Desigualdade social

 Desigualdade social

David Ball

Desde a Revolución Francesa, no século XVIII, tres palabras gañaron protagonismo nas discusións políticas: igualdade, liberdade e fraternidade. Porén, como obxectivos para unha sociedade mellor, ningún deles foi plenamente conseguido.

A fraternidade é sinónimo de solidariedade e implica a empatía, a capacidade de sentir o sufrimento ou a alegría dos demais, poñendo ti no lugar doutra persoa; algo que non todo ser humano ten nin quere manifestar. Depende dun longo proceso de educación e maduración social.

A liberdade é unha aspiración case utópica xa que, para funcionar correctamente en sociedades complexas, todo dereito individual remata onde comezan os demais. É dicir, sempre hai regras a seguir e, polo tanto, a liberdade referida é só parcial.

A igualdade ten un problema semellante á liberdade. As sociedades capitalistas non foron deseñadas para a igualdade, senón para a desigualdade baseada no mérito subxectivo. Por outra banda, o modelo comunista, pensado para a igualdade, só creou o famoso lema “uns son máis iguais que outros”.

Como este último punto é o noso tema, cintímonos a el cunha pregunta inicial: sempre estás a favor da igualdade? Ou cres que hai casos e casos, cada un debe ser analizado por separado?

Na antropoloxía brasileira, hai unha vella metáfora que explica, dende o entendemento deo noso comportamento cotián, como xorde a Desigualdade Social , no seu nivel máis básico. Comentámolo brevemente.

Sistema de transporte público: a metáfora perfecta

Di que estás canso do traballo, intentando chegar a casa. A súa única vantaxe sobre os demais cidadáns é que traballa preto do final da liña de autobús. Como todo o mundo desembarca e, por sorte, hai poucas persoas que usan esa liña na comarca, tes asento garantido.

Ao comezo da viaxe, todo vai ben, pero, unhas paradas máis tarde, hai xa non hai máis bancos dispoñibles. Nas próximas paradas, o teu autobús atravesará o centro da cidade e haberá moitas máis persoas que queiran coller o autobús da que é posible para o transporte do vehículo.

Ao principio, as persoas que están de pé aínda teñen un espazo razoable fóra. a súa propia molestia, non che importa moito a situación. Porén, a medida que entra cada vez máis xente, a súa situación tamén empeora. Pasa unha señora dándolle uns bolsos na cabeza, unha cidadá abrumada pola cantidade de xente invade o seu espazo e, aínda así, segue subindo máis xente.

Ti fuches a primeira, a pioneira, ese autobús era teu. , pero, agora, o espazo converteuse na terra de ninguén e de todos ao mesmo tempo. Non hai orde posible e cada un, apretado nese espazo, agárrase ao pouco que pode, ata o punto dealgunhas persoas fingen estar durmidas para non dar paso ás persoas maiores ou embarazadas.

A nosa reacción ben pode ser odiar a esas persoas, máis que o propio sistema de transporte público, que non funciona. Ademais, o que che permitía viaxar sentado non era mérito, só unha casualidade fortuita. Aínda así, desde o teu punto de vista, esas persoas están invadindo o teu territorio e complicandoche a vida.

Ver tamén: Que significa soñar cun accidente de autobús?

A desigualdade social: da socioloxía á nosa percepción cotiá

O exemplo anterior pode parecer demasiado simplista, pero explica moi ben unha das formas en que se pode manifestar a desigualdade social. Razoa con calma, e entenderás que este tipo de comportamentos se repiten en incontables situacións sociais. Colas no banco, grandes eventos sen asentos asignados, incluso colas para o billete universitario.

Ver tamén: Que significa soñar con piña?

Porén, son exemplos de desigualdade social xeral. Aínda que explican parcialmente as causas da desigualdade social, cómpre comprender as diversas formas que adopta nas sociedades contemporáneas. Precisamente por iso, tentaremos dividir o tema en dúas grandes áreas.

Véxase tamén o significado de Socioloxía .

1. Desigualdade económica : sen dúbida o primeiro que se nos ocorre a todos. Despois de todo, se tiveses un traballo mellor no exemplo anterior, terías un coche e, polo tanto, non necesitaríasdo sistema de transporte público. Pola contra, quizais comezarían a ver os autobuses como un problema, xa que teñen preferencia na vía pública, dificultando a súa circulación.

Por iso preguntamos se o lector é partidario da igualdade en calquera situación. En principio, non debería importar se viaxas en autobús, coche, bicicleta ou mesmo a pé. Pero a sociedade é desigual aínda sen ter en conta os extremos.

Entre os que viaxan en helicóptero e os que están á marxe da sociedade, na extrema pobreza, hai innumerables capas, cada unha delas tan preocupada por ascender á seguinte. nivel, así como impedir que ocupen o seu lugar na pirámide social.

A loita contra este tipo de desigualdades está na axenda internacional, implicando o esforzo dos diferentes gobernos de todo o mundo. Non obstante, salvo algúns intentos con programas de distribución da renda, como a Bolsa Família brasileira, aínda non hai unha resposta realmente efectiva ao problema a longo prazo.

2. Desigualdade étnica e étnica de xénero : son dous tipos moi diferentes nas súas manifestacións, pero, no fondo, ambos están constituídos pola falta de respecto ao outro, baseada en razóns xeográficas, físicas ou biolóxicas. Quizais sexa a forma máis antiga de desigualdade social do mundo.

Non se trata só da cor da pel ou da identidade sexual. O concepto de etnia, por exemplo, vai máis aló, incluíndoos que son alleos a unha determinada cultura, do mesmo xeito que os romanos consideraban bárbaros a todos aqueles que non compartían os seus costumes, as súas prácticas relixiosas, o seu estilo de vida.

Ou mesmo, como era posible que os colonizadores europeos tivesen a súa práctica escravitude baseada na cor da pel, xustificada incluso por unha parte importante da Igrexa Católica da época. Non é que a ausencia da bendición da igrexa puidese impedir a escravitude.

Cómpre pensar na relixión como parte da sociedade na que está inserida, porque é froito dela, deste xeito, a relixión. eles mesmos están imbuídos dunha percepción do mundo, que incluía a “inferioridade” dunhas “razas” en relación a outras.

Aínda peor cando tratamos o tema feminino. A desigualdade entre homes e mulleres é tan antiga, está tan arraigada na sociedade, que nin sequera é posible abordar o tema dentro doutro. Só faltaría falar disto e aínda faltaría espazo. Pero, podemos dicir que esta desigualdade foi construída polo propio pensamento científico, ao longo da nosa historia .

Como a desigualdade económica, aínda non temos unha resposta efectiva ao problema por resolver.a longo prazo, tanto é así que a escravitude rematou hai case douscentos anos, pero os negros seguen sufrindo unha discriminación racial e social, o que leva a unha condición de desigualdade. Pero, para rematar, quedemos no caso.

A desigualdade social no Brasil

Hai varias outras formas de exemplificar o que é a desigualdade social, pero nada representa mellor esta realidade social que o seu aspecto económico. A discriminación racial, de xénero ou social, de forma integral, sempre acaba producindo peores condicións de vida das persoas que son obxecto.

Brasil é sen dúbida un dos mellores exemplos de como se produce a transformación da desigualdade social. desigualdade en desigualdade específicamente económica. A nosa sociedade é desigual en todos os sentidos e iso reflíctese nas oportunidades que temos ao longo da vida. Pense na dificultade que ten calquera mozo da periferia pobre para escapar das trampas da criminalidade.

Pensa na cantidade de veces que é detido pola policía, só por ser pobre ou negro, por ter certo tipo físico. Neste punto, algúns lectores poderían pensar: a xente correcta dáse a volta e triunfa. Podería ser, pero sería máis sinxelo conseguilo coas mesmas oportunidades que todos os demais. Aínda que os mozos de clase media, ou mesmo ricos, finalmente se perdan tamén, van con certa vantaxe.

É dicir, o feito de que un puñado deles se perdan por camiños diverxentes non cambia. o feito da desigualdade Social. Nin sequera cambia a estatística máis básica, que a maioría da xente acaba levando vidas que se consideran "normais" - un termo en si mesmo.mesmo extremadamente discutible.

De todos os xeitos, para falar en números, Brasil aparece nas enquisas da ONU (Organización das Nacións Unidas), como o décimo máis desigual do planeta. Isto, nun índice que contempla aspectos económicos e sociais. A nosa tarefa para o futuro é bastante difícil e implica aínda unha conciencia xeral da poboación, sobre todo en materia de discriminación social.

A desigualdade social: a única conclusión posible

Cando os iluministas Os franceses predicaban a igualdade entre os seres humanos, o que tiñan en mente era practicamente imposible, unha igualdade abstracta para unha época de penurias moi concretas. Dende entón a situación xeral mellorou e isto é innegable, pero tamén é necesario circunscribir mellor o termo igualdade.

Hoxe xa non pretendemos que todos os seres humanos sexan literalmente iguais. A realidade impítanos a igualdade de condicións como obxectivo posible, é dicir, que sexamos iguais na diferenza, que todos poidamos ter unha vida de calidade, o máis por riba de certos estándares mínimos de dignidade posible.

Basicamente , non podemos estar en contra dalgunhas palabras moi modernas, como meritocracia, que presupoñen un certo nivel de desigualdade entre os seres humanos. Pero tampouco podemos ser insensibles á condición humana. Como demostran diversos informes e estudos da ONU, a pobreza ea desigualdade social custa moito a longo prazo.

Ver tamén:

  • Significado da Ilustración
  • Significado da Historia
  • Significado de sociedade
  • Significado de socioloxía
  • Significado de etnocentrismo
  • Significado de homofobia
  • Significado de pena de morte
  • Significado de Ideoloxía

David Ball

David Ball é un escritor e pensador consumado con paixón por explorar os ámbitos da filosofía, a socioloxía e a psicoloxía. Cunha profunda curiosidade polas complejidades da experiencia humana, David dedicou a súa vida a desentrañar as complexidades da mente e a súa conexión coa linguaxe e a sociedade.David posúe un doutoramento. en Filosofía dunha prestixiosa universidade onde se centrou no existencialismo e na filosofía da linguaxe. A súa viaxe académica dotouno dunha profunda comprensión da natureza humana, permitíndolle presentar ideas complexas de forma clara e identificable.Ao longo da súa carreira, David foi autor de numerosos artigos e ensaios que estimulan a reflexión que afondan nas profundidades da filosofía, a socioloxía e a psicoloxía. O seu traballo analiza temas diversos como a conciencia, a identidade, as estruturas sociais, os valores culturais e os mecanismos que impulsan o comportamento humano.Máis aló das súas actividades eruditas, David é venerado pola súa habilidade para tecer conexións intrincadas entre estas disciplinas, proporcionando aos lectores unha perspectiva holística sobre a dinámica da condición humana. A súa escritura integra de xeito brillante os conceptos filosóficos con observacións sociolóxicas e teorías psicolóxicas, invitando aos lectores a explorar as forzas subxacentes que configuran os nosos pensamentos, accións e interaccións.Como autor do blog de abstracto - Filosofía,Socioloxía e Psicoloxía, David comprométese a fomentar o discurso intelectual e a promover unha comprensión máis profunda da intrincada interacción entre estes campos interconectados. As súas publicacións ofrecen aos lectores a oportunidade de participar con ideas que provocan a reflexión, desafiar as suposicións e ampliar os seus horizontes intelectuais.Co seu estilo de escritura elocuente e profundas visións, David Ball é sen dúbida un guía experto nos ámbitos da filosofía, a socioloxía e a psicoloxía. O seu blog ten como obxectivo inspirar aos lectores a emprender as súas propias viaxes de introspección e exame crítico, levando finalmente a unha mellor comprensión de nós mesmos e do mundo que nos rodea.