ఉపయోగవాదం అనేది ప్రస్తుత లేదా తాత్విక సిద్ధాంతాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది చర్యల యొక్క పరిణామాల ద్వారా నీతి మరియు నైతికత యొక్క ఆధారాలను అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తుంది .

18వ శతాబ్దంలో ఇద్దరు బ్రిటిష్ తత్వవేత్తలచే సృష్టించబడింది - జాన్ స్టువర్ట్ మిల్ (1806-1873) మరియు జెరెమీ బెంథమ్ (1748-1832) –, ప్రయోజనవాదం ఇలా వర్ణించబడింది నైతిక మరియు నైతిక తాత్విక వ్యవస్థ యొక్క నమూనా, ఇక్కడ ఒక వైఖరి సాధారణ శ్రేయస్సును ప్రోత్సహిస్తే మాత్రమే నైతికంగా సరైనదిగా పరిగణించబడుతుంది .

లేదా అది ఒక చర్య యొక్క ఫలితం మెజారిటీకి ప్రతికూలంగా ఉంటే, ఈ చర్య నైతికంగా ఖండించదగినది.

ఉపయోగవాదం యొక్క పక్షపాతం అనేది ఆనందం కోసం, ఉపయోగకరమైన చర్యల కోసం, ఆనందాన్ని ఎదుర్కోవడంలో అన్వేషణ.

ఉపయోగవాదం చైతన్యవంతమైన జీవులకు (అవగాహనతో భావాలను కలిగి ఉన్న జీవులకు) శ్రేయస్సును అందించే చర్యలు మరియు ఫలితాల పరిశోధనను విలువైనదిగా పరిగణిస్తుంది.

అనుభవపూర్వకంగా , పురుషులు చేయగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటారు వారి చర్యలను క్రమబద్ధీకరించండి మరియు ఎంచుకుని, ఆనందాన్ని చేరుకోవడం సాధ్యమవుతుంది మరియు స్పృహతో, బాధలు మరియు బాధలను వ్యతిరేకిస్తుంది.

వాస్తవానికి, ప్రయోజనవాదం ఇతర జ్ఞాన జీవులతో కూడా ముడిపడి ఉన్న పరిణామాలను కలిగి ఉందో లేదో అర్థం చేసుకోవడానికి అనేక చర్చలు జరుగుతాయి. , జంతువులు వంటివి, లేదా అది మానవులకు ప్రత్యేకమైనది అయితే.

ఈ తార్కికంతో, ప్రయోజనవాదం స్వార్థానికి వ్యతిరేకమని గమనించడం సులభం, ఎందుకంటే దీని పర్యవసానాలుచర్యలు సమూహం యొక్క ఆనందంపై దృష్టి కేంద్రీకరించబడతాయి మరియు వ్యక్తిగత ప్రయోజనాలపై కాదు.

ప్రయోజనవాదం, పర్యవసానాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఏజెంట్ యొక్క ఉద్దేశ్యాలను (అవి మంచివి లేదా చెడ్డవి అయినా), అన్నింటికంటే, చర్యలను పరిగణనలోకి తీసుకోదు. ప్రతికూలంగా పరిగణించబడే అటువంటి ఏజెంట్ సానుకూల పరిణామాలకు దారి తీస్తుంది మరియు వైస్ వెర్సా.

ఇంగ్లీషు తత్వవేత్తలు మిల్ మరియు బెంథమ్‌లచే విస్తృతంగా సమర్థించబడినప్పటికీ, ప్రాచీన గ్రీస్ కాలం నుండి తత్వవేత్త ఎపిక్యురస్‌తో యుటిలిటేరియన్ ఆలోచన ఇప్పటికే చేరుకుంది.

ఇంకా చూడండి: ఆధునిక తత్వశాస్త్రం యొక్క అర్థం .

ప్రయోజనవాదం యొక్క సూత్రాలు

ఉపయోగకరమైన ఆలోచనను కలిగి ఉంటుంది రాజకీయాలు, ఆర్థిక శాస్త్రం, చట్టాలు మొదలైన సమాజ జీవితంలోని వివిధ రంగాలలో అవి వర్తించే సూత్రాలు.

అందువలన, ఉపయోగవాదం యొక్క ప్రాథమిక సూత్రాలు :

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> మరియు నైతికత).
• కన్సీక్వెన్షియలిజం: ఒక చర్య యొక్క పరిణామాలు అటువంటి చర్య యొక్క నైతికతకు తీర్పు యొక్క శాశ్వత ఆధారం అని సూచించే సూత్రం, అంటే నైతికత దీని ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది దాని ద్వారా ఉత్పన్నమయ్యే పరిణామాలు.

పేర్కొన్నట్లుగా, యుటిటేరియనిజం నైతిక ఏజెంట్లపై ఆసక్తి చూపదు, కానీ చర్యలలో, అన్ని నైతిక లక్షణాల తర్వాతఏజెంట్ చర్య యొక్క నైతికత యొక్క “స్థాయి”ని ప్రభావితం చేయదు.

• సమీకరణ సూత్రం: ఒక చర్యలో కలిగే శ్రేయస్సు మొత్తాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకునే సూత్రం, విలువ మెజారిటీ వ్యక్తులు, చాలా మంది వ్యక్తుల మాదిరిగానే ప్రయోజనం పొందని నిర్దిష్ట "మైనారిటీలను" తృణీకరించడం లేదా "త్యాగం చేయడం".

ప్రాథమికంగా, ఈ సూత్రం ఉత్పత్తి చేయబడిన శ్రేయస్సు మొత్తంపై దృష్టిని వివరిస్తుంది , సాధారణ శ్రేయస్సుకు హామీ ఇవ్వడానికి మరియు పెంచడానికి “మైనారిటీని త్యాగం చేయడం” చెల్లుబాటు అవుతుంది.

ఇది “కొందరి దురదృష్టం ఇతరుల శ్రేయస్సు ద్వారా సమతుల్యమవుతుంది”. తుది పరిహారం సానుకూలంగా ఉంటే, చర్య నైతికంగా మంచిదని నిర్ధారించబడుతుంది.

• ఆప్టిమైజేషన్ సూత్రం: ప్రయోజనవాదానికి సాధారణ సంక్షేమం యొక్క గరిష్టీకరణ అవసరమయ్యే సూత్రం, అంటే , కాదు ఏదో ఐచ్ఛికం, కానీ విధిగా పరిగణించబడుతుంది;
• నిష్పాక్షికత మరియు సార్వత్రికవాదం: వ్యక్తుల బాధలు లేదా సంతోషాల మధ్య ఎటువంటి భేదం లేదని వివరించే సూత్రం, ప్రయోజనవాదం ముందు అందరూ సమానమే అని చూపుతుంది.

దీనర్థం, ప్రభావితమైన వ్యక్తులతో సంబంధం లేకుండా, సుఖాలు మరియు బాధలు సమాన ప్రాముఖ్యతతో పరిగణించబడతాయి.

సాధారణ సంక్షేమ విశ్లేషణలో ప్రతి వ్యక్తి యొక్క శ్రేయస్సు ఒకే బరువును కలిగి ఉంటుంది.

వివిధ పంక్తులు మరియు ఆలోచనా సిద్ధాంతాలు విమర్శల రూపాలుగా ఉద్భవించాయి మరియు ప్రయోజనవాదంపై వ్యతిరేకత.

ఒక ఉదాహరణ నుండి వచ్చిందిఇమ్మాన్యుయేల్ కాంట్, జర్మన్ తత్వవేత్త, "వర్గీకరణ ఆవశ్యకత" అనే భావనతో, ప్రయోజనవాదం యొక్క సామర్ధ్యం స్వార్థపూరిత వైఖరితో ముడిపడి ఉండదా అని అడిగాడు, ఎందుకంటే వాటి వలన కలిగే చర్యలు మరియు పర్యవసానాలు సాధారణంగా వ్యక్తిగత ధోరణులపై ఆధారపడి ఉంటాయి.