सामाजिक असमानता

 सामाजिक असमानता

David Ball

18वीं शताब्दी में फ्रांसीसी क्रांति के बाद से, तीन शब्दों को राजनीतिक चर्चाओं में प्रमुखता मिली है: समानता, स्वतंत्रता और बंधुत्व। हालाँकि, एक बेहतर समाज के लक्ष्य के रूप में, उनमें से कोई भी पूरी तरह से हासिल नहीं किया गया है।

भाईचारा एकजुटता का पर्याय है और इसमें सहानुभूति, दूसरों के दुख या खुशी को महसूस करने की क्षमता शामिल है। स्वयं किसी और के स्थान पर; कुछ ऐसा जो हर इंसान के पास नहीं है या वह प्रकट नहीं करना चाहता। यह शिक्षा और सामाजिक परिपक्वता की लंबी प्रक्रिया पर निर्भर करता है।

स्वतंत्रता लगभग एक काल्पनिक आकांक्षा है, क्योंकि जटिल समाजों में ठीक से काम करने के लिए, प्रत्येक व्यक्तिगत अधिकार वहीं समाप्त होता है जहां अन्य शुरू होते हैं। दूसरे शब्दों में, पालन करने के लिए हमेशा नियम होते हैं और इसलिए, जिस स्वतंत्रता का उल्लेख किया गया है वह केवल आंशिक है।

समानता में स्वतंत्रता के समान एक समस्या है। पूंजीवादी समाज समानता के लिए नहीं, बल्कि व्यक्तिपरक योग्यता के आधार पर असमानता के लिए बनाए गए थे। दूसरी ओर, साम्यवादी मॉडल, जो समानता के लिए सोचा गया था, ने केवल प्रसिद्ध आदर्श वाक्य "कुछ दूसरों की तुलना में अधिक समान हैं" बनाया।

चूंकि यह अंतिम बिंदु हमारा विषय है, हम प्रारंभिक प्रश्न के साथ इस पर कायम हैं: क्या आप हमेशा समानता के पक्ष में हैं? या क्या आपको लगता है कि मामले और मामले हैं, प्रत्येक का अलग-अलग विश्लेषण किया जाना चाहिए?

ब्राज़ीलियाई मानवविज्ञान में, एक पुराना रूपक है जो समझाता है, की समझ सेहमारा रोजमर्रा का व्यवहार, कैसे सामाजिक असमानता उत्पन्न होती है, अपने सबसे बुनियादी स्तर पर। आइए इस पर संक्षेप में चर्चा करें।

सार्वजनिक परिवहन प्रणाली: आदर्श रूपक

मान लीजिए कि आप काम से थक गए हैं, घर जाने की कोशिश कर रहे हैं। अन्य नागरिकों की तुलना में उसका एकमात्र लाभ यह है कि वह बस लाइन के अंत के पास काम करता है। जैसे ही हर कोई उतरता है और, सौभाग्य से, क्षेत्र में उस लाइन का उपयोग करने वाले कुछ लोग होते हैं, आपके पास एक गारंटीकृत सीट होती है।

यात्रा की शुरुआत के दौरान, सब कुछ सुचारू रूप से चलता है, लेकिन, बाद में कुछ रुकते हैं, क्या अब कोई बैंक उपलब्ध नहीं है? अगले स्टॉप पर, आपकी बस शहर के केंद्र को पार करेगी और वाहन द्वारा ले जाने की क्षमता से कहीं अधिक लोग बस लेना चाहेंगे।

सबसे पहले, खड़े लोगों के पास बाहर उचित जगह होगी उनकी अपनी झुंझलाहट, आपको स्थिति की ज्यादा परवाह नहीं है। हालाँकि, जैसे-जैसे अधिक लोग प्रवेश करते हैं, उनकी स्थिति भी खराब होती जाती है। एक महिला अपने सिर पर बैग पटक कर गुजरती है, लोगों की संख्या से अभिभूत एक नागरिक उसके स्थान पर आक्रमण करता है और, फिर भी, और अधिक लोग उसमें चढ़ते जाते हैं।

आप पहले थे, अग्रणी थे, वह बस आपकी थी , लेकिन, अब, अंतरिक्ष एक ही समय में किसी व्यक्ति और सभी की भूमि नहीं बन गया है। कोई भी संभावित क्रम नहीं है और हर कोई, उस स्थान में निचोड़ा हुआ, जो कुछ भी वे कर सकते हैं उससे चिपके रहते हैं, इस बिंदु तककुछ लोग सोए होने का नाटक करते हैं ताकि बुजुर्गों या गर्भवती महिलाओं को रास्ता न दें।

हमारी प्रतिक्रिया सार्वजनिक परिवहन प्रणाली के बजाय उन लोगों से नफरत करने की हो सकती है, जो काम नहीं करती है। इसके अलावा, जिस चीज़ ने आपको बैठकर यात्रा करने की अनुमति दी वह योग्यता नहीं थी, केवल एक आकस्मिक संयोग था। फिर भी, आपके दृष्टिकोण से, वे लोग आपके क्षेत्र पर आक्रमण कर रहे हैं और आपके जीवन को जटिल बना रहे हैं।

सामाजिक असमानता: समाजशास्त्र से लेकर हमारी रोजमर्रा की धारणा तक

पिछला उदाहरण बहुत सरल लग सकता है, लेकिन यह उन तरीकों में से एक को बहुत अच्छी तरह से समझाता है जिससे सामाजिक असमानता स्वयं प्रकट हो सकती है। शांति से तर्क करें, और आपको एहसास होगा कि इस प्रकार का व्यवहार अनगिनत सामाजिक स्थितियों में दोहराया जाता है। बैंक में कतारें, निर्धारित सीटों के बिना बड़े आयोजन, यहां तक ​​कि विश्वविद्यालय टिकट के लिए कतार में लगना।

हालांकि, ये सामान्य सामाजिक असमानता के उदाहरण हैं। यद्यपि वे आंशिक रूप से सामाजिक असमानता के कारणों की व्याख्या करते हैं, हमें समकालीन समाजों में इसके विभिन्न रूपों को समझने की आवश्यकता है। ठीक इसी कारण से, हम विषय को दो बड़े क्षेत्रों में विभाजित करने का प्रयास करेंगे।

यह भी देखें समाजशास्त्र का अर्थ।

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1. आर्थिक असमानता : निश्चित रूप से पहली बात जो हर किसी के दिमाग में आती है। आख़िरकार, यदि ऊपर दिए गए उदाहरण में आपके पास बेहतर नौकरी होती, तो आपके पास एक कार होती और इसलिए इसकी आवश्यकता नहीं होतीसार्वजनिक परिवहन व्यवस्था का. इसके विपरीत, शायद वे बसों को एक समस्या के रूप में देखना शुरू कर देंगे, क्योंकि सार्वजनिक सड़कों पर उनकी प्राथमिकता है, जिससे उनकी आवाजाही में बाधा आती है।

इसलिए हम पूछते हैं कि क्या पाठक किसी भी स्थिति में समानता के पक्ष में है। सिद्धांत रूप में, इससे कोई फर्क नहीं पड़ना चाहिए कि आप बस, कार, साइकिल या पैदल यात्रा करें। लेकिन चरम सीमाओं पर विचार किए बिना भी समाज असमान है।

हेलीकॉप्टर से यात्रा करने वालों और अत्यधिक गरीबी में समाज के हाशिये पर रहने वाले लोगों के बीच, अनगिनत परतें हैं, उनमें से प्रत्येक अगले तक पहुंचने के लिए बहुत चिंतित है स्तर, साथ ही उन्हें सामाजिक पिरामिड में अपना स्थान लेने से रोकना।

इस प्रकार की असमानता के खिलाफ लड़ाई अंतरराष्ट्रीय एजेंडे पर है, जिसमें दुनिया भर की विभिन्न सरकारों के प्रयास शामिल हैं। हालाँकि, ब्राज़ीलियाई बोल्सा फ़ैमिलिया जैसे आय वितरण कार्यक्रमों के कुछ प्रयासों को छोड़कर, दीर्घकालिक समस्या का वास्तव में कोई प्रभावी उत्तर अभी भी नहीं है।

2.जातीय और जातीय असमानता लिंग : वे अपनी अभिव्यक्तियों में दो बहुत अलग प्रकार हैं, लेकिन, संक्षेप में, दोनों भौगोलिक, भौतिक या जैविक कारणों के आधार पर एक दूसरे के प्रति अनादर से बने हैं। यह शायद दुनिया में सामाजिक असमानता का सबसे पुराना रूप है।

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यह सिर्फ त्वचा के रंग या यौन पहचान के बारे में नहीं है। उदाहरण के लिए, जातीयता की अवधारणा इससे भी आगे जाती हैवे जो किसी दी गई संस्कृति के लिए विदेशी हैं, जैसे रोमन लोग उन सभी को बर्बर मानते थे जो अपने रीति-रिवाजों, अपनी धार्मिक प्रथाओं, अपनी जीवन शैली को साझा नहीं करते थे।

या यहां तक ​​कि, यूरोपीय उपनिवेशवादियों के लिए यह कैसे संभव था त्वचा के रंग के आधार पर उनकी गुलामी प्रथा को उस समय कैथोलिक चर्च के एक महत्वपूर्ण हिस्से द्वारा भी उचित ठहराया गया था। ऐसा नहीं है कि चर्च के आशीर्वाद की अनुपस्थिति गुलामी को रोक सकती है।

धर्म को उस समाज के एक भाग के रूप में सोचना आवश्यक है जिसमें इसे डाला गया है, क्योंकि यह उसी का परिणाम है, इस प्रकार, धार्मिक स्वयं दुनिया की एक धारणा से ओत-प्रोत हैं, जिसमें दूसरों के संबंध में कुछ "जातियों" की "हीनता" शामिल है।

और भी बदतर जब हम महिला मुद्दे से निपटते हैं। पुरुषों और महिलाओं के बीच असमानता इतनी पुरानी है, यह समाज में इतनी व्याप्त है कि इस विषय को दूसरे के भीतर संबोधित करना भी संभव नहीं है। हमें सिर्फ इस बारे में बात करनी होगी और फिर भी जगह की कमी रहेगी.' लेकिन, हम कह सकते हैं कि यह असमानता हमारे पूरे इतिहास में तथाकथित वैज्ञानिक सोच द्वारा ही बनाई गई थी।

आर्थिक असमानता की तरह, हमारे पास अभी भी इसका कोई प्रभावी उत्तर नहीं है समस्या का समाधान किया जाना चाहिए। दीर्घकालिक, यहाँ तक कि गुलामी लगभग दो सौ साल पहले समाप्त हो गई, लेकिन अश्वेतों को नस्लीय और सामाजिक भेदभाव का सामना करना पड़ रहा है, जिससे असमानता की स्थिति पैदा होती है। लेकिन अंत में, आइए मामले पर कायम रहें।

ब्राजील में सामाजिक असमानता

सामाजिक असमानता क्या है, इसका उदाहरण देने के कई अन्य तरीके हैं, लेकिन इस सामाजिक वास्तविकता को इसके आर्थिक पहलू से बेहतर कुछ भी नहीं दर्शाता है। नस्लीय, लिंग या सामाजिक भेदभाव, एक व्यापक तरीके से, हमेशा उन लोगों के लिए बदतर जीवन स्थितियों का परिणाम होता है जो लक्ष्य होते हैं।

ब्राजील निश्चित रूप से सबसे अच्छे उदाहरणों में से एक है कि असमानता का परिवर्तन सामाजिक रूप से कैसे होता है असमानता को विशेष रूप से आर्थिक असमानता में। हमारा समाज हर तरह से असमान है और यह जीवन भर हमारे पास मौजूद अवसरों में परिलक्षित होता है। उस कठिनाई के बारे में सोचें जो गरीब तबके के किसी भी युवा व्यक्ति को आपराधिकता के जाल से बचना पड़ता है।

सोचिए कि कितनी बार उसे पुलिस द्वारा रोका गया है, सिर्फ गरीब या काला होने के कारण, एक निश्चित होने के कारण भौतिक प्रकार. इस बिंदु पर, कुछ पाठक सोच सकते हैं: सही लोग आगे बढ़ते हैं और सफल होते हैं। यह हो सकता है, लेकिन इसे अन्य सभी के समान अवसरों के साथ प्राप्त करना आसान होगा। भले ही मध्यवर्गीय, या यहाँ तक कि अमीर, युवा लोग भी अंततः खो जाते हैं, वे एक निश्चित लाभ के साथ चले जाते हैं।

दूसरे शब्दों में, तथ्य यह है कि उनमें से कुछ अलग-अलग रास्तों पर खो जाते हैं, यह नहीं बदलता है असमानता का तथ्य सामाजिक. यह सबसे बुनियादी आँकड़ा भी नहीं बदलता है, कि अधिकांश लोग ऐसा जीवन जीते हैं जिसे "सामान्य" माना जाता है - अपने आप में एक शब्द।यहां तक ​​कि बेहद विवादास्पद भी।

वैसे भी, संख्या के हिसाब से बात करें तो, ब्राजील संयुक्त राष्ट्र (संयुक्त राष्ट्र संगठन) के सर्वेक्षणों में ग्रह पर दसवें सबसे असमान के रूप में दिखाई देता है। यह, एक सूचकांक में है जो आर्थिक और सामाजिक पहलुओं पर विचार करता है। भविष्य के लिए हमारा कार्य काफी कठिन है और इसमें अभी भी जनसंख्या के बारे में सामान्य जागरूकता शामिल है, खासकर सामाजिक भेदभाव के संदर्भ में।

सामाजिक असमानता: एकमात्र संभावित निष्कर्ष

जब इलुमिनिस्ट फ़्रांसीसी ने मनुष्यों के बीच समानता का प्रचार किया, उनके मन में जो था वह व्यावहारिक रूप से असंभव था, बहुत ठोस कठिनाइयों के समय के लिए एक अमूर्त समानता। तब से, सामान्य स्थिति में सुधार हुआ है और यह निर्विवाद है, लेकिन समानता शब्द को बेहतर ढंग से परिचालित करना भी आवश्यक है।

आज, हम सभी मनुष्यों को वस्तुतः समान बनाने का प्रयास नहीं कर रहे हैं। वास्तविकता हमें एक संभावित लक्ष्य के रूप में स्थितियों की समानता निर्धारित करती है, अर्थात, कि हम अंतर में समान हैं, कि हम सभी एक गुणवत्तापूर्ण जीवन जी सकें, जितना संभव हो गरिमा के कुछ न्यूनतम मानकों से ऊपर।

मूल रूप से, हम कुछ बहुत ही आधुनिक शब्दों, जैसे योग्यतातंत्र, के ख़िलाफ़ नहीं हो सकते, जो मनुष्यों के बीच एक निश्चित स्तर की असमानता का अनुमान लगाते हैं। लेकिन हम मानवीय स्थिति के प्रति असंवेदनशील भी नहीं हो सकते। जैसा कि संयुक्त राष्ट्र की विभिन्न रिपोर्टों और अध्ययनों से पता चलता है, गरीबी औरलंबे समय में सामाजिक असमानता की बहुत बड़ी कीमत चुकानी पड़ती है।

यह भी देखें:

  • ज्ञानोदय का अर्थ
  • इतिहास का अर्थ
  • समाज का अर्थ
  • समाजशास्त्र का अर्थ
  • जातीयकेंद्रवाद का अर्थ
  • समलैंगिकता का अर्थ
  • मृत्युदंड का अर्थ
  • का अर्थ विचारधारा

David Ball

डेविड बॉल एक निपुण लेखक और विचारक हैं, जिन्हें दर्शनशास्त्र, समाजशास्त्र और मनोविज्ञान के क्षेत्रों की खोज करने का जुनून है। मानवीय अनुभव की पेचीदगियों के बारे में गहरी जिज्ञासा के साथ, डेविड ने अपना जीवन मन की जटिलताओं और भाषा और समाज के साथ इसके संबंध को सुलझाने के लिए समर्पित कर दिया है।डेविड के पास पीएच.डी. है। एक प्रतिष्ठित विश्वविद्यालय से दर्शनशास्त्र में जहां उन्होंने अस्तित्ववाद और भाषा के दर्शन पर ध्यान केंद्रित किया। उनकी शैक्षणिक यात्रा ने उन्हें मानव स्वभाव की गहन समझ से सुसज्जित किया है, जिससे उन्हें जटिल विचारों को स्पष्ट और प्रासंगिक तरीके से प्रस्तुत करने की अनुमति मिली है।अपने पूरे करियर के दौरान, डेविड ने कई विचारोत्तेजक लेख और निबंध लिखे हैं जो दर्शन, समाजशास्त्र और मनोविज्ञान की गहराई में उतरते हैं। उनका काम चेतना, पहचान, सामाजिक संरचना, सांस्कृतिक मूल्यों और मानव व्यवहार को संचालित करने वाले तंत्र जैसे विविध विषयों की जांच करता है।अपनी विद्वतापूर्ण गतिविधियों से परे, डेविड को इन विषयों के बीच जटिल संबंधों को बुनने की उनकी क्षमता के लिए सम्मानित किया जाता है, जो पाठकों को मानव स्थिति की गतिशीलता पर एक समग्र दृष्टिकोण प्रदान करता है। उनका लेखन शानदार ढंग से दार्शनिक अवधारणाओं को समाजशास्त्रीय टिप्पणियों और मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों के साथ एकीकृत करता है, पाठकों को उन अंतर्निहित शक्तियों का पता लगाने के लिए आमंत्रित करता है जो हमारे विचारों, कार्यों और इंटरैक्शन को आकार देते हैं।सार-दर्शन के ब्लॉग के लेखक के रूप में,समाजशास्त्र और मनोविज्ञान, डेविड बौद्धिक प्रवचन को बढ़ावा देने और इन परस्पर जुड़े क्षेत्रों के बीच जटिल परस्पर क्रिया की गहरी समझ को बढ़ावा देने के लिए प्रतिबद्ध है। उनके पोस्ट पाठकों को विचारोत्तेजक विचारों से जुड़ने, धारणाओं को चुनौती देने और अपने बौद्धिक क्षितिज का विस्तार करने का अवसर प्रदान करते हैं।अपनी शानदार लेखन शैली और गहन अंतर्दृष्टि के साथ, डेविड बॉल निस्संदेह दर्शन, समाजशास्त्र और मनोविज्ञान के क्षेत्र में एक जानकार मार्गदर्शक हैं। उनके ब्लॉग का उद्देश्य पाठकों को आत्मनिरीक्षण और आलोचनात्मक परीक्षण की अपनी यात्रा शुरू करने के लिए प्रेरित करना है, जिससे अंततः खुद को और अपने आस-पास की दुनिया को बेहतर ढंग से समझा जा सके।