Od czasu rewolucji francuskiej w XVIII wieku, trzy słowa zyskały na znaczeniu w dyskusjach politycznych: równość, wolność i braterstwo. firma Żaden z nich nie został w pełni osiągnięty.

Braterstwo jest synonimem solidarności i wiąże się z empatią, zdolnością do odczuwania cierpienia lub radości innych, postawienia się w czyjejś sytuacji; coś, co nie każdy człowiek ma lub chce pokazać. Zależy to od długiego procesu edukacji i dojrzewania społecznego.

Wolność jest niemal utopijną tęsknotą, ponieważ aby prawidłowo funkcjonować w złożonych społeczeństwach, każde indywidualne prawo kończy się tam, gdzie zaczyna się inne. Innymi słowy, zawsze istnieją zasady, których należy przestrzegać, i w ten sposób wolność, o której mowa, jest tylko częściowa.

Równość ma podobny problem do wolności. Społeczeństwa kapitalistyczne nie zostały stworzone dla równości, ale dla nierówności opartej na subiektywnych zasługach. Z drugiej strony, model komunistyczny, pomyślany dla równości, stworzył tylko słynne hasło "niektórzy są równiejsi od innych".

Ponieważ ten ostatni punkt jest naszym tematem przewodnim, trzymamy się go z początkowym pytaniem: czy zawsze jesteś za równością? Czy też uważasz, że istnieją przypadki i przypadki, z których każdy powinien być analizowany osobno?

W brazylijskiej antropologii istnieje stara metafora, która wyjaśnia, poprzez zrozumienie naszych codziennych zachowań, w jaki sposób Nierówność społeczna Omówmy to pokrótce.

System transportu publicznego: doskonała metafora

Powiedzmy, że jesteś zmęczony po pracy i próbujesz wrócić do domu. Twoją jedyną przewagą nad innymi obywatelami jest to, że pracujesz w pobliżu końca linii autobusowej. Ponieważ wszyscy inni wysiadają, a na szczęście w okolicy jest niewiele osób korzystających z tej linii, masz zagwarantowane miejsce siedzące.

Na początku podróży wszystko przebiega sprawnie, ale kilka przystanków dalej nie ma już wolnych miejsc. Na kolejnych przystankach autobus będzie przejeżdżał przez centrum miasta, a chętnych będzie znacznie więcej niż może pomieścić pojazd.

Na początku ludzie stojący w miejscu mają rozsądną przestrzeń i poza ich własnym dyskomfortem, nie przeszkadza ci zbytnio ta sytuacja. Ale w miarę jak coraz więcej ludzi wchodzi, twoja sytuacja się pogarsza. Pani przechodzi waląc torbami w twoją głowę, obywatel przytłoczony ilością ludzi wdziera się w twoją przestrzeń, a jeszcze więcej ludzi wciąż wchodzi.

Byłeś pierwszy, byłeś pionierem, ten autobus był twój, ale teraz przestrzeń stała się ziemią niczyją i jednocześnie wszystkich. Nie ma możliwego porządku, a każda osoba, ściśnięta w tej przestrzeni, trzyma się tego, co może, do tego stopnia, że niektórzy udają, że śpią, aby nie ustąpić miejsca osobom starszym lub kobietom w ciąży.

Naszą reakcją może być nienawiść do tych ludzi, zamiast nienawiści do samego systemu transportu publicznego, który nie działa. Poza tym to, co pozwoliło ci podróżować na siedząco, nie było zasługą, tylko przypadkowym zbiegiem okoliczności. Mimo to, z twojego punktu widzenia, ci ludzie wkraczają na twoje terytorium i komplikują ci życie.

Nierówności społeczne: od socjologii do naszej codziennej percepcji

Powyższy przykład może wydawać się bardzo uproszczony, ale bardzo dobrze wyjaśnia jeden ze sposobów, w jaki może objawiać się nierówność społeczna. Zastanów się spokojnie, a zdasz sobie sprawę, że tego typu zachowanie powtarza się w niezliczonych sytuacjach społecznych: kolejkach bankowych, dużych wydarzeniach bez przypisanych miejsc, a nawet kolejce w stołówce uniwersyteckiej.

Są to jednak przykłady nierówności społecznych ogólnego rodzaju. Chociaż częściowo wyjaśniają one przyczyny nierówności społecznych, musimy zrozumieć różne formy, jakie przybierają one we współczesnych społeczeństwach. Właśnie z tego powodu postaramy się podzielić ten temat na dwa szerokie obszary.

Zobacz także znaczenie Socjologia .

1. nierówność ekonomiczna W końcu, gdybyś miał lepszą pracę, jak w powyższym przykładzie, miałbyś samochód, a tym samym nie potrzebowałbyś systemu transportu publicznego. Wręcz przeciwnie, być może zacząłbyś postrzegać autobusy jako problem, ponieważ mają one pierwszeństwo na drogach publicznych, utrudniając ci dojazd do pracy.

Zasadniczo nie powinno mieć znaczenia, czy podróżujesz autobusem, samochodem, rowerem czy nawet pieszo. Ale społeczeństwo jest nierówne nawet bez uwzględniania skrajności.

Pomiędzy tymi, którzy dojeżdżają do pracy helikopterem, a tymi, którzy znajdują się na marginesie społeczeństwa, w skrajnym ubóstwie, istnieją niezliczone warstwy, z których każda jest tak samo zainteresowana wejściem na wyższy poziom, jak i uniemożliwieniem im zajęcia ich miejsca w piramidzie społecznej.

Walka z tym rodzajem nierówności jest przedmiotem międzynarodowej agendy, obejmującej wysiłki różnych rządów na całym świecie. Jednak poza kilkoma próbami programów dystrybucji dochodów, takich jak brazylijska Bolsa Família, wciąż nie ma naprawdę skutecznej długoterminowej odpowiedzi na ten problem.

Nierówności etniczne i płciowe Te dwa rodzaje nierówności różnią się w swoich przejawach, ale w istocie oba wynikają z braku szacunku dla innych, opartego na geograficznych, fizycznych lub biologicznych podstawach. Jest to prawdopodobnie najstarsza forma nierówności społecznej na świecie.

Koncepcja etniczności, na przykład, wykracza poza to i obejmuje tych, którzy są obcy danej kulturze, tak jak Rzymianie uważali za barbarzyńców wszystkich tych, którzy nie podzielali ich zwyczajów, praktyk religijnych i sposobu życia.

Albo nawet, jak to było możliwe, że europejscy kolonizatorzy usprawiedliwiali swoją praktykę niewolnictwa opartą na kolorze skóry, nawet przez ważną część ówczesnego Kościoła katolickiego. Nie żeby brak błogosławieństwa Kościoła mógł zapobiec niewolnictwu.

Konieczne jest myślenie o religii jako części społeczeństwa, w które jest wpisana, ponieważ jest jego owocem, w ten sposób sami religijni wpoili postrzeganie świata, które obejmowało "niższość" niektórych "ras" w stosunku do innych.

Nierówność między mężczyznami i kobietami jest tak stara, tak głęboko zakorzeniona w społeczeństwie, że nie jest nawet możliwe zajęcie się tym tematem w ramach innego. Musielibyśmy mówić tylko o tym i nadal brakowałoby nam miejsca. Ale możemy powiedzieć, że ta nierówność została zbudowana przez tak zwane myślenie naukowe, przez całe nasze życie. historia .

Podobnie jak w przypadku nierówności ekonomicznych, nadal nie mamy skutecznej odpowiedzi na ten problem w dłuższej perspektywie, do tego stopnia, że niewolnictwo zakończyło się prawie dwieście lat temu, ale czarnoskórzy ludzie nadal cierpią z powodu dyskryminacji rasowej i społecznej, co prowadzi do stanu nierówności. Ale na zakończenie pozostańmy przy przypadku Brazylii.

Nierówności społeczne w Brazylii

Nierówność społeczną można przedstawić na kilka innych sposobów, ale nic nie oddaje tej rzeczywistości społecznej lepiej niż jej aspekt ekonomiczny. Dyskryminacja rasowa, płciowa lub społeczna, w kompleksowy sposób, zawsze kończy się pogorszeniem warunków życia osób, które są jej celem.

Brazylia jest z pewnością jednym z najlepszych przykładów tego, jak nierówność społeczna przekształca się w nierówność ekonomiczną. Nasze społeczeństwo jest nierówne pod każdym względem, co znajduje odzwierciedlenie w możliwościach, jakie mamy przez całe życie. Pomyśl o trudnościach, jakie ma każda młoda osoba z biednych peryferii, aby uciec przed pułapkami przestępczości.

Pomyśl o tym, ile razy jesteś zatrzymywany przez policję tylko dlatego, że jesteś biedny lub czarny, że masz określony typ fizyczny. W tym momencie niektórzy czytelnicy mogą pomyśleć: prawicowi ludzie odwracają się i odnoszą sukces. Być może tak jest, ale łatwiej byłoby odnieść sukces, mając takie same możliwości jak inni. Nawet jeśli młodzi ludzie z klasy średniej lub nawet bogaci również w końcu się gubią, wychodzą z pewnymkorzyść.

Innymi słowy, fakt, że garstka z nich gubi się na rozbieżnych ścieżkach, nie zmienia faktu nierówności społecznej. Nie zmienia nawet najbardziej podstawowej statystyki, że większość z nich prowadzi życie uważane za "normalne" - termin sam w sobie niezwykle dyskusyjny.

W każdym razie, mówiąc w liczbach, Brazylia pojawia się w badaniach ONZ (Organizacji Narodów Zjednoczonych) jako dziesiąta najbardziej nierówna na świecie, w indeksie uwzględniającym aspekty gospodarcze i społeczne. Nasze zadanie na przyszłość jest dość trudne i nadal wymaga ogólnego uświadamiania ludności, zwłaszcza w zakresie dyskryminacji społecznej.

Nierówności społeczne: jedyny możliwy wniosek

Kiedy iluminaci Kiedy Francuzi głosili równość między ludźmi, to, co mieli na myśli, było praktycznie niemożliwe, abstrakcyjna równość w czasach bardzo konkretnych trudności. Od tego czasu ogólna sytuacja uległa poprawie i jest to niezaprzeczalne, ale musimy również bardziej adekwatnie określić termin równość.

Dziś nie staramy się już uczynić wszystkich ludzi dosłownie równymi. Rzeczywistość dyktuje jako możliwy cel równość warunków, to znaczy, że jesteśmy równi pod względem różnic, że wszyscy możemy mieć życie wysokiej jakości, tak bardzo powyżej pewnych minimalnych standardów godności, jak to tylko możliwe.

Zasadniczo nie możemy być przeciwni niektórym bardzo nowoczesnym słowom, takim jak merytokracja, które zakładają pewien poziom nierówności między ludźmi. Ale nie możemy też być niewrażliwi na ludzką kondycję. Jak pokazują liczne raporty i badania ONZ, ubóstwo i nierówności społeczne są bardzo kosztowne w dłuższej perspektywie.

Zobacz także:

• Znaczenie oświecenia
• Znaczenie historii
• Znaczenie społeczeństwa
• Znaczenie socjologii
• Znaczenie etnocentryzmu
• Znaczenie homofobii
• Znaczenie kary śmierci
• Znaczenie ideologii