হেলেনিজম , যাকে "হেলেনিস্টিক"ও বলা হয়, এটি ছিল একটি গ্রীক সংস্কৃতির প্রভাবের ভৌগোলিক নাগালের উচ্চতা দ্বারা চিহ্নিত সময় , যাকে হেলেনিস্টিক সংস্কৃতিও বলা যেতে পারে।

হেলেনিজম কী তা ব্যাখ্যা করার জন্য, এটি কোন সময়কাল নিয়ে গঠিত তা প্রতিষ্ঠা করা মূল্যবান। খ্রিস্টপূর্ব ৩২৩ সালে ম্যাসেডোনিয়ার সম্রাট আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট, যাকে আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটও বলা হয়, এর মৃত্যু এবং রোমান সাম্রাজ্যের উত্থানের মধ্যে হেলেনিস্টিক সময়কাল গঠিত বলে প্রথাগতভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়।

<4

সাধারণত হেলেনিস্টিক যুগের শেষের চিহ্ন হিসাবে ব্যবহৃত ঘটনাগুলির মধ্যে রয়েছে খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে রোমানদের দ্বারা গ্রীস বিজয়ের উপসংহার। এবং 31 খ্রিস্টপূর্বাব্দে রোমানদের দ্বারা মিশর বিজয়

রাজা দ্বিতীয় ফিলিপ গ্রীক শহরগুলির মধ্যে মেসিডোনিয়াকে একটি আধিপত্যের অবস্থানে রাখতে সক্ষম হন। 336 খ্রিস্টপূর্বাব্দে তার হত্যার সাথে, তার পুত্র আলেকজান্ডার রাজা হন। গ্রিসের ম্যাসেডোনিয়ান আধিপত্য সম্পূর্ণ করার পাশাপাশি যা তার পিতা শুরু করেছিলেন, আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট তার ডোমেনগুলিকে ব্যাপকভাবে প্রসারিত করেছিলেন।

আলেকজান্ডারের বিজয়গুলি গ্রীক সংস্কৃতিকে বিশ্বের বিভিন্ন স্থানে নিয়ে আসে, এর প্রভাব বিস্তার করে। আলেকজান্ডারের মৃত্যু, যার ফলে কোন প্রাপ্তবয়স্ক উত্তরাধিকারী অবশিষ্ট ছিল না, যার ফলে তার বিস্তৃত সাম্রাজ্য তার শীর্ষ কর্মকর্তাদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত কয়েকটি রাজ্যে বিভক্ত হয়ে পড়ে। সময়কাল গ্রীকদের উত্তরাধিকারী রাজ্যে অভিবাসন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিলআলেকজান্ডারের সাম্রাজ্য।

হেলেনিজম শব্দটির আরও একটি অর্থ উদ্ধৃত করার জন্য, এটি গ্রীক ভাষার একটি শব্দ বা অভিব্যক্তিকেও বোঝাতে পারে।

হেলেনিস্টিক শব্দটি 19 শতকে প্রবর্তিত হয়েছিল জার্মান ইতিহাসবিদ জোহান গুস্তাভ ড্রয়েসেন সেই সময়কালের কথা উল্লেখ করেছেন যে সময়ে আলেকজান্ডারের বিজয়ের কারণে গ্রীক সংস্কৃতি গ্রীক বিশ্বের বাইরে ছড়িয়ে পড়ে।

হেলেনিজমের অর্থের ব্যাখ্যা সম্পূর্ণ হয়ে গেলে, এটি এগিয়ে যাওয়া সম্ভব। হেলেনিজমের অধ্যুষিত অঞ্চল নিয়ে আলোচনার জন্য।

হেলেনিজমের অধ্যুষিত অঞ্চল

আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের বিজয় পারস্যের মতো অঞ্চলে হেলেনিস্টিক সংস্কৃতি নিয়ে আসে, মিশর, এশিয়া মাইনর, মেসোপটেমিয়া, মধ্য এশিয়ার কিছু অংশ এবং বর্তমান ভারত, পাকিস্তান ও আফগানিস্তান, উত্তর আফ্রিকা এবং পূর্ব ইউরোপ।

আরো দেখুন: নান্দনিকতার অর্থ

গ্রীক সংস্কৃতির প্রভাব এবং গ্রীক ভাষাটি একটি হিসাবে প্রয়োগ করা সত্ত্বেও জনপ্রিয় ভাষা, সময়কাল গ্রীক সংস্কৃতি এবং বিজিত ভূমির সংস্কৃতি ও প্রতিষ্ঠানের মধ্যে মিথস্ক্রিয়া দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, মিশরের টলেমাইক রাজবংশ, যা আলেকজান্ডারের অন্যতম সেনাপতি টলেমি প্রথম দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, ভাই-বোনের বিবাহের মতো মিশরীয় রীতিনীতি গ্রহণ করেছিল।

হেলেনীয় সংস্কৃতির বিস্তার 6

এখন যেহেতু আমরা হেলেনবাদ এবং এর ঐতিহাসিক সময় সম্পর্কে জানি, আমরা গ্রীক সংস্কৃতির সম্প্রসারণ সম্পর্কে কথা বলতে পারি যা এটি প্রত্যক্ষ করেছিল৷

এর মধ্যেহেলেনিস্টিক সংস্কৃতির মহান কেন্দ্র, উল্লেখ করা যেতে পারে মিশরের আলেকজান্দ্রিয়া শহর, আলেকজান্ডার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, এবং অ্যান্টিওক শহর, যেটি আলেকজান্ডারের অন্যতম সেনাপতি সেলুকাস আই নিকেটর দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

শহরটি আলেকজান্দ্রিয়ার লাইব্রেরি অফ আলেকজান্দ্রিয়ার বাড়ি ছিল, প্রাচীনকালের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ এবং বিখ্যাত লাইব্রেরি।

হেলেনিজমের প্রধান দার্শনিক স্কুলগুলির মধ্যে, আমরা স্টোইসিজম, পেরিপেটেটিক স্কুল, এপিকিউরিয়ানিজম, পিথাগোরিয়ান স্কুল, পাইরোনিজম এবং সিনিসিজম।

স্টোইসিজম খ্রিস্টপূর্ব ৩য় শতাব্দীতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। Citium এর জেনো দ্বারা। স্টোইসিজম রক্ষা করেছিল যে জীবনের উদ্দেশ্য হল প্রকৃতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ জীবনযাপন করা, এবং আত্মনিয়ন্ত্রণ বিকাশের প্রয়োজনীয়তা প্রচার করেছিল।

পেরিপেটেরিক স্কুল ছিল দার্শনিকদের স্কুল যারা শিক্ষা দিয়েছিল এবং প্রসারিত করেছিল। এরিস্টটলের দর্শন। তারা যুক্তি দিয়েছিলেন যে সুখী আচরণের মাধ্যমে প্রাপ্ত করা যেতে পারে, যা চরমের মধ্যে ভারসাম্য খোঁজার অন্তর্ভুক্ত। অ্যারিস্টটল, সর্বকালের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ দার্শনিক, তার যৌবনে আলেকজান্ডারকে অন্যান্য বিষয়ের মধ্যে দর্শন, শিল্প এবং যুক্তিবিদ্যা শিখিয়েছিলেন।

এপিকিউরানিজম তৃতীয় শতাব্দীতে এপিকিউরাস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল B.C. তিনি জীবনের অর্থ হিসাবে আনন্দের সাধনাকে রক্ষা করেছিলেন, কিন্তু বুঝতে পেরেছিলেন যে শারীরিক বা মানসিক কষ্টের অনুপস্থিতিই সবচেয়ে বড় আনন্দ। তিনি সরল জীবনযাপন ও চাষাবাদের পক্ষে ছিলেনবন্ধুত্ব।

পাইরোনিজম ছিল একটি দার্শনিক স্কুল যা সংশয়বাদের শাখার অন্তর্গত ছিল যেটি মতবাদের বিরোধিতা করেছিল এবং স্থায়ী সন্দেহ ও তদন্তকে রক্ষা করেছিল। এর প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন পিরহাস অফ এলিস, খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ শতাব্দীতে।

সিনিক ছিলেন তপস্বী দার্শনিক, যাদের ধারণা স্টয়িকদের দর্শনের উত্থানে ব্যাপক প্রভাব ফেলেছিল। নিন্দুকেরা পরামর্শ দিয়েছিলেন যে মানুষ প্রকৃতি অনুসারে সৎ জীবনযাপন করে। তারা সম্পদ, ক্ষমতা এবং খ্যাতির মতো দ্রব্যসামগ্রীকে প্রত্যাখ্যান করেছিল।

অনেক বিশিষ্ট দার্শনিক বিদ্যালয় হেলেনিস্টিক যুগের শেষের পরেও অভিজাত ও বুদ্ধিজীবীদের উপর শক্তিশালী প্রভাব ফেলেছিল। উদাহরণস্বরূপ, খ্রিস্টীয় প্রথম শতাব্দীতে বসবাসকারী রোমান রাষ্ট্রনায়ক এবং লেখক সেনেকা এবং খ্রিস্টীয় দ্বিতীয় শতাব্দীতে বসবাসকারী রোমান সম্রাট মার্কাস অরেলিয়াস ছিলেন স্টোইকস।

রোমান বিশ্বে খ্রিস্টধর্মের বিস্তার এবং, পরে, ইসলামের উত্থান, হেলেনবাদের দার্শনিক স্কুলগুলির অবসান ঘটায়, যদিও তারা এখনও মধ্যযুগীয় এবং রেনেসাঁ বিশ্বের চিন্তাবিদদের উপর প্রভাব ফেলেছিল।

হেলেনীয় যুগের সমাপ্তি<2

রোমের সম্প্রসারণ এটিকে এমন অঞ্চলগুলিকে জয় করতে পরিচালিত করেছিল যেগুলি পূর্বে আলেকজান্ডার বা তার উত্তরসূরিদের দ্বারা জয় করা হয়েছিল৷

উপরে উল্লেখ করা হয়েছে যে হেলেনবাদ কী ছিল তা ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করার সময়, প্রায়শই ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলির মধ্যে হেলেনিস্টিক যুগের শেষের চিহ্নিতকারী হিসেবে ব্যবহৃত হয়খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় শতাব্দীর মাঝামাঝি রোমানদের দ্বারা গ্রীস বিজয়ের সমাপ্তি। এবং মিশর বিজয়, তারপর টলেমাইক রাজবংশ দ্বারা নিয়ন্ত্রিত, 31 খ্রিস্টপূর্বাব্দে রোমানদের দ্বারা

আলেকজান্দ্রিয়ার লাইব্রেরির শেষ

হেলেনিস্টিক সময়ের শেষে এবং এর পরে, আলেকজান্দ্রিয়ার গ্রন্থাগারটি সংগ্রাম করে এবং শেষ পর্যন্ত তার অস্তিত্ব বন্ধ হয়ে যায়।

আলেকজান্দ্রিয়ার গ্রন্থাগারের পতনের সূচনার একটি বৈশিষ্ট্য হল আলেকজান্দ্রিয়া শহর থেকে বুদ্ধিজীবীদের নির্মূল করা, যাদের মধ্যে অনেক শহর ছেড়ে অন্য শহরে শিক্ষাদান কেন্দ্র তৈরি বা শিক্ষাদান. টলেমি অষ্টম ফিসকাও এই শুদ্ধিকরণের আদেশ দিয়েছিলেন।

তার শাসনের চূড়ান্ত সময়ে, টলেমাইক রাজবংশ, সামাজিক অস্থিরতার মতো তার ক্ষমতার হুমকির মুখোমুখি হয়েছিল, লাইব্রেরিটিকে এটি ব্যবহার করার চেয়ে কম গুরুত্ব দিতে শুরু করেছিল। থেকে, সমর্থকদের পুরস্কৃত করার জন্য প্রধান গ্রন্থাগারিকের পদ ব্যবহার করা শুরু করে।

এটা বিশ্বাস করা হয় যে রোমান জুলিয়াস সিজারের সৈন্যরা ঘটনাক্রমে একটি বড় আগুনের সূত্রপাত করেছিল, যারা রোমান আমলে আলেকজান্দ্রিয়া শহরে অবরুদ্ধ ছিল। সিজারের সমর্থক এবং পম্পেওর মধ্যে গৃহযুদ্ধ। আগুন হয়তো আলেকজান্দ্রিয়ার লাইব্রেরি এবং এর সংগ্রহের একটি উল্লেখযোগ্য অংশে পৌঁছেছিল৷

আরো দেখুন: সাংস্কৃতিক অপেক্ষবাদ

মিশরে রোমান শাসনের সময়, আগ্রহ এবং অর্থের অভাব আলেকজান্দ্রিয়ার গ্রন্থাগারকে দুর্বল করে দিয়েছিল, যা সম্ভবত 16 সালে অস্তিত্ব বন্ধ করে দিয়েছিল শতাব্দী তৃতীয় খ্রিস্টাব্দ ফলেউদাহরণ স্বরূপ, রোমান শাসনের বিরুদ্ধে প্রতিরোধের জন্য সম্রাট কারাকাল্লা আলেকজান্দ্রিয়া শহরের প্রতিশোধ হিসেবে আলেকজান্দ্রিয়ার মাউসিয়ন (যার একটি সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠান যার অংশ ছিল) অর্থায়ন বন্ধ করে দেওয়া।

অন্যান্য এই সময়ের ঘটনা যা আলেকজান্দ্রিয়ার গ্রন্থাগারের সমাপ্তির জন্য দায়ী হতে পারে তা ছিল 272 খ্রিস্টাব্দে এর ধ্বংস। শহরের যে অংশে এটি রোমান সম্রাট অরেলিয়ানের বাহিনী দ্বারা অবস্থিত ছিল, যারা পালমিরার সাম্রাজ্যের নিয়ন্ত্রণে থাকা শহরটি পুনরুদ্ধারের জন্য লড়াই করছিল। তবে এটা খুবই সম্ভব যে আলেকজান্দ্রিয়ার লাইব্রেরির সমাপ্তি ধীরে ধীরে সমস্যার সম্মুখীন হয়েছিল।

আলেকজান্দ্রিয়ার গ্রন্থাগারের সমাপ্তি সম্পর্কে একটি বিখ্যাত গল্প বলে যে এটি ৬৪০ খ্রিস্টাব্দে পুড়ে যায়। C. খলিফা ওমরের দেওয়া আদেশ অনুসারে, যিনি বলেছিলেন যে গ্রন্থাগারে থাকা কাজগুলি হয় ইসলামের পবিত্র গ্রন্থ কোরান (বা কোরান) এর সাথে একমত, সেক্ষেত্রে সেগুলি অকেজো হবে এবং প্রয়োজন নেই। সংরক্ষণ করা হবে, অথবা তারা সম্মত হবে না, এই ক্ষেত্রে তারা ক্ষতিকারক হবে এবং ধ্বংস করা উচিত। এই গল্প ঐতিহাসিকদের মধ্যে কিছু সংশয় সঙ্গে পূরণ. সত্য হলে, সম্ভবত এটি আলেকজান্দ্রিয়ার লাইব্রেরি শেষ হওয়ার পরে প্রতিষ্ঠিত আরেকটি সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠানকে বোঝায়।

শিল্প ও বিজ্ঞানে হেলেনিজমের গুরুত্ব

হেলেনীয় যুগে ছিল বড়কলা ও বিজ্ঞানের জন্য গুরুত্ব। হেলেনিজমের শিল্পটি আরও বাস্তবসম্মত পদ্ধতির দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল, আবেগকে চিত্রিত করে (শাস্ত্রীয় যুগের গ্রীক শিল্পের নির্মল চিত্রের পরিবর্তে), বয়স, সামাজিক এবং জাতিগত পার্থক্য চিত্রিত করে এবং প্রায়শই কামুকতার উপর জোর দেয়। সেই সময়ের সবচেয়ে বিখ্যাত কাজের মধ্যে সামোথ্রেসের ভিক্টোরিয়া এবং মিলোর ভেনাস ভাস্কর্য উল্লেখ করা যেতে পারে।

সেই সময়কালের স্থাপত্য এশীয় উপাদান দ্বারা প্রভাবিত ছিল, যা ভল্ট এবং খিলানের প্রবর্তন আরও সুস্পষ্ট করেছে। . গ্রীক যুগে নির্মিত গ্রীক মন্দিরগুলি গ্রীক ধ্রুপদী যুগের তুলনায় বড় ছিল।

হেলেনিজমের সাহিত্যের সামান্য কিছু আমাদের সময় পর্যন্ত টিকে আছে। সেই সময়ের ট্র্যাজেডিগুলো টিকে থাকে শুধু টুকরো টুকরো করে। আমাদের দিনগুলিকে সম্পূর্ণরূপে পৌঁছে দেওয়ার একমাত্র কমেডি হল ও ডিসকোলো (বা ও মিসানট্রোপো), মেনান্দ্রো দ্বারা লিখিত, একজন লেখক যিনি নতুন কমেডির প্রথম প্রতিনিধিদের একজন ছিলেন, যেটি দৈনন্দিন থিমগুলির উপর বেশি জোর দিয়েছে এবং অনুভূতি এবং ক্রিয়াগুলিকে উপস্থাপন করেছে সাধারণ মানুষের।

কবিতায়, অসামান্য লেখক হিসাবে উদ্ধৃত করা যেতে পারে ক্যালিমাকাস, একজন পণ্ডিত যিনি অন্যান্য ধরণের কবিতার মধ্যে মহাকাব্য এবং স্তোত্র তৈরি করেছিলেন, এবং থিওক্রিটাস, যিনি প্যাস্টোরাল ধারা তৈরি করেছিলেন।

<0 তাই বিজ্ঞানের ইতিহাসে হেলেনিজমের অর্থ কী তা বোঝার জন্য, আমরা সেই সময়ের বিজ্ঞানের কিছু বড় নাম উল্লেখ করতে পারি: উদাহরণস্বরূপ, জিওমিটার ইউক্লিড, পলিম্যাথসিরাকিউজের আর্কিমিডিস, সাইরিনের গণিতবিদ ইরাটোস্থেনিস, যিনি আমাদের গ্রহের পরিধি গণনা করেছিলেন, এবং নিসিয়ার জ্যোতির্বিজ্ঞানী হিপারকাস।

চিকিৎসক হেরোফিলাসই প্রথম গবেষক যিনি নিয়মতান্ত্রিকভাবে মানুষের মৃতদেহ ব্যবচ্ছেদ করেছিলেন। যে কাজগুলিতে তিনি তাঁর আবিষ্কারগুলি লিপিবদ্ধ করেছিলেন তা আমাদের দিনগুলিতে পৌঁছায়নি, তবে খ্রিস্টীয় দ্বিতীয় শতাব্দীতে বসবাসকারী একজন গুরুত্বপূর্ণ চিকিত্সক গ্যালেন ব্যাপকভাবে উদ্ধৃত করেছিলেন৷

লিসিয়ামে অ্যারিস্টটলের উত্তরসূরি দার্শনিক থিওফ্রাস্টাস, উত্সর্গীকৃত নিজে, অন্যান্য বিষয়ের মধ্যে, উদ্ভিদের শ্রেণীবিভাগে এবং উদ্ভিদবিদ্যার অন্যতম পথিকৃৎ ছিলেন।

হেলেনিজমের কৃতিত্বের উদাহরণ হিসেবে, অ্যান্টিকিথেরা মেশিনের উল্লেখ করা যেতে পারে, যা একটি যন্ত্রের নিদর্শনগুলির মধ্যে পাওয়া যায়। অ্যান্টিকিথেরা গ্রীক দ্বীপের কাছে জাহাজডুবি। গবেষকদের মতে, এটি খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় শতাব্দীর শেষের দিকে তৈরি হয়েছিল। এবং খ্রিস্টপূর্ব ১ম শতাব্দীর শুরু। এক ধরনের অ্যানালগ কম্পিউটার, যন্ত্রটি সৌরজগতের সূর্য, চাঁদ এবং গ্রহের মতো নক্ষত্রের কক্ষপথের প্রতিনিধিত্ব করতে গিয়ার ব্যবহার করে, সেই সময়ের জ্যোতির্বিজ্ঞানের জ্ঞান অনুসারে, তারা এবং গ্রহনের অবস্থানের পূর্বাভাস দেওয়ার চেষ্টা করে।