daya tahan manusa

 daya tahan manusa

David Ball

Téks ieu boga tujuan pikeun ngabahas katahanan manusa , ngécéskeun naon éta jeung pentingna, sarta kumaha carana bisa dimekarkeun.

Manusia. resilience dina psikologi

Meureun éta bakal mangpaat pikeun ngamimitian pendekatan urang kana topik resilience manusa ku alamat minat psikologi dina fenomena ieu jeung asal-usul ngaran " resilience ".

Nurutkeun tinjauan literatur psikologi anu dilakukeun ku Juliana Mendanha Brandão, Miguel Mahfoud sareng Ingrid Faria Gianordoli-Nascimento, antara ahir taun 1970-an sareng awal taun 1980-an, panalungtik Amérika sareng Inggris janten kabetot dina fenomena éta. jalma anu junun ngajaga kaséhatan psikologis sanajan keur subjected ka adversity hébat sarta pangalaman kacida stres.

Psikolog Amérika Emmy Werner, anu diajar barudak di Kauaʻi (atawa Kauai), hiji pulo milik nagara Amérika of Hawaii. , dina taun 1970-an, éta diantara panalungtik panaratas dina pamakéan istilah resilience pikeun nangtukeun jalma anu psikologis bisa nolak tindakan pangaruh stres sarta nyieun kaputusan alus, nyegah masalah ti ngarah maranéhna pikeun nyieun kaputusan timer destructive.

Oge numutkeun pangarang anu kasebat, dina waktosna, ulikan fenomena psikologis ieu dibagi kana tilu aliran utama, nyaéta Anglo-Saxon, Éropa sareng Latin-americana, kalawan béda fokus jeung definisi antara karya-karya arus panalungtikan ieu.

Diadopsi pikeun ngaganti istilah invulnerability, nu mimitina dipaké ku panalungtik mimiti museurkeun subjek, istilah resilience ieu injeuman. ku psikologi élmu fisik, nu dipaké dina ulikan ngeunaan kakuatan bahan. Daya tahan, dina kontéks spésifik ieu, nyaéta kapasitas anu ngamungkinkeun bahan anu cacad ku aksi gaya pikeun ngahanca bentuk aslina saatos tindakan gaya éta lirén dina éta, tibatan cacad permanén.

Biasana kembang teratai dianggap simbol kateguhan manusa. Anjeunna dianggap simbol kamampuan ieu kusabab anjeunna nunjukkeun kaéndahan sareng kakuatanana sanaos dilahirkeun dina leutak. Ku cara, ti anjeunna, anjeunna narik kakuatan pikeun ngadukung dirina sareng ngembangkeun. Kumaha jalma tabah diajar tina pangalaman négatip.

Naon jalma tahan banting: conto tahan banting manusa

Aya saeutik béda antara definisi jalma tahan banting dipaké ku béda. panalungtik, arus panalungtikan atawa sakola pamikiran, tapi bisa disebutkeun yén jalma anu tahan banting nyaéta jalma anu sanggup nungkulan sacara positif setrés sareng kasusah, supados tetep tenang dina kaayaan kacau atanapisesah milarian solusina.

Salaku salah sahiji conto anu paling dipikanyaho ngeunaan ketahanan manusa, urang tiasa nyebatkeun nagarawan Afrika Kidul Nelson Mandela, anu saatos ampir tilu puluh taun kurungan pikeun ngalawan rezim Apartheid, ninggalkeun panjara mimpin, tanpa kahayang pikeun males dendam, transisi nagara urang ka arah démokrasi multiracial, nu anjeunna kapilih présidén hideung munggaran.

Conto sejen kawentar ngeunaan resilience nya éta psikolog Austria Viktor Frankl , anu ngalaporkeun. pangalamanana di kamp konséntrasi Nazi sarta nyoba ngartos pilarian manusa pikeun harti dina hirupna.

Kaleungitan hiji dipikacinta atawa setbacks dina karirna mangrupa conto kaayaan anu bisa timbul dina kahirupan urang jeung nu meryogikeun kasabaran supados tiasa disanghareupan ku cara anu pangsaena.

Katabahan manusa x optimisme

Optimisme sareng karep yakin yén hal-hal tiasa langkung saé mangrupikeun komponén umum dina kapribadian individu anu tahan banting. Komponén séjénna nyaéta kapercayaan diri, kalenturan jeung katekunan dina nyanghareupan kasusah.

Sifat séjén anu mindeng dikaitkeun jeung daya tahan nyaéta kamampuhan pikeun nyusun rencana anu réalistis jeung tékad pikeun nuturkeunana sanajan aya kasusah, salami aranjeunna sigana cocog kana tujuan jalma jeung kamampuhan pikeun komunikasi jelas turmantuan batur.

Tempo_ogé: Ngimpi yén anjeun nyikat huntu: huntu anjeun sorangan, huntu batur, jsb.

Maké Resilience

Jalma tabah diajar tina pangalaman goréng, ningali kasempetan pikeun robah, sarta nungkulan situasi stres positif. Upami aya solusi, anjeunna milarianana. Lamun alesan obyektif tina masalah teu bisa direngsekeun (contona, dina kasus pupusna hiji dipikacinta), manéhna understands yén sangsara téh hal lumrah, tapi manéhna bisa — jeung kudu — ngaléngkah.

Tips pikeun jadi jalma anu leuwih tabah

Kagiatan saperti solat jeung tapa condong ngaronjatkeun daya tahan manusa. Prakték latihan fisik ogé dituduhkeun, sabab ngaleupaskeun serotonin sareng endorphin, zat anu aya hubunganana sareng kabagjaan sareng karaharjaan, anu ngabantosan nguatkeun kamampuan nahan kasangsaraan sareng nungkulanana sacara konstruktif. Numuwuhkeun watek sukur ogé condong nguatkeun daya tahan.

Rasa tujuan diciptakeun ku pamahaman naon tujuan ayana anjeun predisposes kana daya tahan manusa, sakumaha anu ditunjuk ku Viktor Frankl anu disebut tadi, anu nyerat yén jalma anu nyaho whys bisa nanggung hows, euweuh urusan sabaraha goréng maranéhanana. Ogé, éta penting pikeun ngarti yén sanajan jalma séjén downplay atanapi downplay perjuangan anjeun, éta teu nyieun eta naon kurang pentingna atawa usaha anjeun pikeun nungkulan éta naon kirang.sah.

Pikirkeun sipat-sipat positip anjeun (humor anu hadé, intelegensi, jrrd.) sarta gunakeunana pikeun nyanghareupan kasusah. Sakumaha didadarkeun di luhur, numuwuhkeun optimisme jeung rasa syukur kana ni’mat jeung kasempetan nu geus dirasakeun ku hiji jalma mantuan ngawangun daya tahan.

Kadé ngarti bédana mandiri, anu dipuji jeung dipikanyaah, jeung ngasingkeun diri. Biasana pikeun ménta bantuan, naha ti babaturan, anggota kulawarga atawa profésional kaséhatan, kayaning psikolog.

Tempo_ogé: Ngalamun sapatu hideung: anyar, heubeul, beresih, kotor, jsb.

Kadang-kadang, éta bisa mantuan pikeun beristirahat sarta ngahaturanan diri ka hobi favorit maranéhanana. sakumaha maca, maén video games atawa maén alat musik. Ieu mangrupikeun cara pikeun ngarehatkeun pikiran sakedik sareng ngantepkeun pikiran anu teu sadar damel di karapihan sakedap sareng ngalakukeun analisa kaayaanna, panginten ngamungkinkeun solusi muncul langkung gampang engké. Prakték kagiatan anu pikaresepeun ogé ngabantosan pikeun ngatasi setrés anu disababkeun ku kaayaan parah anu disanghareupan, ngabantosan ngajaga kaséhatan psikologis.

Kacindekan

Sapertos anu parantos katingal, resilience nya éta kaahlian diajar psikologi nu ngidinan Anjeun pikeun ngajaga kasaimbangan sarta meta dina cara produktif dina nyanghareupan adversity jeung setrés, jeung ngajaga kaséhatan psikologis sanajan kasusah nu bisa timbul. Ieu mangrupakeun skill, nu optimism mangrupa salah sahiji komponén umum, utamana mangpaat dina kalitina krisis, pergolakan atanapi nalika nyanghareupan kasusah pribadi, sapertos maotna jalma anu dipikacinta, masalah kaséhatan atanapi kasangsaraan dina kahirupan profésional.

Sanaos sababaraha urang sigana dilahirkeun kalayan daya tahan, éta mangrupikeun kaahlian anu tiasa ngahaja. dibudidayakeun jeung dimekarkeun ku jalma-jalma anu mikaresep kana mangpaatna.

David Ball

David Ball mangrupikeun panulis sareng pamikir anu gaduh gairah pikeun ngajalajah alam filsafat, sosiologi, sareng psikologi. Kalayan rasa panasaran anu jero ngeunaan intricacies tina pangalaman manusa, David geus dedicated hirupna pikeun unraveling complexities pikiran jeung sambungan na kana basa jeung masarakat.David nyepeng gelar Ph.D. dina Filsafat ti universitas bergengsi dimana anjeunna fokus kana existentialism jeung filsafat basa. Perjalanan akademikna parantos nyayogikeun anjeunna pamahaman anu jero ngeunaan sifat manusa, ngamungkinkeun anjeunna nampilkeun ide-ide anu kompleks dina cara anu jelas sareng tiasa dihubungkeun.Sapanjang karirna, David parantos nyerat seueur tulisan sareng éséy anu ngahudangkeun pamikiran anu nyulik kana jero filsafat, sosiologi, sareng psikologi. Karyana scrutinizes rupa-rupa jejer kayaning eling, identitas, struktur sosial, nilai budaya, jeung mékanisme nu ngajalankeun kabiasaan manusa.Saluareun usaha-usaha ilmiahna, David dihormatan pikeun kamampuanna pikeun ngajalin hubungan anu rumit antara disiplin ieu, nyayogikeun pamaca sudut pandang holistik ngeunaan dinamika kaayaan manusa. Tulisanna cemerlang ngahijikeun konsép filosofis sareng pengamatan sosiologis sareng téori psikologis, ngondang pamiarsa pikeun ngajalajah kakuatan dasar anu ngawangun pikiran, tindakan, sareng interaksi urang.Salaku panulis blog abstrak - Filsafat,Sosiologi sareng Psikologi, David komitmen pikeun ngabina wacana intelektual sareng ngamajukeun pamahaman anu langkung jero ngeunaan interplay anu rumit antara widang anu aya hubunganana ieu. Tulisan na nawiskeun pamiarsa kasempetan pikeun kalibet ku ideu anu ngadorong pamikiran, tangtangan asumsi, sareng ngalegaan cakrawala intelektualna.Kalayan gaya tulisan anu eloquent sareng wawasan anu jero, David Ball pasti aya pituduh anu terang dina alam filsafat, sosiologi, sareng psikologi. Blog na boga tujuan pikeun mere ilham pamiarsa pikeun naek kapal on journeys sorangan introspeksi jeung ujian kritis, pamustunganana ngarah kana pamahaman hadé ngeunaan diri urang jeung dunya sabudeureun urang.