Эллинизм , оны «эллинизм» деп те атайды, грек мәдениетінің ықпалының географиялық ауқымының биіктігімен сипатталатын кезең , оны эллиндік мәдениет деп те атауға болады.

Эллинизмнің не екенін түсіндіру үшін оның қай кезеңнен тұратынын анықтаған жөн. Эллиндік кезең б.з.б. 323 жылы Македония императоры Александр Македонский деп те аталатын Александр Македонскийдің қайтыс болуы мен Рим империясының күшеюіне дейінгі кезеңді қамтиды.

Әдетте эллиндік кезеңнің аяқталу белгісі ретінде қолданылатын оқиғалардың ішінде біздің дәуірімізге дейінгі екінші ғасырдың ортасында римдіктердің Грекияны жаулап алуының аяқталуын атап өтуге болады. және б.з.б. 31 жылы римдіктердің Египетті жаулап алуы

Патша Филипп II Македонияны грек қалаларының арасында гегемониялық жағдайға орналастыра алды. Біздің дәуірімізге дейінгі 336 жылы оның өлтірілуімен оның ұлы Александр патша болды. Әкесі бастаған Грекиядағы македониялық үстемдікті аяқтаумен қатар, Александр Македонский өз иелігін айтарлықтай кеңейтті.

Ескендір жаулап алулары грек мәдениетін әлемнің әртүрлі бөліктеріне әкеліп, оның ықпалын кеңейтті. Ересек мұрагер қалдырмаған Александрдың өлімі оның кең империясының жоғарғы шенеуніктері басқаратын бірнеше патшалыққа бөлінуіне себеп болды. Бұл кезең гректердің мұрагер патшалықтарға қоныс аударуымен ерекшелендіАлександр империясы.

Эллинизм терминінің тағы бір мағынасын келтіретін болсақ, ол грек тілінен алынған сөзге немесе өрнекке де қатысты болуы мүмкін.

Эллинизм сөзін 19 ғасырда енгізген. Неміс тарихшысы Иоганн Густав Дройсен Александрдың жаулап алуларына байланысты грек мәдениетінің грек әлемінен тысқары жерлерге тараған кезеңіне сілтеме жасайды.

Эллинизмнің мағынасын түсіндіру аяқталғаннан кейін, оны әрі қарай жалғастыруға болады. Эллинизм үстемдік еткен аумақты талқылауға.

Эллинизм үстемдік еткен аумақ

Македонский Александрдың жаулап алулары эллиндік мәдениетті Персия, Мысыр, Кіші Азия, Месопотамия, Орталық Азияның бір бөлігі және қазіргі Үндістан, Пәкістан мен Ауғанстан, Солтүстік Африка және Шығыс Еуропа.

Грек мәдениетінің ықпалына және грек тілі грек тілі ретінде қолданылғанына қарамастан. халық тілі, бұл кезең грек мәдениеті мен жаулап алынған елдердің мәдениеттері мен мекемелерінің өзара әрекеттесуімен ерекшеленді. Мысалы, Александрдың әскер қолбасшыларының бірі Птолемей I негізін қалаған Мысырдың Птолемей әулеті мысырлықтардың ағалы-қарындас үйлену сияқты әдет-ғұрыптарын қабылдады.

Эллиндік мәдениеттің кеңеюі

Енді біз эллинизм және оның тарихи кезеңі туралы білетіндіктен, оның куәгері болған грек мәдениетінің кеңеюі туралы айтуға болады.

ІшіндеЭллиндік мәдениеттің ұлы орталықтары ретінде Александр негізін қалаған Египеттегі Александрия қалаларын және Александр генералдарының бірі Селевк I Никатор негізін салған Антиохия қаласын атап өтуге болады.

Қала. Александрия кітапханасы ежелгі дәуірдің ең маңызды және әйгілі кітапханаларының бірі болды.

Эллинизмнің негізгі философиялық мектептерінің ішінде біз стоицизмді, перипатетикалық мектепті, эпикуризмді, пифагор мектебін, Пирронизм және цинизм.

Стоицизм б.з.б 3 ғасырда қаланған. Цитиумдық Зенон. Стоицизм өмірдің мақсаты табиғатқа сәйкес өмір сүру екенін қорғап, өзін-өзі бақылауды дамыту қажеттігін уағыздады.

перипатериялық мектеп - философияны оқытып, оны кеңейткен философтар мектебі болды. Аристотель философиясы. Олар бақытқа шектен шығулар арасындағы тепе-теңдікті іздеуден тұратын ізгі мінез-құлық арқылы қол жеткізуге болатынын айтты. Барлық заманның ең маңызды философтарының бірі Аристотель Александрға жас кезінде философия, өнер және логикадан басқа пәндерден сабақ берді.

Эпикуризм нің негізін 3 ғасырда Эпикур салды. б.з.д. Ол өмірдің мәні ретінде ләззат алуға ұмтылуды қорғады, бірақ физикалық немесе психологиялық азаптың болмауы ләззаттардың ең үлкені екенін түсінді. Ол қарапайым өмір сүруді және оны өсіруді жақтадыдостық.

Пирронизм - скептицизм тармағына жататын, догмаларға қарсы тұратын және тұрақты күмән мен тергеуді қорғайтын философиялық мектеп. Оның негізін салушы Пир Элисский, біздің эрамызға дейінгі 4 ғасырда.

Киниктер аскетикалық философтар болды, олардың идеялары стоиктердің философиясының пайда болуына үлкен әсер етті. Киниктер адамдардың табиғатқа сай ізгілікпен өмір сүруін жақтады. Олар байлық, билік және атақ сияқты игіліктерге ұмтылудан бас тартты.

Көптеген көрнекті философиялық мектептер эллиндік дәуір аяқталғаннан кейін де элиталар мен зиялыларға күшті ықпал етті. Мысалы, біздің заманымыздың бірінші ғасырында өмір сүрген Рим мемлекеті және жазушысы Сенека мен II ғасырда өмір сүрген Рим императоры Марк Аврелий стоиктер болды

Христиан дінінің Рим әлеміне таралуы. және , кейінірек, исламның пайда болуы, ортағасырлық және Ренессанс әлеміндегі ойшылдарға әлі де әсер еткенімен, эллинизмнің философиялық мектептерінің аяқталуына әкелді.

Эллинизм кезеңінің соңы

Римнің экспансиясы оның бұрын Александр немесе оның мұрагерлері жаулап алған аймақтарды жаулап алуына әкелді.

Жоғарыда эллинизмнің не екенін түсіндіруге тырысқанда, жиі кездесетін оқиғалардың ішінде айтылғандай. Эллиндік кезеңнің соңындағы белгілер ретінде пайдаланылады2 ғасырдың ортасында римдіктердің Грекияны жаулап алуының аяқталуы. және Египетті жаулап алуы, содан кейін Птолемей әулеті басқарған, римдіктер б.з.б. 31 ж.

Александрия кітапханасының соңы

Эллиндік кезеңнің соңында және одан кейін Александрия кітапханасы күресіп, ақырында өз қызметін тоқтатты.

Александрия кітапханасының құлдырауының басталуының бір белгісі Александрия қаласынан зиялы қауым өкілдерінің тазартылуы болды, олардың көпшілігі қаланы тастап, оқу орталықтарын құру немесе басқа қалаларда оқыту. Бұл тазартуды Птолемей VIII Фискао бұйырды.

Өзінің билігінің соңғы кезеңінде әлеуметтік тұрақсыздық сияқты өз билігіне қауіп төнген Птолемей әулеті Кітапханаға пайдаланғаннан гөрі аз мән бере бастады. дейін, бас кітапханашы қызметін қолдаушыларды марапаттау үшін пайдалана бастады.

Рим кезінде Александрия қаласында қоршауда қалған Рим Юлий Цезарь әскерлері үлкен өртті кездейсоқ тұтандырды деген болжам бар. Цезарь мен Помпей жақтастары арасындағы азаматтық соғыс. Өрт Александрия кітапханасының және оның коллекциясының маңызды бөлігіне жеткен болуы мүмкін.

Мысырдағы Рим билігі кезінде қызығушылық пен қаржыландырудың болмауы Александрия кітапханасын әлсіретіп жіберді, мүмкін 16-да жұмысын тоқтатты. III ғасыр нәтижесіндемысалы, император Каракалланың римдік билікке қарсылық көрсеткені үшін Александрия қаласына кек қайтаруы ретінде Александрия тышқанына (Кітапхана құрамына кіретін мәдени мекеме) қаржыландыруды қысқарту сияқты оқиғалар.

Басқа Бұл кезеңдегі Александрия кітапханасының аяқталуына себеп болуы мүмкін оқиға оның 272 жылы жойылуы болды. Пальмира империясының бақылауындағы қаланы қайтарып алу үшін күресіп жатқан Рим императоры Аурелианның әскерлері қаланың орналасқан бөлігінен. Алайда, Александрия кітапханасының соңы кездескен қиындықтармен бірге бірте-бірте келуі әбден мүмкін.

Александрия кітапханасының аяқталуы туралы әйгілі әңгімеде оның 640 г-да өртеніп кеткені айтылады. C. Кітапханадағы шығармалар не Исламның қасиетті кітабы Құранмен (немесе Құранмен) сәйкес келеді, бұл жағдайда олар пайдасыз болады және қажет емес болады деп айтқан халифа Омардың бұйрығына сәйкес сақталуы керек, немесе олар келіспейді, бұл жағдайда олар зиянды болады және жойылуы керек. Бұл оқиға тарихшылар арасында кейбір күмәнмен кездеседі. Рас болса, бұл Александрия кітапханасы аяқталғаннан кейін құрылған басқа мәдени мекемеге қатысты болуы мүмкін.

Эллинизмнің өнер мен ғылымдағы маңызы

Эллинизм дәуірі болды. үлкенөнер мен ғылым үшін маңызы зор. Эллинизм өнері эмоцияларды бейнелейтін (классикалық кезеңдегі грек өнерінің байсалды тұлғаларының орнына), жасты, әлеуметтік және этникалық ерекшеліктерді бейнелейтін және көбінесе эротикалық көріністерге ерекше мән беретін шынайы көзқараспен ерекшеленді. Кезеңнің ең атақты жұмыстарының ішінде Виктория Самотракский мен Венера Мило мүсіндерін келтіруге болады.

Кезеңнің сәулетіне азиялық элементтер әсер етті, олар қойма мен арканың енгізілуі айқынырақ болды. . Бұл кезеңде салынған грек храмдары грек классикалық кезеңіндегіден үлкенірек болды.

Эллинизм әдебиетінің аз бөлігі біздің заманымызға дейін сақталған. Сол кезеңнің трагедиялары тек үзінділерде ғана сақталған. Күнделікті тақырыптарға көбірек мән беріп, сезімдер мен әрекеттерді бейнелейтін жаңа комедияның алғашқы өкілдерінің бірі болған автор Менандро жазған O Díscolo (немесе O Misantropo) біздің күндерімізге толық жеткен жалғыз комедия. .

Поэзияда көрнекті авторлар ретінде поэзияның басқа түрлерінің қатарында эпикалық поэмалар мен гимндерді шығарған ғалым Каллимахты және пасторлық жанрды жасаған Теокритті атауға болады.

>Ғылым тарихында эллинизмнің нені білдіретінін түсіну үшін сол кезеңдегі ғылымның кейбір ұлы есімдерін атап өтуге болады: мысалы, геометр Евклид, полимат.Сиракуздық Архимед, планетамыздың шеңберін есептеген математик Эратосфен Киренский және астроном Гиппарх Никея.

Дәрігер Герофил адамның мәйітін жүйелі түрде зерттеген алғашқы зерттеуші болды. Оның ашқан жаңалықтарын жазып алған еңбектері біздің заманымызға дейін жеткен жоқ, бірақ біздің дәуіріміздің екінші ғасырында өмір сүрген маңызды дәрігер Гален кеңінен келтірген.

Лицейде Аристотельдің мұрагері философ Теофраст арнады. өзі басқа пәндермен қатар өсімдіктер классификациясына қатысты және ботаниканың ізашарларының бірі болды.

Эллинизм жетістіктерінің мысалы ретінде антикитера машинасын келтіруге болады, ол артефактілерден табылған құрылғы. Грекияның Антикитера аралының маңында кеме апатқа ұшырады. Зерттеушілердің пікірінше, ол біздің дәуірімізге дейінгі екінші ғасырдың аяғында өндірілген. және б.з.б 1 ғасырдың басы. Аналогтық компьютердің бір түрі, құрылғы сол кездегі астрономиялық білімге сәйкес жұлдыздар мен тұтылулардың орнын болжауға тырысу үшін Күн, Ай және Күн жүйесінің планеталары сияқты жұлдыздардың орбиталарын бейнелеу үшін тісті дөңгелектерді пайдаланды.