Հելլենիզմը , որը նաև կոչվում է «հելլենիստական», եղել է ժամանակաշրջան, որը նշանավորվել է հունական մշակույթի ազդեցության աշխարհագրական տիրույթի բարձրությամբ , որը կարելի է անվանել նաև հելլենիստական ​​մշակույթ։

Բացատրելու համար, թե ինչ է հելլենիզմը, արժե պարզել, թե որ ժամանակաշրջանն է այն ներառում։ Ընդունված է հաստատել, որ հելլենիստական ​​ժամանակաշրջանը ընդգրկում է Մակեդոնիայի կայսր Ալեքսանդր Մակեդոնացու մահը, որը նաև կոչվում է Ալեքսանդր Մակեդոնացին, մ.թ.ա. 323 թվականին, և Հռոմեական կայսրության առաջացումը:

Իրադարձություններից, որոնք սովորաբար օգտագործվում են որպես հելլենիստական ​​ժամանակաշրջանի ավարտի նշաններ, կարելի է առանձնացնել մ.թ.ա. II դարի կեսերին հռոմեացիների կողմից Հունաստանի գրավման ավարտը: և Եգիպտոսի գրավումը հռոմեացիների կողմից մ.թ.ա. 31-ին

Թագավոր Ֆիլիպ II-ը կարողացել էր Մակեդոնիան հեգեմոն դիրքերում դնել հունական քաղաքների շարքում։ Նրա սպանությամբ մ.թ.ա. 336 թվականին թագավոր դարձավ նրա որդին՝ Ալեքսանդրը։ Ի լրումն ավարտելու Մակեդոնիայի գերիշխանությունը Հունաստանի վրա, որը սկսել էր իր հայրը, Ալեքսանդր Մակեդոնացին մեծապես ընդլայնեց իր տիրույթները:

Ալեքսանդրի նվաճումները հունական մշակույթը բերեցին աշխարհի տարբեր մասեր՝ ընդլայնելով նրա ազդեցությունը: Ալեքսանդրի մահը, որը ոչ մի չափահաս ժառանգ չթողեց, պատճառ դարձավ, որ նրա ընդարձակ կայսրությունը բաժանվեց մի քանի թագավորությունների, որոնք վերահսկվում էին նրա բարձրաստիճան պաշտոնյաների կողմից: Ժամանակաշրջանը նշանավորվեց հույների ներգաղթով դեպի հաջորդ թագավորություններԱլեքսանդրի կայսրությունը:

Տես նաեւ: Ի՞նչ է նշանակում երազում մոտոցիկլետով վթար տեսնել:

Հելլենիզմ տերմինի ևս մեկ իմաստ նշելու համար այն կարող է նաև վերաբերել հունարեն լեզվի բառին կամ արտահայտությանը:

Հելլենիստական ​​բառը ստեղծվել է 19-րդ դարում Գերմանացի պատմաբան Յոհան Գուստավ Դրոյսենը անդրադառնալով այն ժամանակաշրջանին, երբ հունական մշակույթը տարածվեց հունական աշխարհից դուրս՝ Ալեքսանդրի նվաճումների պատճառով:

Երբ ավարտվի հելլենիզմի իմաստի բացատրությունը, կարելի է շարունակել. Հելլենիզմի գերակշռող տարածքի քննարկմանը:

Հելլենիզմի գերակշռող տարածքը

Ալեքսանդր Մակեդոնացու նվաճումները բերեցին հելլենիստական ​​մշակույթը այնպիսի տարածքներ, ինչպիսիք են Պարսկաստանը, Եգիպտոս, Փոքր Ասիա, Միջագետք, Կենտրոնական Ասիայի և ներկայիս Հնդկաստանի մասեր, Պակիստան և Աֆղանստան, Հյուսիսային Աֆրիկա և Արևելյան Եվրոպա:

Չնայած հունական մշակույթի ազդեցությանը և այն փաստին, որ հունարենը կիրառվում էր որպես լեզու: ժողովրդական լեզվով, ժամանակաշրջանը նշանավորվեց հունական մշակույթի և նվաճված հողերի մշակույթների ու ինստիտուտների փոխազդեցությամբ: Օրինակ, Եգիպտոսի Պտղոմեոսների դինաստիան, որը հիմնադրվել է Ալեքսանդրի զորքերի հրամանատարներից Պտղոմեոս I-ի կողմից, որդեգրել է եգիպտական ​​սովորույթները, ինչպիսիք են եղբայր-քույր ամուսնությունը:

Հելլենիստական ​​մշակույթի ընդլայնում

Այժմ, երբ մենք գիտենք հելլենիզմի և նրա պատմական ժամանակաշրջանի մասին, կարող ենք խոսել հունական մշակույթի ընդլայնման մասին, որին նա ականատես է եղել:

Հելլենիստական ​​մշակույթի մեծ կենտրոններ, կարելի է հիշատակել Ալեքսանդրիայի հիմնած Եգիպտոսի Ալեքսանդրիա քաղաքները և Անտիոք քաղաքը, որը հիմնադրել է Սելևկոս I Նիկատորը՝ Ալեքսանդրի զորավարներից մեկը։

Քաղաքը։ Ալեքսանդրիայում էր գտնվում Ալեքսանդրիայի գրադարանը՝ հնության ամենակարևոր և նշանավոր գրադարաններից մեկը։

Հելլենիզմի հիմնական փիլիսոփայական դպրոցներից կարելի է նշել ստոյիցիզմը, պերիպատական ​​դպրոցը, էպիկուրիզմը, պյութագորասյան դպրոցը, Պիրրոնիզմը և ցինիզմը:

Ստոիցիզմը հիմնադրվել է մ.թ.ա 3-րդ դարում: Զենոնի կողմից Կիտիումի կողմից: Ստոյիցիզմը պաշտպանում էր, որ կյանքի նպատակը բնությանը համապատասխան ապրելն է, և քարոզում էր ինքնատիրապետում զարգացնելու անհրաժեշտությունը:

Պերիպատերիկ դպրոցը փիլիսոփաների դպրոցն էր, ովքեր ուսուցանում և ընդլայնում էին Արիստոտելի փիլիսոփայությունը. Նրանք պնդում էին, որ երջանկությունը կարելի է ձեռք բերել առաքինի վարքագծի միջոցով, որը բաղկացած է ծայրահեղությունների միջև հավասարակշռություն փնտրելուց: Արիստոտելը, բոլոր ժամանակների կարևորագույն փիլիսոփաներից մեկը, իր երիտասարդության տարիներին Ալեքսանդրին ուսուցանել է փիլիսոփայության, արվեստի և տրամաբանության մասին, ի թիվս այլ առարկաների:

Էպիկուրիզմը հիմնադրվել է Էպիկուրոսի կողմից 3-րդ դարում։ Ք.ա. Նա պաշտպանում էր հաճույքի ձգտումը որպես կյանքի իմաստ, բայց հասկանում էր, որ ֆիզիկական կամ հոգեբանական տառապանքի բացակայությունը հաճույքներից ամենամեծն է: Նա պաշտպանում էր պարզ կյանքն ու մշակումըբարեկամություն:

Պիրրոնիզմը փիլիսոփայական դպրոց էր, որը պատկանում էր թերահավատության ճյուղին, որը հակադրվում էր դոգմաներին և պաշտպանում մշտական ​​կասկածն ու հետաքննությունը: Նրա հիմնադիրն էր Պիրրոս Ելիսացին, մ.թ.ա. 4-րդ դարում:

Ցինիկները ասկետ փիլիսոփաներ էին, որոնց գաղափարները մեծ ազդեցություն ունեցան ստոյիկների փիլիսոփայության առաջացման վրա: Ցինիկները պաշտպանում էին, որ մարդիկ ապրում են առաքինությամբ՝ բնությանը համապատասխան: Նրանք մերժում էին այնպիսի բարիքների ձգտումը, ինչպիսիք են հարստությունը, իշխանությունը և համբավը:

Շատ նշանավոր փիլիսոփայական դպրոցներ ուժեղ ազդեցություն ունեցան էլիտաների և մտավորականների վրա նույնիսկ հելլենիստական ​​ժամանակաշրջանի ավարտից հետո: Օրինակ, հռոմեական պետական ​​գործիչ և գրող Սենեկան, ով ապրել է մ.թ. առաջին դարում և հռոմեական կայսր Մարկուս Ավրելիոսը, ով ապրել է մ.թ. երկրորդ դարում, ստոիկ էին:

Քրիստոնեության տարածումը հռոմեական աշխարհում։ և հետագայում իսլամի վերելքը հանգեցրեց հելլենիզմի փիլիսոփայական դպրոցների ավարտին, թեև դրանք դեռևս ազդեցություն էին գործում միջնադարյան և վերածննդի աշխարհի մտածողների վրա:

Հելլենիստական ​​շրջանի ավարտը

Հռոմի ընդարձակումը հանգեցրեց նրան նվաճելու այն տարածքները, որոնք նախկինում նվաճվել էին Ալեքսանդրի կամ նրա իրավահաջորդների կողմից:

Ինչպես նշվեց վերևում, երբ փորձում էին բացատրել, թե ինչ է հելլենիզմը, այն իրադարձությունների շարքում, որոնք հաճախ հանդիպում են: օգտագործվում են որպես հելլենիստական ​​շրջանի վերջի նշիչներ2-րդ դարի կեսերին հռոմեացիների կողմից Հունաստանի նվաճման ավարտը: և Եգիպտոսի գրավումը, որն այնուհետև վերահսկվում էր Պտղոմեյան դինաստիայի կողմից, հռոմեացիների կողմից մ.թ.ա. 31 թվականին

Ալեքսանդրիայի գրադարանի ավարտը

Հելլենիստական ​​ժամանակաշրջանի վերջում և դրանից հետո Ալեքսանդրիայի գրադարանը պայքարեց և ի վերջո դադարեց գոյություն ունենալ:

Ալեքսանդրիայի գրադարանի անկման սկզբի բնութագրիչներից մեկը Ալեքսանդրիա քաղաքի մտավորականների մաքրումն էր, որոնցից շատերը լքել է քաղաքը՝ ստեղծելով ուսումնական կենտրոններ կամ դասավանդել այլ քաղաքներում։ Այս մաքրումը պատվիրվել է Պտղոմեոս VIII Ֆիսկաոյի կողմից:

Իր կառավարման վերջին շրջանում Պտղոմեյան դինաստիան, բախվելով իր իշխանությանը սպառնացող վտանգներին, ինչպիսին է սոցիալական անկայունությունը, սկսեց ավելի քիչ նշանակություն տալ գրադարանին, քան այն օգտագործում էր: սկսելով օգտագործել գլխավոր գրադարանավարի պաշտոնը՝ աջակիցներին պարգևատրելու համար:

Ենթադրվում է, որ պատահաբար մեծ հրդեհ է բռնկվել հռոմեացի Հուլիոս Կեսարի զորքերի կողմից, որոնք պաշարված էին Ալեքսանդրիա քաղաքում հռոմեական ժամանակաշրջանում։ քաղաքացիական պատերազմ Կեսարի և Պոմպեոսի կողմնակիցների միջև։ Հրդեհը, հավանաբար, հասել է Ալեքսանդրիայի գրադարանի և նրա հավաքածուի զգալի մասի:

Եգիպտոսում հռոմեական տիրապետության ժամանակ հետաքրքրության և ֆինանսավորման բացակայությունը թուլացրել է Ալեքսանդրիայի գրադարանը, որը հավանաբար դադարեց գոյություն ունենալ 16-րդ թ. դար III մ.թ հետեւանքովայնպիսի իրադարձությունների, ինչպիսիք են, օրինակ, Ալեքսանդրիայի մուկը (մշակութային հաստատություն, որի մաս էր կազմում գրադարանը) ֆինանսավորման կրճատումը որպես վրեժ Կառակալլայի կողմից Ալեքսանդրիա քաղաքին հռոմեական տիրապետությանը դիմադրության համար:

Տես նաեւ: Ի՞նչ է նշանակում երազել զայրացած շան մասին:

Այլ Այս ժամանակաշրջանի իրադարձությունը, որը կարող էր պատասխանատու լինել Ալեքսանդրիայի գրադարանի ավարտի համար, նրա կործանումն էր մ.թ. 272 ​​թվականին: քաղաքի այն հատվածից, որտեղ այն գտնվում էր հռոմեական կայսր Ավրելիանոսի զորքերի կողմից, որոնք պայքարում էին Պալմիրայի կայսրության վերահսկողության տակ գտնվող քաղաքը հետ գրավելու համար։ Միանգամայն հնարավոր է, սակայն, որ Ալեքսանդրիայի գրադարանի վախճանը աստիճանաբար հասավ նրա հանդիպած դժվարություններին:

Ալեքսանդրիայի գրադարանի ավարտի մասին հայտնի պատմությունն ասում է, որ այն այրվել է 640 թ. C. ըստ խալիֆ Օմարի տված հրամանների, ով ասում է, որ գրադարանում պարունակվող աշխատանքները կամ համաձայն են Ղուրանի (կամ Ղուրանի) հետ՝ իսլամի սուրբ գրքի հետ, որի դեպքում դրանք անօգուտ կլինեն և կարիք չեն ունենա։ պահպանվեին, կամ չհամաձայնվեին, որի դեպքում դրանք վնասակար կլինեն և պետք է ոչնչացվեն։ Այս պատմությունը որոշ թերահավատության է հանդիպում պատմաբանների շրջանում։ Եթե ​​ճիշտ է, ապա դա թերևս վերաբերում է մեկ այլ մշակութային հաստատության, որը հիմնադրվել է Ալեքսանդրիայի գրադարանի ավարտից հետո:

Հելլենիզմի նշանակությունը արվեստի և գիտության մեջ

Հելլենիստական ​​ժամանակաշրջանը ունեցել է մեծկարևորություն արվեստի և գիտության համար։ Հելլենիզմի արվեստը նշանավորվեց ավելի իրատեսական մոտեցմամբ՝ պատկերելով զգացմունքները (դասական ժամանակաշրջանի հունական արվեստի հանդարտ կերպարների փոխարեն), պատկերելով տարիքային, սոցիալական և էթնիկ տարբերությունները և հաճախ շեշտելով էրոտիկությունը։ Ժամանակաշրջանի ամենահայտնի գործերից կարելի է նշել Վիկտորյա Սամոտրակացու և Վեներա Միլոնի քանդակները:

Ժամանակաշրջանի ճարտարապետության վրա ազդել են ասիական տարրերը, որոնք ավելի ակնհայտ դարձրեցին կամարի և կամարի ներմուծումը։ . Այդ ժամանակաշրջանում կառուցված հունական տաճարները հակված էին ավելի մեծ լինել, քան հունական դասական ժամանակաշրջանի տաճարները:

Հելլենիզմի գրականությունից քիչ բան է պահպանվել մինչև մեր ժամանակները: Այդ ժամանակաշրջանի ողբերգությունները, որոնք պահպանվել են, դա անում են միայն հատվածներով։ Միակ կատակերգությունը, որն ամբողջությամբ հասել է մեր օրերին, O Díscolo (կամ O Misantropo) գրված է Մենանդրոյի կողմից, մի հեղինակ, ով եղել է նոր կատակերգության առաջին ներկայացուցիչներից մեկը, որն ավելի շատ շեշտը դնում էր առօրյա թեմաների վրա և ներկայացնում էր զգացմունքներն ու գործողությունները։ հասարակ մարդկանց...

Պոեզիայում կարելի է հիշատակել որպես ականավոր հեղինակներ Կալիմակոսը, գիտնական, ով պոեզիայի այլ տեսակների շարքում էպիկական բանաստեղծություններ և օրհներգեր է ստեղծել, և Թեոկրիտոսը, ով ստեղծել է հովվական ժանրը:

<0 Որպեսզի հասկանանք, թե ինչ է նշանակում հելլենիզմը գիտության պատմության մեջ, մենք կարող ենք նշել այդ ժամանակաշրջանի գիտության որոշ մեծ անուններ. օրինակ՝ երկրաչափ Էվկլիդեսը, պոլիմաթ.Արքիմեդ Սիրակուզացին, մաթեմատիկոս Էրատոստենես Կյուրենացին, ով հաշվարկել է մեր մոլորակի շրջագիծը, և աստղագետ Հիպարքոս Նիկիայից:

Բժիշկ Հերոֆիլոսը առաջին հետազոտողն էր, ով համակարգված կերպով կտրեց մարդկային դիակները: Աշխատանքները, որոնցում նա արձանագրել է իր հայտնագործությունները, չեն հասել մեր օրերը, սակայն դրանք լայնորեն մեջբերում է Գալենը՝ կարևոր բժիշկ, ով ապրել է մ.թ. երկրորդ դարում:

Փիլիսոփա Թեոֆրաստը, Արիստոտելի իրավահաջորդը ճեմարանում, նվիրված է. ինքը, ի թիվս այլ առարկաների, զբաղվել է բույսերի դասակարգմամբ և եղել է բուսաբանության ռահվիրաներից մեկը:

Որպես հելլենիզմի նվաճումների օրինակ կարելի է բերել Անտիկիթերա մեքենան, որը հայտնաբերվել է արտեֆակտների շարքում: նավը խորտակվել է հունական Անտիկիթերա կղզու մոտ. Հետազոտողների կարծիքով, այն արտադրվել է մ.թ.ա. երկրորդ դարի վերջերի միջև։ եւ 1-ին դարի սկիզբը մ.թ.ա. Անալոգային համակարգչի տեսակ, սարքն օգտագործում էր շարժակներ՝ ներկայացնելու աստղերի ուղեծրերը, ինչպիսիք են Արևը, Լուսինը և Արեգակնային համակարգի մոլորակները, որպեսզի, ըստ ժամանակի աստղագիտական ​​գիտելիքների, փորձեին կանխատեսել աստղերի և խավարումների դիրքը: 3>