উপযোগিতাবাদ

 উপযোগিতাবাদ

David Ball

উপযোগবাদ একটি বর্তমান বা দার্শনিক তত্ত্বের প্রতিনিধিত্ব করে যা কর্মের ফলাফলের মাধ্যমে নীতিশাস্ত্র এবং নৈতিকতার ভিত্তি বোঝার চেষ্টা করে

অষ্টাদশ শতাব্দীতে দুজন ব্রিটিশ দার্শনিক - জন স্টুয়ার্ট মিল (1806-1873) এবং জেরেমি বেন্থাম (1748-1832) - দ্বারা তৈরি -, উপযোগিতাবাদকে বর্ণনা করা হয়েছে একটি নৈতিক এবং নৈতিক দার্শনিক ব্যবস্থার একটি মডেল যেখানে একটি মনোভাব শুধুমাত্র তখনই নৈতিকভাবে সঠিক বলে বিবেচিত হতে পারে যখন এর প্রভাবগুলি সাধারণ মঙ্গলকে উন্নীত করে

অথবা যে যদি একটি কর্মের ফলাফল সংখ্যাগরিষ্ঠের জন্য নেতিবাচক হয়, তাহলে এই ক্রিয়াটি নৈতিকভাবে নিন্দনীয় হবে।

উপযোগবাদের পক্ষপাতিত্ব হল আনন্দের সাধনা, উপকারী কর্মের, সুখের সাধনায়।

উপযুক্ততাবাদ ক্রিয়া এবং ফলাফলের তদন্তকে মূল্য দেয় যা সংবেদনশীল প্রাণীদের সুস্থতা প্রদান করবে (যারা সচেতনভাবে অনুভূতি রাখে)।

অভিজ্ঞতামূলকভাবে , পুরুষদের ক্ষমতা আছে তাদের ক্রিয়াকলাপ নিয়ন্ত্রণ করে এবং বেছে নেয়, আনন্দে পৌঁছানো সম্ভব এবং সচেতনভাবে, দুঃখ ও বেদনার বিরোধিতা করে৷

আসলে, উপযোগিতাবাদ অন্যান্য সংবেদনশীল প্রাণীর সাথেও যুক্ত এমন পরিণতিগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে কিনা তা বোঝার জন্য অনেক বিতর্ক অনুষ্ঠিত হয়৷ , যেমন প্রাণী, অথবা যদি এটি মানুষের জন্য একচেটিয়া কিছু হয়।

এই যুক্তির সাথে, এটা সহজেই লক্ষ্য করা যায় যে উপযোগবাদ স্বার্থপরতার বিপরীত, কারণ এর পরিণতিকর্মগুলি গোষ্ঠীর সুখের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, ব্যক্তিগত স্বার্থের উপর নয়।

আরো দেখুন: হারিকেন সম্পর্কে স্বপ্ন দেখার অর্থ কী?

উপযোগিতাবাদ, ফলাফলের উপর ভিত্তি করে, এজেন্টের উদ্দেশ্যগুলিকে বিবেচনা করে না (সেগুলি ভাল বা খারাপ), সর্বোপরি, কর্মগুলি এই ধরনের এজেন্ট যা নেতিবাচক বলে বিবেচিত হয় তা ইতিবাচক পরিণতির দিকে নিয়ে যেতে পারে এবং এর বিপরীতেও হতে পারে।

যদিও ইংরেজ দার্শনিক মিল এবং বেন্থাম ব্যাপকভাবে রক্ষা করেছেন, দার্শনিক এপিকিউরাসের সাথে প্রাচীন গ্রিসের সময় থেকেই উপযোগবাদী চিন্তাধারা ইতিমধ্যেই পরিচিত ছিল।

এছাড়াও দেখুন: আধুনিক দর্শনের অর্থ

আরো দেখুন: একটি হ্রদ সম্পর্কে স্বপ্ন মানে কি?

উপযোগবাদের মূলনীতি

উপযোগবাদী চিন্তাধারা অন্তর্ভুক্ত নীতিগুলি যেগুলি সমাজের জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা হয়, যেমন রাজনীতি, অর্থনীতি, আইন ইত্যাদি।

অতএব, প্রধান উপযোগবাদের মূল নীতিগুলি হল:

<7
  • কল্যাণ নীতি: নীতি যেখানে "ভাল" সুস্থতা হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়, অর্থাৎ, একটি নৈতিক কর্মের উদ্দেশ্য অবশ্যই মঙ্গল হতে হবে, তা যে স্তরেই হোক না কেন (বুদ্ধিবৃত্তিক, শারীরিক) এবং নৈতিক)।
  • পরিণামবাদ: নীতি যা নির্দেশ করে যে একটি কর্মের ফলাফল এই ধরনের কর্মের নৈতিকতার বিচারের একমাত্র স্থায়ী ভিত্তি, অর্থাৎ, নৈতিকতা বিচার করা হবে এর দ্বারা উত্পন্ন ফলাফল।
  • উল্লেখিত হিসাবে, উপযোগিতাবাদ নৈতিক এজেন্টগুলিতে আগ্রহী নয়, কিন্তু কর্মে, সমস্ত নৈতিক গুণাবলীর পরেএজেন্ট একটি কর্মের নৈতিকতার "স্তর" প্রভাবিত করে না।

    • একত্রীকরণের নীতি: নীতি যা একটি কর্মে সৃষ্ট সুস্থতার পরিমাণ বিবেচনা করে, মূল্যায়ন করে সংখ্যাগরিষ্ঠ ব্যক্তি, নির্দিষ্ট "সংখ্যালঘুদের" তুচ্ছ বা "ত্যাগ" করে যা বেশিরভাগ ব্যক্তির মতো একইভাবে উপকৃত হয়নি।

    মূলত, এই নীতিটি উত্পাদিত মঙ্গলের পরিমাণের উপর ফোকাসকে বর্ণনা করে , সাধারণ কল্যাণের গ্যারান্টি এবং বৃদ্ধির জন্য "সংখ্যালঘুদের বলিদান" বৈধ।

    এটি সেই বাক্যাংশ যেখানে "কারোজনের দুর্ভাগ্য অন্যের মঙ্গল দ্বারা ভারসাম্যপূর্ণ"। যদি চূড়ান্ত ক্ষতিপূরণ ইতিবাচক হয়, তাহলে কর্মটি নৈতিকভাবে ভাল হিসাবে বিচার করা হয়।

    • অপ্টিমাইজেশনের নীতি: যে নীতিতে উপযোগিতাবাদের জন্য সাধারণ কল্যাণের সর্বাধিকীকরণের প্রয়োজন হয়, অর্থাৎ, তা নয় ঐচ্ছিক কিছু, কিন্তু একটি কর্তব্য হিসাবে দেখা হয়;
    • নিরপেক্ষতা এবং সার্বজনীনতা: নীতি যা বর্ণনা করে যে ব্যক্তিদের দুঃখ বা সুখের মধ্যে কোনও পার্থক্য নেই, এটি দেখায় যে উপযোগবাদের আগে সবাই সমান৷

    এর মানে হল যে ক্ষতিগ্রস্ত ব্যক্তি নির্বিশেষে আনন্দ ও কষ্টকে সমান গুরুত্ব দেওয়া হয়।

    সাধারণ কল্যাণ বিশ্লেষণে প্রতিটি ব্যক্তির মঙ্গল একই রকম।<3

    বিভিন্ন লাইন এবং চিন্তার তত্ত্বগুলি সমালোচনা এবং উপযোগবাদের বিরোধিতা হিসাবে আবির্ভূত হয়েছে৷

    একটি উদাহরণ থেকে এসেছেইমানুয়েল কান্ট, জার্মান দার্শনিক, যিনি "ক্যাটেগরিক্যাল ইম্পেরেটিভ" ধারণার সাথে জিজ্ঞাসা করেছেন যে উপযোগিতাবাদের ক্ষমতা স্বার্থপরতার মনোভাবের সাথে যুক্ত নয়, যেহেতু ক্রিয়া এবং ফলাফলগুলি সাধারণত ব্যক্তিগত প্রবণতার উপর নির্ভর করে৷

    David Ball

    ডেভিড বল দর্শন, সমাজবিজ্ঞান এবং মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রগুলি অন্বেষণ করার জন্য একটি আবেগ সহ একজন দক্ষ লেখক এবং চিন্তাবিদ। মানুষের অভিজ্ঞতার জটিলতা সম্পর্কে গভীর কৌতূহল নিয়ে, ডেভিড মনের জটিলতা এবং ভাষা ও সমাজের সাথে এর সংযোগ উন্মোচনের জন্য তার জীবন উৎসর্গ করেছেন।ডেভিড একটি পিএইচডি ধারণ করেছে একটি মর্যাদাপূর্ণ বিশ্ববিদ্যালয় থেকে দর্শনে যেখানে তিনি অস্তিত্ববাদ এবং ভাষার দর্শনে মনোনিবেশ করেছিলেন। তার একাডেমিক যাত্রা তাকে মানব প্রকৃতির গভীর উপলব্ধির সাথে সজ্জিত করেছে, তাকে জটিল ধারণাগুলিকে একটি পরিষ্কার এবং সম্পর্কিত পদ্ধতিতে উপস্থাপন করার অনুমতি দিয়েছে।তার কর্মজীবন জুড়ে, ডেভিড অসংখ্য চিন্তা-উদ্দীপক প্রবন্ধ এবং প্রবন্ধ লিখেছেন যা দর্শন, সমাজবিজ্ঞান এবং মনোবিজ্ঞানের গভীরতার মধ্যে পড়ে। তার কাজ চেতনা, পরিচয়, সামাজিক কাঠামো, সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ এবং মানুষের আচরণকে চালিত করার প্রক্রিয়াগুলির মতো বিভিন্ন বিষয়গুলি যাচাই করে।তার পাণ্ডিত্যপূর্ণ সাধনার বাইরে, ডেভিড এই শৃঙ্খলাগুলির মধ্যে জটিল সংযোগ বুনতে তার ক্ষমতার জন্য সম্মানিত, পাঠকদের মানব অবস্থার গতিশীলতার উপর একটি সামগ্রিক দৃষ্টিভঙ্গি প্রদান করে। তার লেখা দার্শনিক ধারণাগুলিকে সমাজতাত্ত্বিক পর্যবেক্ষণ এবং মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্বগুলির সাথে উজ্জ্বলভাবে একীভূত করে, পাঠকদের সেই অন্তর্নিহিত শক্তিগুলি অন্বেষণ করতে আমন্ত্রণ জানায় যা আমাদের চিন্তাভাবনা, ক্রিয়া এবং মিথস্ক্রিয়াকে রূপ দেয়।বিমূর্ত - দর্শনের ব্লগের লেখক হিসাবে,সমাজবিজ্ঞান এবং মনোবিজ্ঞান, ডেভিড বৌদ্ধিক বক্তৃতা উত্সাহিত করতে এবং এই আন্তঃসংযুক্ত ক্ষেত্রগুলির মধ্যে জটিল ইন্টারপ্লে সম্পর্কে গভীর বোঝার প্রচার করতে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ। তার পোস্টগুলি পাঠকদের চিন্তা-উদ্দীপক ধারণাগুলির সাথে জড়িত হওয়ার, অনুমানকে চ্যালেঞ্জ করার এবং তাদের বুদ্ধিবৃত্তিক দিগন্তকে প্রসারিত করার সুযোগ দেয়।তার বাকপটু লেখার শৈলী এবং গভীর অন্তর্দৃষ্টি দিয়ে, ডেভিড বল নিঃসন্দেহে দর্শন, সমাজবিজ্ঞান এবং মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে একজন জ্ঞানী গাইড। তার ব্লগের লক্ষ্য পাঠকদের তাদের আত্মদর্শন এবং সমালোচনামূলক পরীক্ষার যাত্রা শুরু করতে অনুপ্রাণিত করা, শেষ পর্যন্ত আমাদের এবং আমাদের চারপাশের বিশ্ব সম্পর্কে আরও ভাল বোঝার দিকে পরিচালিত করে।