O helenismo , tamén chamado "helenístico", foi un período marcado polo apoxeo do alcance xeográfico da influencia da cultura grega , que tamén se pode chamar cultura helenística.

Para explicar que é o helenismo, convén establecer de que época comprende. É habitual establecer que o período helenístico comprende entre a morte do emperador macedonio Alexandre Magno, tamén chamado Alexandre Magno, no ano 323 a.C., e o ascenso do Imperio Romano.

Entre os acontecementos que se adoitan utilizar como marcas do final do período helenístico destacan a conclusión da conquista de Grecia polos romanos a mediados do século II a.C. e a conquista de Exipto polos romanos no 31 a.C

O rei Filipe II conseguira situar a Macedonia nunha posición hexemónica entre as cidades gregas. Co seu asasinato en 336 a.C., o seu fillo Alexandre converteuse en rei. Ademais de completar a dominación macedonia de Grecia que comezara o seu pai, Alexandre Magno ampliou moito os seus dominios.

As conquistas de Alexandre levaron a cultura grega a varias partes do mundo, ampliando a súa influencia. A morte de Alexandre, que non deixou un herdeiro adulto, fixo que o seu extenso imperio fose dividido en varios reinos controlados polos seus máximos funcionarios. O período estivo marcado pola inmigración dos gregos aos reinos sucesores deImperio de Alexandre.

Para citar un significado máis do termo helenismo, tamén pode referirse a unha palabra ou expresión da lingua grega.

A palabra helenística foi acuñada no século XIX polo O historiador alemán Johann Gustav Droysen para referirse ao período no que a cultura grega se estendeu fóra do mundo grego debido ás conquistas de Alexandre.

Unha vez rematada a explicación do significado do helenismo, é posible seguir adiante. a unha discusión sobre o territorio dominado polo helenismo.

Territorio dominado polo helenismo

As conquistas de Alexandre Magno levaron a cultura helenística a áreas como Persia, o Exipto, Asia Menor, Mesopotamia, partes de Asia Central e a actual India, Paquistán e Afganistán, o norte de África e Europa Oriental.

A pesar da influencia da cultura grega e do feito de que o grego se aplicase como lingua lingua popular, o período estivo marcado pola interacción entre a cultura grega e as culturas e institucións das terras conquistadas. Por exemplo, a dinastía ptolemaica de Exipto, que foi fundada por Ptolomeo I, un dos comandantes das tropas de Alexandre, adoptou costumes exipcios como o matrimonio entre irmáns.

Expansión da cultura helenística

Agora que coñecemos o helenismo e o seu período histórico, podemos falar da expansión da cultura grega da que foi testemuña.

Entre osgrandes centros da cultura helenística, pódense mencionar as cidades de Alexandría, en Exipto, fundada por Alexandre, e a cidade de Antioquía, que foi fundada por Seleuco I Nicator, un dos xenerais de Alexandre.

A cidade. de Alexandría foi sede da Biblioteca de Alexandría, unha das máis importantes e famosas bibliotecas da antigüidade.

Entre as principais escolas filosóficas do helenismo, podemos citar o estoicismo, a escola peripatética, o epicureismo, a escola pitagórica, Pirronismo e cinismo.

O estoicismo fundouse no século III a.C. por Zenón de Citium. O estoicismo defendía que o propósito da vida é vivir en conformidade coa natureza, e predicaba a necesidade de desenvolver o autocontrol.

A escola peripatérica foi a escola de filósofos que ensinaron e ampliaron o Filosofía de Aristóteles. Argumentaban que a felicidade se podía conseguir mediante un comportamento virtuoso, que consistía en buscar un equilibrio entre extremos. Aristóteles, un dos filósofos máis importantes de todos os tempos, ensinou a Alexandre, na súa mocidade, sobre filosofía, arte e lóxica entre outras materias.

O epicureismo foi fundado por Epicuro no século III. B.C. Defendía a procura do pracer como sentido da vida, pero entendía que a ausencia de sufrimento físico ou psíquico é o maior dos praceres. Defendía unha vida sinxela e o cultivo deamizade.

O pirronismo foi unha escola filosófica pertencente á rama do escepticismo que se opuxo aos dogmas e defendía a dúbida e a investigación permanentes. O seu fundador foi Pirro de Élis, no século IV a.C.

Os cínicos foron filósofos ascéticos, cuxas ideas exerceron gran influencia na aparición da filosofía dos estoicos. Os cínicos defenderon que as persoas viven vidas de virtude de acordo coa natureza. Rexeitaron a procura de bens como a riqueza, o poder e a fama.

Moitas escolas filosóficas destacadas exerceron unha forte influencia sobre as elites e os intelectuais mesmo despois do final do período helenístico. Por exemplo, o estadista e escritor romano Séneca, que viviu no século I d. C., e o emperador romano Marco Aurelio, que viviu no século II d. C., eran estoicos.

A difusión do cristianismo por todo o mundo romano. e, máis tarde, o auxe do Islam, levou ao fin das escolas filosóficas do helenismo, aínda que aínda exerceron influencia sobre os pensadores do mundo medieval e renacentista.

Fin do período helenístico

A expansión de Roma levouna a conquistar zonas que antes foran conquistadas por Alexandre ou os seus sucesores.

Como xa se mencionou máis arriba cando se trata de explicar o que era o helenismo, entre os acontecementos que adoitan aparecer. utilizados como marcadores do final do período helenístico sonfinalización da conquista de Grecia polos romanos a mediados do século II a.C. e a conquista de Exipto, entón controlada pola dinastía ptolemaica, polos romanos no 31 a.C.

Fin da Biblioteca de Alexandría

Ao final do período helenístico e despois diso, a Biblioteca de Alexandría loitou e finalmente deixou de existir.

Unha das características do inicio da decadencia da Biblioteca de Alexandría foi a purga de intelectuais da cidade de Alexandría, moitos dos cales. abandonou a cidade, creando centros de ensino ou ensinando noutras cidades. Esta purga foi ordenada por Ptolomeo VIII Fiscão.

No período final do seu goberno, a Dinastía Ptolemaica, enfrontada a ameazas ao seu poder, como a inestabilidade social, comezou a darlle menos importancia á Biblioteca da que utilizaba. a, comezando a utilizar o posto de bibliotecario xefe para recompensar aos partidarios.

Crese que un gran incendio foi accidentalmente iniciado polas tropas do romano Xulio César, que foron asediados na cidade de Alexandría durante a época romana. guerra civil entre os partidarios de César e os de Pompeio. O incendio puido chegar a unha parte importante da Biblioteca de Alexandría e da súa colección.

Ver tamén: Soñar cunha noria: moverse, xirar rápido, subir, xirar lentamente, etc.

Durante o dominio romano en Exipto, a falta de interese e financiamento debilitou a Biblioteca de Alexandría, que probablemente deixou de existir no XVI. século III d.C en consecuenciade acontecementos como, por exemplo, o recorte de financiamento ao Mouseion de Alexandría (institución cultural da que formaba parte a Biblioteca) como represalia do emperador Caracalla á cidade de Alexandría pola súa resistencia ao dominio romano.

Outro O acontecemento deste período que puido ser o responsable da fin da Biblioteca de Alexandría foi a súa destrución no ano 272 d.C. da parte da cidade na que estaba situada polas forzas do emperador romano Aureliano, que loitaban por retomar a cidade que estaba baixo o control do Imperio de Palmira. Non obstante, é moi posible que o final da Biblioteca de Alexandría chegase aos poucos coas dificultades que enfrontou.

Unha famosa historia sobre o final da Biblioteca de Alexandría di que foi queimada no 640 d. C. segundo as ordes dadas polo califa Omar, de quen se di que ou ben as obras contidas na Biblioteca concordaban co Corán (ou Corán), o libro sagrado do Islam, nese caso serían inútiles e non precisaban. conservar, ou non estarían de acordo, en cuxo caso serían prexudiciais e deberían ser destruídos. Esta historia atopa un certo escepticismo entre os historiadores. De ser certo, quizais se refira a outra institución cultural fundada despois do fin da Biblioteca de Alexandría.

Importancia do helenismo nas artes e nas ciencias

O período helenístico tiña grandeimportancia para as artes e as ciencias. A arte do helenismo estivo marcada por un enfoque máis realista, representando emocións (en lugar das figuras serenas da arte grega do período clásico), retratando a idade, as diferenzas sociais e étnicas e, a miúdo, facendo fincapé no erótico. Entre as obras máis famosas da época pódense citar as esculturas Vitoria de Samotracia e Venus de Milo.

A arquitectura da época estivo influenciada por elementos asiáticos, que a introdución da bóveda e do arco fixeron máis evidentes. . Os templos gregos construídos no período tendían a ser máis grandes que os do período clásico grego.

Poca da literatura do helenismo sobreviviu ata os nosos tempos. As traxedias daquel período que sobreviven fano só por fragmentos. A única comedia que chegou na súa totalidade aos nosos días é O Díscolo (ou O Misantropo), escrita por Menandro, autor que foi un dos primeiros representantes da nova comedia, que fixo máis fincapé nos temas cotiáns e representaba os sentimentos e as accións. da xente común. .

En poesía, pódense citar como autores destacados a Calímaco, un erudito que produciu poemas épicos e himnos entre outros tipos de poesía, e a Teócrito, que creou o xénero pastoral.

<0 Para entender o que significa o helenismo na historia da ciencia, podemos mencionar algúns dos grandes nomes da ciencia nese período: por exemplo, o xeómetra Euclides, o polímata.Arquímedes de Siracusa, o matemático Eratóstenes de Cirene, quen calculou a circunferencia do noso planeta, e o astrónomo Hiparco de Nicea.

O médico Herófilo foi o primeiro investigador en diseccionar sistematicamente cadáveres humanos. Os traballos nos que rexistrou os seus descubrimentos non chegaron aos nosos días, pero foron amplamente citados por Galeno, un importante médico que viviu no século II d.C.

O filósofo Teofrasto, sucesor de Aristóteles no Liceo, dedicou el mesmo, entre outras materias, á clasificación das plantas e foi un dos pioneiros da Botánica.

Como exemplo dos logros do helenismo pódese citar a máquina de Antikythera, un artefacto atopado entre os artefactos dun naufraxio preto da illa grega de Antikythera. Segundo os investigadores, produciuse entre finais do século II a.C. e principios do século I a.C. Un tipo de ordenador analóxico, o dispositivo utilizaba engrenaxes para representar as órbitas de estrelas como o Sol, a Lúa e os planetas do sistema solar para, segundo os coñecementos astronómicos da época, tentar predicir a posición das estrelas e das eclipses.

Ver tamén: Soñar cunha canoa: de madeira, no río, inundación, etc.