Utilitarisme stiet foar in aktuele of filosofyske teory dy't besiket de basis fan etyk en moraal te begripen troch de gefolgen fan aksjes .

Skept yn de 18e ieu troch twa Britske filosofen - John Stuart Mill (1806-1873) en Jeremy Bentham (1748-1832) -, utilitarisme wurdt beskreaun as in model fan in moreel en etysk filosofysk systeem dêr't in hâlding allinnich as moreel korrekt beskôge wurde kin as syn effekten it algemien wolwêzen befoarderje .

Of dat is, as it resultaat fan in aksje negatyf is foar de mearderheid, dan sil dizze aksje moreel feroardiele wêze.

De bias fan utilitarisme is it sykjen nei wille, nei nuttige aksjes, yn 'e moeting fan lok.

Utilitarisme wurdearret it ûndersyk fan aksjes en resultaten dy't wolwêzen sille leverje oan gefoelige wêzens (dy wêzens dy't bewust gefoelens hawwe).

Empirysk , manlju hawwe de mooglikheid om regelje en kieze harren dieden, wêrtroch it mooglik en bewust te berikken wille, tsjinoer lijen en pine.

Eins, in protte debatten wurde hâlden om te begripen oft utilitarisme omfiemet de gefolgen dy't ek keppele binne oan oare gefoelige wêzens , lykas bisten, of as it wat eksklusyf is foar minsken.

Mei dizze redenearring is it maklik te merken dat utilitarisme it tsjinoerstelde is fan selssucht, om't de gefolgen fanaksjes binne rjochte op it lok fan 'e groep en net op yndividuele belangen.

Utilitarisme, basearre op gefolgen, hâldt gjin rekken mei de motiven fan 'e agint (oft se goed of min binne), ommers de aksjes fan sa'n agint dy't as negatyf beskôge wurde kin liede ta positive gefolgen en oarsom.

Hoewol't breed ferdigene waard troch de Ingelske filosofen Mill en Bentham, waard it utilitaristyske tinken al benadere sûnt de perioade fan it Alde Grikelân mei de filosoof Epicurus.

Sjoch ek: Meaning of Modern Philosophy .

Principles of utilitarianism

Utilitarian tinken omfettet prinsipes dy't se tapast wurde op ferskate gebieten fan it libben fan in maatskippij, lykas polityk, ekonomy, wetten, ensfh.

Dêrom binne de wichtichste basisprinsipes fan utilitarisme :

• Welwêzenprinsipe: prinsipe dêr't "goed" fêststeld wurdt as wolwêzen, dat is, it doel fan in morele aksje moat wolwêzen wêze, wat it ek kin wêze op it nivo (yntellektueel, fysyk) en morele).
• Consequentialism: prinsipe dat oanjout dat de gefolgen fan in hanneling de iennichste permaninte basis fan oardiel binne foar de moraal fan sa'n hanneling, dat is, de moraal sil beoardiele wurde troch de gefolgen dy't dêrtroch ûntstien binne.

Syks neamd is utilitarisme net ynteressearre yn morele aginten, mar yn aksjes, nei alle gedachten de morele kwaliteiten fan inagint hawwe gjin ynfloed op it "nivo" fan moraal fan in aksje.

• Aggregaasjeprinsipe: prinsipe dat rekken hâldt mei de hoemannichte wolwêzen feroarsake yn in aksje, wurdearring de mearderheid fan yndividuen, ferachting of "offering" fan bepaalde "minderheden" dy't net profitearre op deselde wize as de measte yndividuen.

Yn prinsipe beskriuwt dit prinsipe de fokus op it bedrach fan wolwêzen produsearre , dat jildich is om "in minderheid op te offerjen" om it algemiene wolwêzen te garandearjen en te fergrutsjen.

It is dy útdrukking wêr't "it ûngelok fan guon wurdt balansearre troch it wolwêzen fan oaren". As de úteinlike kompensaasje posityf is, wurdt de aksje as moreel goed beoardiele.

• Optimalisearringsprinsipe: prinsipe wêryn utilitarisme it maksimalisearjen fan algemien wolwêzen fereasket, dat is, is net eat fakultatyf, mar sjoen as in plicht;
• Unpartidigens en universalisme: prinsipe dat beskriuwt dat der gjin ûnderskied is tusken it lijen of it lok fan yndividuen, en lit sjen dat allegearre gelyk binne foar utilitarisme.

Dit betsjut dat wille en lijen fan likefolle belang wurde beskôge, nettsjinsteande de yndividuen dy't troffen binne.

It wolwêzen fan elk yndividu hat itselde gewicht binnen de algemiene wolwêzensanalyse.

Ferskate rigels en teoryen fan tinken binne ûntstien as foarmen fan krityk en ferset tsjin utilitarisme.

In foarbyld komt fanImmanuel Kant, Dútske filosoof dy't, mei it konsept fan "Kategoaryske ymperatyf", freget oft de kapasiteit fan utilitarisme net keppele is oan hâldingen fan egoïsme, om't de aksjes en gefolgen dy't feroarsake binne meastentiids ôfhingje fan persoanlike tendinzen.