নন্দনতত্ত্ব কি?

নন্দনতত্ত্ব একটি শব্দ যা মূলত গ্রীক ভাষা থেকে এসেছে, আরো নির্দিষ্টভাবে aisthésis শব্দ থেকে; বোঝার কাজ, লক্ষ্য করার অর্থ আছে। এটি দর্শনের একটি শাখা যাকে শিল্পের দর্শন বলা হয় যা সৌন্দর্যের সারাংশ বা কী সুন্দর, তা প্রাকৃতিক বা শৈল্পিক এবং শিল্পের ভিত্তি অধ্যয়ন করে। নান্দনিকতা সেই অনুভূতিও অধ্যয়ন করে যে সুন্দর জিনিসগুলি প্রতিটি মানুষের মধ্যে প্রদান করে বা জাগিয়ে তোলে।

বিজ্ঞান হিসাবে নান্দনিকতার অর্থের মধ্যে, এমনও রয়েছে যা সৌন্দর্যের অনুপস্থিতির সাথে, যা কুৎসিত তার সাথে যুক্ত।

যেহেতু নন্দনতত্ত্ব শব্দটি বাহ্যিক সৌন্দর্য সহ সৌন্দর্যের বিভিন্ন ধারণাকে সম্বোধন করে, তাই এটি ক্রমাগত ক্লিনিক দ্বারা ব্যবহৃত হয় যারা শারীরিক রূপান্তরে বিশেষজ্ঞ, তথাকথিত নান্দনিক ক্লিনিক, যেখানে ম্যানিকিউর, পেডিকিউর, চুল কাটা, মেকআপ এবং অন্যান্যের মতো পরিষেবাগুলি দেওয়া হয়।

প্রাচীনকালে নন্দনতত্ত্ব

প্রাচীনকালে, নন্দনতত্ত্ব ছিল নীতিশাস্ত্র এবং যুক্তিবিদ্যার অধ্যয়ন এবং শিক্ষার অংশ। অনেক দার্শনিক বিভিন্ন দার্শনিক থিম নিয়ে আলোচনায় নিযুক্ত ছিলেন, তাদের মধ্যে নন্দনতত্ত্ব। প্লেটো এবং অ্যারিস্টটল ছিলেন দার্শনিক যারা সৌন্দর্য এবং নন্দনতত্ত্বের অধ্যয়নের সাথে সবচেয়ে বেশি জড়িত ছিলেন। প্লেটোকে তার বেশ কয়েকটি সংলাপে অন্তর্ভুক্ত করে (তাঁর নিজস্ব লেখকের কাজ যেখানে প্লেটো দর্শন সম্পর্কে তার চিন্তাভাবনার উপায় লিখেছেন এবং যা আজ বিষয়টির অনেক শৃঙ্খলার ভিত্তি হিসাবে কাজ করে) তার প্রকাশ করেছেনমানুষের চিন্তাভাবনা এবং অভিনয়ের পদ্ধতিতে সৌন্দর্য যে স্থান দখল করে তা নিয়ে উদ্বিগ্ন।

দর্শনের নন্দনতত্ত্ব

প্লেটোর দ্বারা সংরক্ষিত থিসিসের মধ্যে একটি হল যখন একজন ব্যক্তি ভাল জিনিস দিয়ে চিহ্নিত করে, সে সৌন্দর্যে পৌঁছায়; এবং এই প্লেটোনিক চিন্তাধারা থেকেই মধ্যযুগে দর্শনের অন্য দুটি ক্ষেত্র থেকে আলাদাভাবে নন্দনতত্ত্ব অধ্যয়নের ধারণা এসেছিল যার সাথে এটি যুক্ত ছিল, যুক্তিবিদ্যা এবং নীতিশাস্ত্র, এইভাবে সৌন্দর্যের দর্শনের আবির্ভাব ঘটে।

এখানে দেখুন যুক্তিবিদ্যা এবং নৈতিকতা এর অর্থ সম্পর্কে।

A প্রিয়রি , নন্দনতত্ত্বের অর্থ ছিল আমরা আজ যা আছে তার থেকে একটু ভিন্ন; এটি সংবেদনশীলতা নির্দেশ করে (এসথেসিওলজি)। যিনি নন্দনতত্ত্বের এই বর্তমান ধারণাগুলিকে আমরা জানি, তিনি ছিলেন জার্মান দার্শনিক আলেকজান্ডার গটলিব বামগার্টেন; তিনি মনোনীত করেছিলেন যে সৌন্দর্যের বিজ্ঞান (নন্দনতত্ত্ব) হবে সুনির্দিষ্টভাবে শিল্পকলায় প্রকাশ করা সৌন্দর্যের উপলব্ধি (সংবেদনশীল জ্ঞান), এবং যুক্তির বিপরীত বিজ্ঞান যা জ্ঞানীয় জ্ঞানের মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়।

পরে রেনেসাঁর সময়, নান্দনিকতা একইভাবে এবং একই অর্থের সাথে পুনরায় আবির্ভূত হয় যা প্লেটো দ্বারা একটি অগ্রাধিকার দেওয়া হয়েছিল, সুন্দর হচ্ছে মনের অবস্থা। যাইহোক, শুধুমাত্র ইংল্যান্ডে অষ্টাদশ শতাব্দীতে নান্দনিকতা তার সর্বোচ্চ ধারণা এবং গুরুত্বে পৌঁছেছিল, যখন ইংরেজরা আপেক্ষিক এবং তাত্ক্ষণিক সৌন্দর্যের মধ্যে পার্থক্য স্থাপন করেছিল এবংমহৎ এবং সুন্দর।

1790 সালে, ইমানুয়েল কান্ট তার রচনা ক্রিটিসিজম অফ জাজমেন্ট বা বিচারের সমালোচনা, নান্দনিক বিচারকে অগ্রাধিকার দিয়ে সংজ্ঞায়িত করেছেন, সুন্দরকে "অন্তহীন উদ্দেশ্য" বলে অভিহিত করেছেন।

সক্রেটিস - তিনি ভাবতেন যে তিনি সৌন্দর্যকে সংজ্ঞায়িত করতে অক্ষম। নান্দনিকতা .

প্লেটো - তার জন্য, সৌন্দর্য ছিল পরম এবং শাশ্বত, এটি প্রকাশ করার জন্য শিল্প এবং অন্যদের মতো বস্তুগত প্রকাশের প্রয়োজন ছিল না, কারণ এটি কেবল যা নিখুঁত তার অনুকরণ হবে। মানুষ সুন্দর কিছু সম্পর্কে একটি মতামত প্রকাশ করতে পারে না, কারণ এই ধরনের একমাত্র মানুষের প্রতিক্রিয়া নিষ্ক্রিয়তা হবে। প্লেটোর ধারণায় সৌন্দর্য, সৌন্দর্য, জ্ঞান এবং প্রেম অবিচ্ছেদ্য ছিল।

এছাড়াও দেখুন গুহার মিথ এর অর্থ।

> অ্যারিস্টটল - প্লেটোর শিষ্য হওয়া সত্ত্বেও, নান্দনিকতা সম্পর্কে তাঁর চিন্তাভাবনা সম্পূর্ণরূপে তাঁর প্রভুর বিপরীত ছিল। তার জন্য, সৌন্দর্য নিখুঁত বা বিমূর্ত নয়, বরং কংক্রিট, এবং মানুষের প্রকৃতির মতোই এটি উন্নত এবং বিকশিত হতে পারে।

নন্দনতত্ত্বের অর্থ দর্শনের বিভাগে

দেখুন এছাড়াও:

• নৈতিকতার অর্থ
• জ্ঞানতত্ত্বের অর্থ
• যুক্তিবিদ্যার অর্থ
• অধিবিদ্যার অর্থ
• অর্থনৈতিক
• মিথ অফ দ্য কেভের অর্থ
• মধ্যযুগীয় দর্শনের অর্থ
• ভিট্রুভিয়ান মানুষের অর্থ
• ইতিহাসের অর্থ
• এর অর্থ হারমেনিউটিক্স