ګټورتوب

 ګټورتوب

David Ball

Uutilitarianism د اوسنۍ یا فلسفې نظریه استازیتوب کوي چې هڅه کوي د عملونو د پایلو له لارې د اخلاقو او اخلاقو اساسات درک کړي .

په اتلسمه پیړۍ کې د دوو برتانوي فیلسوفانو - جان سټوارټ مل (1806-1873) او جیریمي بینټم (1748-1832) - لخوا رامینځته شوی ، د ګټورتیا په توګه تشریح شوی. د اخلاقي او اخلاقي فلسفې سیسټم یوه بیلګه چیرې چې یو چلند یوازې په اخلاقي توګه سم ګڼل کیدی شي که چیرې د هغې اغیزې عمومي هوساینې ته وده ورکړي .

یا دا که چیرې د یو عمل پایله د اکثریت لپاره منفي وي، دا عمل به په اخلاقي توګه د غندنې وړ وي.

د ګټورتوب تعصب د خوښۍ لټون، د ګټورو کړنو لپاره، د خوښۍ سره مخ کیږي.

Uutilitarianism د عملونو او پایلو پلټنه ته ارزښت ورکوي کوم چې احساساتي مخلوقاتو ته هوساینه چمتو کوي (هغه مخلوقات چې په شعوري ډول احساسات لري). د خپلو کړنو تنظیم او غوره کول، دا ممکنه کوي چې خوښۍ ته ورسیږي او په شعوري توګه د درد او درد سره مخالفت وکړي.

هم وګوره: د توشک په اړه خوب کول څه معنی لري؟

په حقیقت کې، ډیری بحثونه د دې لپاره ترسره کیږي چې پوه شي چې آیا ګټورتوب هغه پایلې لري چې د نورو احساساتي مخلوقاتو سره هم تړاو لري. لکه حیوانات، یا که دا د انسانانو لپاره ځانګړی وي.

د دې استدلال سره، دا په اسانۍ پوهیدلای شي چې ګټه اخیستنه د خودخواهۍ مخالف دی، ځکه چې د پایلو پایلېکړنې د ډلې په خوښۍ متمرکزې دي نه په انفرادي ګټو.

استعمالپالنه چې د پایلو پر بنسټ والړ وي، د اجنټ انګیزه (که هغه ښه وي یا بد) په پام کې نه نیسي. د دې ډول اجنټانو چې منفي ګڼل کیږي کولی شي د مثبتو پایلو لامل شي او برعکس.

هم وګوره: د چاکلیټ په اړه خوب کول څه معنی لري؟

که څه هم د انګلیسي فیلسوفانو مل او بنتام لخوا په پراخه کچه دفاع شوې، د لرغوني یونان د دورې راهیسې ګټور فکر د فیلسوف ایپیکورس سره نږدې شوی و.

دا هم وګورئ: د عصري فلسفې معنی .

د یوټیلیټیریزم اصول

استعمالي فکر شامل دي هغه اصول چې د ټولنې د ژوند په مختلفو برخو کې پلي کیږي لکه سیاست، اقتصاد، قوانین او داسې نور.

له دې امله د یوټیلیالیزم اساسي اصول دي:

<7
  • د هوساینې اصول: هغه اصل چې "ښه" د هوساینې په توګه رامینځته کیږي ، یعني د اخلاقي عمل هدف باید هوساینې وي ، که څه هم هغه کچه وي (عقلي ، فزیکي) او اخلاقي).
  • پایلېزم: هغه اصل چې دا په ګوته کوي چې د یو عمل پایلې د داسې عمل د اخلاقو لپاره د قضاوت یوازینۍ دایمي اساس دی ، دا دی چې اخلاق به د دې لخوا قضاوت کیږي. لکه څنګه چې یادونه وشوه، ګټه اخیستنه د اخلاقي اجنټانو سره علاقه نلري، مګر په عملونو کې، وروسته له دې چې د ټولو اخلاقي ځانګړتیاوو څخه وروسته.اجنټ د یو عمل د اخلاقو په "کچه" اغیزه نه کوي.
    • د مجموعې اصول: اصول چې په یو عمل کې د هوساینې مقدار په پام کې نیسي، ارزښت ورکول د افرادو اکثریت، ځینې "اقلیتونو" ته سپکاوی یا "قرباني" کوي چې د ډیری اشخاصو په څیر یې ګټه نه درلوده. د عمومي هوساینې د تضمین او زیاتوالي لپاره "د لږکیو قرباني کول" معتبر دي.

      دا هغه جمله ده چیرې چې "د ځینو بدبختۍ د نورو د هوساینې سره انډول کیږي". که وروستنۍ جبران مثبت وي، عمل د اخلاقي پلوه ښه ګڼل کیږي.

      • د اصلاح کولو اصول: هغه اصل چې په هغه کې ګټورتیا د عمومي هوساینې اعظمي کولو ته اړتیا لري، دا نه ده. یو څه اختیاري، مګر د وظیفې په توګه لیدل کیږي؛
      • بې طرفي او نړیوالتوب: اصول چې تشریح کوي چې د افرادو د رنځ یا خوښۍ ترمینځ هیڅ توپیر شتون نلري، دا ښیي چې ټول د ګټورتوب په وړاندې مساوي دي. 9>

      دا پدې مانا ده چې خوښۍ او کړاوونه د مساوي اهمیت په توګه ګڼل کیږي، پرته له دې چې اغیزمن شوي اشخاص په پام کې ونیسي.

      د هر فرد هوساینه د عمومي هوساینې په تحلیل کې یو شان وزن لري.<3

      د فکر مختلفې کرښې او تیورۍ د نیوکې او د ګټورتوب په وړاندې د مخالفت په بڼه راڅرګندې شوې دي.

      یوه بیلګه دایمانویل کانت، الماني فیلسوف چې د "کټګوریکل امپراتیف" مفهوم سره پوښتنه کوي چې ایا د ګټورتیا وړتیا د خودخواهۍ له چلند سره تړاو نلري، ځکه چې کړنې او پایلې معمولا په شخصي تمایلاتو پورې اړه لري.

  • David Ball

    ډیویډ بال یو تکړه لیکوال او مفکر دی چې د فلسفې، ټولنپوهنې او ارواپوهنې د ساحو سپړلو لپاره لیوالتیا لري. د انساني تجربې د پیچلتیاو په اړه د ژورې لیوالتیا سره، ډیویډ خپل ژوند د ذهن پیچلتیاو او د ژبې او ټولنې سره د هغې د تړاو د خلاصولو لپاره وقف کړی دی.ډیویډ پی ایچ ډي لري په فلسفه کې د یو معتبر پوهنتون څخه چیرې چې هغه په ​​وجودیت او د ژبې فلسفه تمرکز وکړ. د هغه علمي سفر هغه د انساني طبیعت په ژوره پوهه سمبال کړی، هغه ته اجازه ورکوي چې پیچلي نظریات په روښانه او اړونده بڼه وړاندې کړي.د خپل مسلک په اوږدو کې، ډیویډ ډیری فکري مقالې او مقالې لیکلي دي چې د فلسفې، ټولنپوهنې او ارواپوهنې ژورو ته ځي. د هغه کار مختلف موضوعات لکه شعور، پیژندنه، ټولنیز جوړښتونه، کلتوري ارزښتونه، او هغه میکانیزمونه څیړي چې د انسان چلند پرمخ وړي.د هغه د علمي تعقیبونو هاخوا، ډیویډ د دې دسپلینونو ترمنځ د پیچلو اړیکو د جوړولو لپاره د هغه وړتیا لپاره درناوی کیږي، چې لوستونکو ته د انساني حالت متحرکاتو په اړه هولیسټیک لید وړاندې کوي. د هغه لیکنه په خورا ښه توګه فلسفي مفکورې د ټولنپوهنې مشاهدو او رواني تیوریو سره یوځای کوي، لوستونکي ته بلنه ورکوي چې هغه بنسټیز ځواکونه وپلټي چې زموږ افکارو، عملونو او تعاملاتو ته بڼه ورکوي.لکه څنګه چې د خلاصې بلاګ لیکوال - فلسفه،ټولنپوهنه او ارواپوهنه، ډیویډ ژمن دی چې د فکري خبرو اترو وده وکړي او د دې یو بل سره تړلي ساحو ترمنځ د پیچلي متقابل عمل ژور پوهاوی ته وده ورکړي. د هغه پوسټونه لوستونکو ته فرصت وړاندې کوي چې د فکر کولو نظریاتو سره ښکیل شي، انګیرنې ننګوي، او د دوی فکري افق پراخ کړي.د هغه د فصاحت لیکنې سټایل او ژور بصیرت سره ، ډیویډ بال بې له شکه د فلسفې ، ټولنپوهنې او اروا پوهنې په برخو کې یو پوه لارښود دی. د هغه بلاګ موخه دا ده چې لوستونکي وهڅوي چې د خپل ځان د تفتیش او انتقادي ازموینې سفر پیل کړي، په نهایت کې د خپل ځان او زموږ شاوخوا نړۍ د ښه پوهیدو لامل کیږي.