিখুঁত রূপক

বলুন আপনি কাজ থেকে ক্লান্ত, বাড়ি ফেরার চেষ্টা করছেন। অন্যান্য নাগরিকদের তুলনায় তার একমাত্র সুবিধা হল তিনি বাস লাইনের শেষের কাছাকাছি কাজ করেন। যেহেতু সবাই নামছে এবং সৌভাগ্যবশত, এই অঞ্চলে খুব কম লোকই সেই লাইনটি ব্যবহার করে, আপনার কাছে একটি নিশ্চিত আসন আছে৷

যাত্রার শুরুতে, সবকিছু সুষ্ঠুভাবে চলে, কিন্তু, কিছু স্টপ পরে, সেখানে আর কোন ব্যাংক পাওয়া যাচ্ছে না। পরবর্তী স্টপেজে, আপনার বাস শহরের কেন্দ্রস্থল অতিক্রম করবে এবং যানবাহনের পরিবহনের জন্য যতটা সম্ভব তার চেয়ে অনেক বেশি লোক বাসে যেতে চায়।

প্রথম দিকে, দাঁড়িয়ে থাকা লোকজনের বাইরে একটি যুক্তিসঙ্গত জায়গা থাকে তাদের নিজস্ব বিরক্তি, আপনি পরিস্থিতি সম্পর্কে খুব একটা পাত্তা দেন না। তবে, যত বেশি লোক প্রবেশ করছে, তাদের অবস্থাও খারাপ হচ্ছে। একজন ভদ্রমহিলা তার মাথায় ব্যাগ ঢেলে দিয়ে যাচ্ছেন, একজন নাগরিক তার স্থান দখল করে লোকের সংখ্যায় অভিভূত হয়ে পড়েছেন এবং তারপরেও, আরও বেশি লোক উঠতে থাকে।

তুমিই প্রথম, অগ্রগামী, সেই বাসটি তোমার ছিল , কিন্তু, এখন, মহাকাশ একই সাথে কোন মানুষের এবং সবার জমিতে পরিণত হয়েছে। কোন সম্ভাব্য ক্রম নেই এবং প্রত্যেকে, সেই স্থানের মধ্যে চেপে ধরে, তারা যতটুকু পারে তা আঁকড়ে ধরে,কিছু লোক ঘুমের ভান করে যাতে বয়স্ক বা গর্ভবতী মহিলাদের পথ না দেয়।

আমাদের প্রতিক্রিয়া ভাল হতে পারে সেই লোকদের ঘৃণা করা, বরং পাবলিক ট্রান্সপোর্ট সিস্টেম নিজেই যা কাজ করে না। তদুপরি, যা আপনাকে বসে ভ্রমণ করতে দেয় তা যোগ্যতা ছিল না, কেবল একটি আকস্মিক কাকতালীয়। তবুও, আপনার দৃষ্টিকোণ থেকে, সেই লোকেরা আপনার অঞ্চলে আক্রমণ করছে এবং আপনার জীবনকে জটিল করে তুলছে।

সামাজিক বৈষম্য: সমাজবিজ্ঞান থেকে আমাদের দৈনন্দিন উপলব্ধি

আগের উদাহরণটি খুব সরল মনে হতে পারে, কিন্তু সামাজিক বৈষম্য যেভাবে নিজেকে প্রকাশ করতে পারে তার একটি খুব ভালোভাবে ব্যাখ্যা করে। শান্তভাবে যুক্তি দিন, এবং আপনি বুঝতে পারবেন যে এই ধরনের আচরণ অসংখ্য সামাজিক পরিস্থিতিতে পুনরাবৃত্তি হয়। ব্যাঙ্কে সারি, নির্দিষ্ট আসন ছাড়াই বড় ইভেন্ট, এমনকি বিশ্ববিদ্যালয়ের টিকিটের জন্য সারিবদ্ধ।

তবে, এগুলো সাধারণ সামাজিক বৈষম্যের উদাহরণ। যদিও তারা আংশিকভাবে সামাজিক বৈষম্যের কারণ ব্যাখ্যা করে, আমাদের সমসাময়িক সমাজে এর বিভিন্ন রূপ বোঝা দরকার। ঠিক এই কারণে, আমরা বিষয়টিকে দুটি বৃহৎ এলাকায় ভাগ করার চেষ্টা করব৷

এছাড়াও দেখুন সমাজবিজ্ঞান এর অর্থ৷

1. অর্থনৈতিক বৈষম্য : অবশ্যই প্রথম জিনিস যা সবার মনে আসে। সর্বোপরি, উপরের উদাহরণে আপনার যদি আরও ভাল কাজ থাকে, তাহলে আপনার কাছে একটি গাড়ি থাকত এবং তাই প্রয়োজন হবে নাপাবলিক ট্রান্সপোর্ট সিস্টেমের। বিপরীতে, সম্ভবত তারা বাসগুলিকে একটি সমস্যা হিসাবে দেখতে শুরু করবে, যেহেতু তারা সর্বজনীন রাস্তায় অগ্রাধিকার দেয়, তাদের চলাচলে বাধা দেয়।

তাই আমরা জিজ্ঞাসা করি পাঠক কোন পরিস্থিতিতে সমতার পক্ষে কিনা। নীতিগতভাবে, আপনি বাস, গাড়ি, বাইসাইকেল বা এমনকি পায়ে হেঁটে ভ্রমণ করুন তাতে কোনো পার্থক্য করা উচিত নয়। কিন্তু চরম দারিদ্র্যের মধ্যে যারা হেলিকপ্টারে যাতায়াত করে এবং যারা সমাজের প্রান্তিক প্রান্তে রয়েছে, তাদের মধ্যে অগণিত স্তর রয়েছে, তাদের প্রত্যেকে উচ্চতায় আরোহণ নিয়ে এতটা উদ্বিগ্ন। পরবর্তী স্তর। পরবর্তী স্তর, সেইসাথে তাদের সামাজিক পিরামিডে তাদের স্থান নিতে বাধা দেওয়া।

এই ধরণের বৈষম্যের বিরুদ্ধে লড়াই আন্তর্জাতিক এজেন্ডায় রয়েছে, বিশ্বের বিভিন্ন সরকারের প্রচেষ্টা জড়িত। যাইহোক, ব্রাজিলিয়ান বলসা ফ্যামিলিয়ার মতো আয় বণ্টন কর্মসূচির কিছু প্রচেষ্টা ছাড়া, দীর্ঘমেয়াদী সমস্যার জন্য এখনও কোনো কার্যকর উত্তর নেই।

2.জাতিগত ও জাতিগত বৈষম্য লিঙ্গ : তারা তাদের প্রকাশে দুটি খুব ভিন্ন ধরনের, কিন্তু, সারমর্মে, উভয়ই ভৌগলিক, শারীরিক বা জৈবিক কারণের উপর ভিত্তি করে, অন্যের প্রতি অসম্মান দ্বারা গঠিত। এটি সম্ভবত বিশ্বের প্রাচীনতম সামাজিক বৈষম্য।

এটি শুধুমাত্র ত্বকের রঙ বা যৌন পরিচয় সম্পর্কে নয়। জাতিগত ধারণা, উদাহরণস্বরূপ, এর বাইরে যায়, সহযারা তাদের প্রদত্ত সংস্কৃতির জন্য বিদেশী, যেমন রোমানরা তাদের সকলকে বর্বর বলে মনে করত যারা তাদের রীতিনীতি, তাদের ধর্মীয় অনুশীলন, তাদের জীবনধারা ভাগ করেনি। চামড়ার রঙের উপর ভিত্তি করে তাদের অনুশীলন দাসত্ব, এমনকি সেই সময়ে ক্যাথলিক চার্চের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ দ্বারা ন্যায়সঙ্গত। এমন নয় যে গির্জার আশীর্বাদের অনুপস্থিতি দাসপ্রথাকে প্রতিরোধ করতে পারে।

ধর্মকে যে সমাজে ঢোকানো হয়েছে তার অংশ হিসেবে ভাবতে হবে, কারণ এটি তারই ফল, এভাবেই ধর্মীয় নিজেরা বিশ্বের একটি উপলব্ধিতে আচ্ছন্ন, যার মধ্যে অন্যদের সাথে সম্পর্কিত কিছু "জাতির" "হীনতা" অন্তর্ভুক্ত।

আরও খারাপ যখন আমরা নারী সমস্যা নিয়ে কাজ করি। নারী-পুরুষের বৈষম্য এতই পুরনো, সমাজে তা এতটাই গেঁথে গেছে যে, অন্যের মধ্যে বিষয়টির সমাধান করাও সম্ভব নয়। আমাদের শুধুমাত্র এই বিষয়ে কথা বলতে হবে এবং এখনও জায়গার অভাব থাকবে। কিন্তু, আমরা বলতে পারি যে এই বৈষম্য আমাদের ইতিহাস জুড়ে তথাকথিত বৈজ্ঞানিক চিন্তাধারা দ্বারা নির্মিত হয়েছিল।

অর্থনৈতিক বৈষম্যের মতো, আমাদের কাছে এখনও কার্যকর উত্তর নেই। দীর্ঘমেয়াদে, প্রায় দুইশ বছর আগে দাসপ্রথার অবসান ঘটলেও কালোরা জাতিগত ও সামাজিক বৈষম্যের শিকার হচ্ছে, যা অসমতার অবস্থার দিকে নিয়ে যাচ্ছে। কিন্তু সমাপ্তিতে, এর কেস বিদ্ধ করা যাক.

ব্রাজিলে সামাজিক বৈষম্য

সামাজিক বৈষম্য কী তা বোঝানোর আরও অনেক উপায় আছে, কিন্তু এই সামাজিক বাস্তবতাকে এর অর্থনৈতিক দিক থেকে ভালভাবে উপস্থাপন করে না। জাতিগত, লিঙ্গ বা সামাজিক বৈষম্য, একটি ব্যাপক উপায়ে, সর্বদা লক্ষ্যবস্তু লোকেদের জীবনযাত্রার অবস্থা আরও খারাপের দিকে নিয়ে যায়৷

বৈষম্যের রূপান্তর কীভাবে সামাজিকভাবে ঘটে তার সেরা উদাহরণগুলির মধ্যে একটি হল ব্রাজিল৷ বৈষম্য বিশেষ করে অর্থনৈতিক বৈষম্য। আমাদের সমাজ সব দিক দিয়েই অসম এবং এটি আমাদের সারা জীবনের সুযোগে প্রতিফলিত হয়। দরিদ্র পরিধি থেকে আসা যেকোনো যুবককে অপরাধের ফাঁদ থেকে বাঁচতে কতটা অসুবিধার কথা ভাবুন।

দরিদ্র বা কৃষ্ণাঙ্গ হওয়ার কারণে পুলিশ তাকে কতবার থামিয়েছে তা ভেবে দেখুন। শারীরিক ধরন। এই মুহুর্তে, কিছু পাঠক মনে করতে পারে: সঠিক লোকেরা ঘুরে দাঁড়ায় এবং সফল হয়। এটা হতে পারে, কিন্তু অন্য সবার মতো একই সুযোগ দিয়ে এটি পেতে সহজ হবে। এমনকি যদি মধ্যবিত্ত, এমনকি ধনী, যুবকরাও শেষ পর্যন্ত হারিয়ে যায়, তারা একটি নির্দিষ্ট সুবিধা নিয়ে চলে যায়।

অন্য কথায়, তাদের মধ্যে কিছু মুষ্টিমেয় পথ বিচ্যুত পথে হারিয়ে যাওয়ার বিষয়টি পরিবর্তিত হয় না। সামাজিক বৈষম্যের সত্য। এমনকি এটি সবচেয়ে মৌলিক পরিসংখ্যানকেও পরিবর্তন করে না, যে বেশিরভাগ মানুষ জীবনযাপন করে যাকে "স্বাভাবিক" বলে মনে করা হয় - এটি নিজেই একটি শব্দ।এমনকি অত্যন্ত বিতর্কিত।

যাইহোক, সংখ্যায় বলতে গেলে, ব্রাজিল জাতিসঙ্ঘের (জাতিসংঘ সংস্থা) সমীক্ষায় গ্রহে দশম সবচেয়ে অসম হিসাবে উপস্থিত হয়েছে। এটি একটি সূচকে যা অর্থনৈতিক ও সামাজিক দিক বিবেচনা করে। ভবিষ্যতের জন্য আমাদের কাজটি বেশ কঠিন এবং এখনও জনসংখ্যার একটি সাধারণ সচেতনতা জড়িত, বিশেষ করে সামাজিক বৈষম্যের পরিপ্রেক্ষিতে৷

সামাজিক বৈষম্য: একমাত্র সম্ভাব্য উপসংহার

যখন ইলুমিনিস্টরা ফরাসিরা মানুষের মধ্যে সমতার প্রচার করেছিল, তাদের মনে যা ছিল কার্যত অসম্ভব, একটি বিমূর্ত সাম্য একটি কঠিন কঠিন সময়ের জন্য। তারপর থেকে, সাধারণ পরিস্থিতির উন্নতি হয়েছে এবং এটি অনস্বীকার্য, তবে সমতা শব্দটিকে আরও ভালভাবে পরিসীমাবদ্ধ করা প্রয়োজন৷

আজ, আমরা আর সমস্ত মানুষকে আক্ষরিক অর্থে সমান করার চেষ্টা করছি না৷ বাস্তবতা আমাদের কাছে সম্ভাব্য লক্ষ্য হিসেবে শর্তের সমতা নির্দেশ করে, অর্থাৎ আমরা পার্থক্যে সমান, আমরা সবাই মানসম্পন্ন জীবন পেতে পারি, যতটা সম্ভব মর্যাদার নির্দিষ্ট ন্যূনতম মানদণ্ডের উপরে।

মূলত , আমরা কিছু খুব আধুনিক শব্দের বিরুদ্ধে হতে পারি না, যেমন মেধাতন্ত্র, যা মানুষের মধ্যে একটি নির্দিষ্ট স্তরের বৈষম্যকে অনুমান করে। কিন্তু আমরা মানুষের অবস্থার প্রতি সংবেদনশীল হতে পারি না। জাতিসংঘের বিভিন্ন প্রতিবেদন ও গবেষণায় দেখা গেছে, দারিদ্র্য এবংদীর্ঘমেয়াদে সামাজিক বৈষম্য অনেক খরচ করে৷

এছাড়াও দেখুন:

• আলোকিতকরণের অর্থ
• ইতিহাসের অর্থ
• সমাজের অর্থ
• সমাজবিজ্ঞানের অর্থ
• জাতিকেন্দ্রিকতার অর্থ
• হোমোফোবিয়ার অর্থ
• মৃত্যুদণ্ডের অর্থ
• এর অর্থ মতাদর্শ