هیلینیزم

 هیلینیزم

David Ball

Hellenism ، چې د "Hellenistic" په نامه هم یادیږي، یوه دوره وه چې د یوناني کلتور د نفوذ د جغرافيايي لاسرسي د لوړوالي له مخې په نښه شوې وه ، چې د Hellenistic کلتور په نوم هم یادیږي. 3>

د دې لپاره چې هیلینیزم څه شی دی، دا د دې ارزښت لري چې دا په کومه دوره کې شامل وي. دا رواج دی چې د هیلینیسټیک دوره د مقدونیې امپراتور سکندر اعظم، چې د لوی سکندر په نامه هم یادیږي، په 323 BC کې د مړینې او د روم امپراتورۍ د راڅرګندیدو ترمنځ جوړه شوې ده.

<4 د هغو پیښو په منځ کې چې معمولا د Hellenistic دورې د پای د نښې په توګه کارول کیږي د دویمې پیړۍ په مینځ کې د رومیانو لخوا د یونان د فتح پایله ده. او په ۳۱ ق م کې د روميانو له خوا د مصر فتحه

پاچا فيليپ II وکولای شول چې مقدونيه د يوناني ښارونو په منځ کې د تسلط په حالت کې ځای کړي. په ۳۳۶ ق م کې د هغه په ​​وژل کېدو سره د هغه زوی سکندر پاچا شو. په یونان باندې د مقدونیې تسلط د بشپړولو سربیره چې د هغه پلار پیل کړی و، سکندر اعظم خپله واکمني ډیره پراخه کړه.

د الکساندر فتحو یوناني کلتور د نړۍ په مختلفو برخو کې راوست او خپل نفوذ یې پراخ کړ. د الکساندر مړینه، چې هیڅ بالغ وارث یې پاتې نه شو، د هغه پراخه امپراتورۍ د هغه د لوړ پوړو چارواکو لخوا په څو سلطنتونو ویشل شوې. دا دوره د یونانیانو د کډوالۍ لخوا د ځای ناستو سلطنتونو په نښه شوې وهد الکساندر امپراتورۍ.

د Hellenism د اصطلاح د یوې بلې معنی په ګوته کولو لپاره، دا د یوناني ژبې یوې کلمې یا بیان ته هم اشاره کولی شي. د جرمني تاریخپوه جوهان ګوستاو ډرویسن هغه دورې ته اشاره کوي چې د یونان کلتور د سکندر د فتحو له امله د یوناني نړۍ څخه بهر خپور شو. د هیلینیزم تر واک لاندې سیمو بحث ته.

د هیلینیزم تر واکمنۍ لاندې سیمه

د لوی سکندر فتحې د پارس په څیر سیمو ته د هیلینیستیک کلتور راوړی مصر، اسيا کوچنۍ، ميسوپوتاميا، د منځنۍ اسيا ځينې برخې او اوسني هند، پاکستان او افغانستان، شمالي افريقا او ختيځې اروپا.

د يوناني کلتور د نفوذ او د دې حقيقت سره سره چې يوناني ژبه د يوې ژبې په توګه کارول شوې ده. مشهوره ژبه، دوره د یونان کلتور او د فتح شویو ځمکو د کلتورونو او بنسټونو ترمنځ د متقابل عمل نښه وه. د مثال په توګه، د مصر د Ptolemaic کورنۍ، چې د الکساندر د لښکرو د قوماندانانو څخه د Ptolemy I لخوا تاسیس شوې وه، د مصر دودونه لکه د ورور او خور واده.

اوس چې موږ د هیلینیزم او د هغې د تاریخي دورې په اړه پوهیږو، موږ کولی شو د یوناني کلتور د پراختیا په اړه خبرې وکړو چې دا یې شاهد دی.

د Hellenistic کلتور لوی مرکزونه، په مصر کې د الکساندریا د ښارونو یادونه کیدی شي، چې د سکندر لخوا تاسیس شوی، او د انټیوچ ښار چې د سکندر د جنرالانو څخه د سلیوکوس I نیکاتور لخوا تاسیس شوی و.

ښار. د الکساندریا د کتابتون کور و، چې د لرغونو آثارو یو له خورا مهم او مشهور کتابتونونو څخه و.

د هیلینیزم د اصلي فلسفې مکتبونو څخه، موږ کولی شو د سټویسیزم، د پیریپاتیټیک مکتب، ایپیکورینیزم، د پیتاګورین ښوونځي، پیرهونیزم او سینکیزم.

ستویکیزم په دریمه پیړۍ BC کې تاسیس شو. د زینو د سیټیم لخوا. Stoicism دفاع وکړه چې د ژوند موخه د طبیعت سره په مطابقت کې ژوند کول دي، او د ځان کنټرول ته وده ورکولو اړتیا یې تبلیغ کړه.

هم وګوره: فورډیزم

پریپیټریک ښوونځی د فیلسوفانو ښوونځی و چې تدریس او پراختیا یې وکړه. د ارسطو فلسفه. دوی استدلال وکړ چې خوښي د نیک چلند له لارې ترلاسه کیدی شي، کوم چې د افراطیت تر منځ د توازن په لټه کې دی. ارسطو چې د هر وخت یو له مهمو فیلسوفانو څخه و، سکندر ته یې په ځوانۍ کې د فلسفې، هنر او منطق په اړه د نورو موضوعاتو په اړه زده کړه ورکړه. B.C. هغه د ژوند د معنی په توګه د خوښۍ تعقیب دفاع وکړه، مګر پوهیدل چې د فزیکي یا رواني رنځ نشتوالی ترټولو لوی خوند دی. هغه د ساده ژوند او د کښت پلوي کولهملګرتيا.

Pyrrhonism د شک په څانګه پورې اړوند فلسفي مکتب وو چې د عقیدې مخالفت یې کاوه او د دایمي شک او تحقیق دفاع یې کوله. د دې بنسټ ایښودونکی د ایلیس پیرهوس وو، په څلورمه پیړۍ کې.

سینک متعصب فیلسوفان وو، چې نظریات یې د سټوکس د فلسفې په راڅرګندیدو کې خورا ډیر اغیز درلود. سینیکانو دا غوښتنه وکړه چې خلک د فطرت سره سم د فضیلت ژوند کوي. دوی د مال، قدرت او شهرت په څیر د مالونو تعقیب رد کړ.

ډیری مشهور فلسفی مکتبونه حتی د هیلینیستی دورې له پای ته رسیدو وروسته هم په اشرافو او پوهانو باندې قوي نفوذ درلود. د مثال په توګه، د روم سیاستوال او لیکوال سینیکا، چې په لومړۍ پیړۍ کې ژوند کاوه، او د روم امپراتور مارکوس اوریلیس، چې په دویمه پیړۍ کې یې ژوند کاوه، سټوکس وو.

په ټوله رومن نړۍ کې د مسیحیت خپریدل او، وروسته، د اسلام وده، د هیلینیزم د فلسفې مکتبونو د پای ته رسیدو لامل شو، که څه هم دوی لاهم د مینځنۍ پیړۍ او بیا رنسانس نړۍ کې په مفکرینو باندې اغیز لري.

د هیلینیزم دوره پای د روم پراخوالی د دې لامل شو چې هغه سیمې فتح کړي چې پخوا د سکندر یا د هغه د ځای ناستو لخوا فتح شوي.

لکه څنګه چې پورته یادونه وشوه کله چې د هیلینیزم تشریح کولو هڅه وکړه، د هغو پیښو په منځ کې چې ډیری وختونه واقع کیږي. د Hellenistic دورې پای د نښه کونکو په توګه کارول کیږيد دویمې پیړۍ په نیمایي کې د رومیانو لخوا د یونان د فتح بشپړول. او د مصر فتح، بیا د رومیانو لخوا په 31 BC کې د Ptolemaic سلطنت لخوا کنټرول شوه

د الکساندریا د کتابتون پای

د هیلینیسټیک دورې په پای کې او له هغې وروسته، د اسکندریه کتابتون مبارزه وکړه او بالاخره یې شتون پای ته ورساوه.

د اسکندریه د کتابتون د زوال د پیل یوه نښه د الکساندریا له ښار څخه د پوهانو پاکول وو، چې ډیری یې له ښاره ووتل، ښوونیز مرکزونه یې جوړ کړل او یا یې په نورو ښارونو کې تدریس وکړ. دا پاکول د Ptolemy VIII Fiscão لخوا امر شوی و.

د خپلې واکمنۍ په وروستۍ دوره کې، د Ptolemaic کورنۍ د خپل واک د ګواښونو سره مخ شوه، لکه ټولنیز بې ثباتۍ، کتابتون ته د کارولو په پرتله لږ اهمیت ورکول پیل کړل. د ملاتړ کوونکو د انعام لپاره د لوی کتابتون د رییس د موقف څخه کار اخیستل پیل کړي.

داسې باور کیږي چې په ناڅاپي توګه د رومن جولیوس سیزر د سرتیرو لخوا چې د روم په وخت کې د الکساندریا په ښار کې محاصره شوي وو، یوه لویه اورلګیدنه پیل شوه. د قیصر او پومپیو د پلویانو ترمنځ کورنۍ جګړه. اور ښايي د اسکندریه کتابتون او د هغې ټولګې یوې مهمې برخې ته رسیدلی وي.

هم وګوره: د favela په اړه خوب کول څه معنی لري؟

په مصر کې د روم د واکمنۍ پرمهال، د ګټو او تمویل نشتوالي د اسکندریه کتابتون کمزوری کړ، چې شاید په 16 پیړۍ کې شتون ولري. پیړۍ. دریمه عیسوی په پایله کېد مثال په توګه، د اسکندریه د موسیسیون (یو کلتوري بنسټ چې کتابتون یې برخه وه) ته د تمویل کمول لکه د امپراتور کاراکلا لخوا د اسکندریه ښار ته د رومي واکمنۍ په وړاندې د مقاومت لپاره د غچ په توګه.

<0 د دې دورې بله پیښه چې ممکن د اسکندریه د کتابتون د پای ته رسیدو لپاره مسؤل وي په 272 میلادي کال کې د هغې ویجاړول و. د ښار له هغې برخې څخه چې دا د روم امپراتور اوریلین د ځواکونو لخوا موقعیت لري، چې د پالمیرا د امپراتورۍ تر کنټرول لاندې د ښار د بیرته نیولو لپاره جګړه کوله. په هرصورت، دا خورا ممکنه ده چې د اسکندریه د کتابتون پای په تدریجي ډول د ستونزو سره مخ شو.

د الکساندریا د کتابتون د پای په اړه یوه مشهوره کیسه وايي چې دا په 640 کې وسوځول شو. ج: د خلیفه عمر د حکم له مخې چې ویل کیږي په کتابتون کې موجود اثار د اسلام سپیڅلي کتاب (قرآن کریم) سره موافق دي، په دې صورت کې به بې ګټې وي او اړتیا نه لري. د ساتلو لپاره، یا دوی به موافقه ونه کړي، په دې حالت کې به زیانمن وي او باید ویجاړ شي. دا کیسه د تاریخ پوهانو تر منځ د ځینو شکونو سره مل کیږي. که ریښتیا وي، شاید دا یو بل کلتوري بنسټ ته اشاره کوي چې د الکساندریا د کتابتون له پای ته رسیدو وروسته تاسیس شوی.

په هنرونو او علومو کې د هیلینیزم اهمیت

د هیلینیسټ دوره درلوده لوید هنرونو او علومو لپاره اهمیت. د هیلینیزم هنر د یو ډیر حقیقي چلند په واسطه نښه شوی و، د احساساتو انځورول (د کلاسیک دورې د یوناني هنر د آرامه شخصیتونو پر ځای)، د عمر، ټولنیز او توکمیز توپیرونو انځورول، او ډیری وختونه په جنسیت ټینګار کوي. د دې دورې تر ټولو مشهور اثارو کې د ساموترایس ویکتوریا او د میلو وینس مجسمې ته اشاره کیدی شي.

د دې دورې معمارۍ د آسیا عناصرو لخوا اغیزمنه شوې وه، کوم چې د والټ او آرک معرفي کول ډیر روښانه کړي. . په دوره کې جوړ شوي یوناني معبدونه د یوناني کلاسیک دورې په پرتله لوی وو.

د هیلینیزم لږ ادب زموږ وخت ته پاتې دی. د هغه دورې تراژیدي چې ژوندي پاتې دي یوازې په ټوټو کې ترسره کوي. یوازینۍ کامیډي چې زموږ ورځو ته په بشپړ ډول رسیدلې ده او ډیسکولو (یا او میسانتروپو) ده ، د مینانډرو لخوا لیکل شوې ، یو لیکوال چې د نوي کامیډي یو له لومړیو نماینده ګانو څخه و ، کوم چې په ورځني موضوعاتو ډیر ټینګار وکړ او د احساساتو او کړنو استازیتوب یې وکړ. د عامو خلکو..

په شعر کې، د نامتو لیکوالانو په توګه یادونه کیدی شي کالیماچس، یو عالم چې د نورو ډولونو شعرونو په مینځ کې یې افسانوي شعرونه او حمدونه تولید کړي، او تیوکریتس چې د پادری ژانر یې رامینځته کړی.

<0 نو په دې پوه شو چې د ساینس په تاریخ کې د هیلینیزم معنی څه ده، موږ کولی شو په هغه وخت کې د ساینس ځینې لوی نومونه ذکر کړو: د مثال په توګه، جیومیټر یوکلید، پولیماتد سیراکوز آرکیمیډز، د سیرین ریاضی پوه اراتوستینیس، چې زموږ د سیارې محیط محاسبه کوي، او د نیکیا ستورپوه هپپارچوس.

طبیب هیروفیلس لومړنی څیړونکی و چې په سیستماتیک ډول یې د انسان جسدونه تحلیل کړل. هغه اثار چې په کوم کې یې خپل کشفونه ثبت کړي زموږ ورځو ته نه دي رسیدلي، مګر په پراخه توګه د ګالین لخوا حواله شوي، یو مهم فزیک پوه چې په دویمه پیړۍ کې ژوند کاوه. پخپله، د نورو موضوعاتو په منځ کې، د نباتاتو طبقه بندي کولو او د نباتاتو د مخکښانو څخه یو و.

د هیلینیزم د لاسته راوړنو د مثال په توګه، د انټيکیتیرا ماشین یادونه کیدی شي، یو وسیله چې د لرغونو آثارو په منځ کې موندل کیږي. د یونان د انتیکیتیرا ټاپو ته نږدې د کښتۍ ډوبه. د څیړونکو په وینا، دا د دویمې پیړۍ BC په پای کې تولید شوی. او د 1st پیړۍ BC پیل. د انلاګ کمپیوټر یو ډول دی، دا وسیله د ستورو مدارونو لکه لمر، سپوږمۍ او د لمریز سیسټم د سیارونو د نمایندګۍ لپاره ګیرونه کاروي ترڅو د وخت د ستورپوهنې پوهه سره سم، د ستورو او سپوږمیو د موقعیت وړاندوینه وکړي. 3>

David Ball

ډیویډ بال یو تکړه لیکوال او مفکر دی چې د فلسفې، ټولنپوهنې او ارواپوهنې د ساحو سپړلو لپاره لیوالتیا لري. د انساني تجربې د پیچلتیاو په اړه د ژورې لیوالتیا سره، ډیویډ خپل ژوند د ذهن پیچلتیاو او د ژبې او ټولنې سره د هغې د تړاو د خلاصولو لپاره وقف کړی دی.ډیویډ پی ایچ ډي لري په فلسفه کې د یو معتبر پوهنتون څخه چیرې چې هغه په ​​وجودیت او د ژبې فلسفه تمرکز وکړ. د هغه علمي سفر هغه د انساني طبیعت په ژوره پوهه سمبال کړی، هغه ته اجازه ورکوي چې پیچلي نظریات په روښانه او اړونده بڼه وړاندې کړي.د خپل مسلک په اوږدو کې، ډیویډ ډیری فکري مقالې او مقالې لیکلي دي چې د فلسفې، ټولنپوهنې او ارواپوهنې ژورو ته ځي. د هغه کار مختلف موضوعات لکه شعور، پیژندنه، ټولنیز جوړښتونه، کلتوري ارزښتونه، او هغه میکانیزمونه څیړي چې د انسان چلند پرمخ وړي.د هغه د علمي تعقیبونو هاخوا، ډیویډ د دې دسپلینونو ترمنځ د پیچلو اړیکو د جوړولو لپاره د هغه وړتیا لپاره درناوی کیږي، چې لوستونکو ته د انساني حالت متحرکاتو په اړه هولیسټیک لید وړاندې کوي. د هغه لیکنه په خورا ښه توګه فلسفي مفکورې د ټولنپوهنې مشاهدو او رواني تیوریو سره یوځای کوي، لوستونکي ته بلنه ورکوي چې هغه بنسټیز ځواکونه وپلټي چې زموږ افکارو، عملونو او تعاملاتو ته بڼه ورکوي.لکه څنګه چې د خلاصې بلاګ لیکوال - فلسفه،ټولنپوهنه او ارواپوهنه، ډیویډ ژمن دی چې د فکري خبرو اترو وده وکړي او د دې یو بل سره تړلي ساحو ترمنځ د پیچلي متقابل عمل ژور پوهاوی ته وده ورکړي. د هغه پوسټونه لوستونکو ته فرصت وړاندې کوي چې د فکر کولو نظریاتو سره ښکیل شي، انګیرنې ننګوي، او د دوی فکري افق پراخ کړي.د هغه د فصاحت لیکنې سټایل او ژور بصیرت سره ، ډیویډ بال بې له شکه د فلسفې ، ټولنپوهنې او اروا پوهنې په برخو کې یو پوه لارښود دی. د هغه بلاګ موخه دا ده چې لوستونکي وهڅوي چې د خپل ځان د تفتیش او انتقادي ازموینې سفر پیل کړي، په نهایت کې د خپل ځان او زموږ شاوخوا نړۍ د ښه پوهیدو لامل کیږي.