Еллінізм також званий "елліністичним", був період, позначений піком географічного поширення впливу грецької культури яку також можна назвати елліністичною культурою.

Щоб пояснити, що таке еллінізм, варто встановити, який період він охоплює. Зазвичай вважається, що елліністичний період охоплює період між смертю македонського імператора Александра Македонського, також відомого як Александр Македонський, у 323 році до н.е., і піднесенням Римської імперії.

Серед подій, які зазвичай використовують як маркери кінця елліністичного періоду, - завершення завоювання Греції римлянами в середині 2 століття до н.е. та завоювання Єгипту римлянами в 31 році до н.е.

Цар Філіпп II домігся гегемонії Македонії серед грецьких міст. Після його вбивства у 336 р. до н.е. царем став його син Олександр. Окрім завершення підкорення Греції Македонією, розпочатого його батьком, Олександр Македонський значно розширив свої володіння.

Завоювання Александра принесли грецьку культуру в різні частини світу, розширюючи її вплив. Смерть Александра, який не залишив дорослого спадкоємця, спричинила поділ його великої імперії на кілька королівств, контрольованих його вищими чиновниками. Цей період ознаменувався імміграцією греків до королівств-спадкоємців Александрової імперії.

Якщо навести ще одне значення терміну "еллінізм", то він також може означати слово або вираз, властивий грецькій мові.

Слово "еллінізм" було введене в 19 столітті німецьким істориком Йоганном Густавом Дройзеном для позначення періоду, коли грецька культура поширилася за межі грецького світу завдяки завоюванням Олександра Македонського.

Пояснивши значення еллінізму, можна перейти до обговорення території, на якій домінував еллінізм.

Територія, де панував еллінізм

Завоювання Александра Македонського принесли елліністичну культуру на такі території, як Персія, Єгипет, Мала Азія, Месопотамія, частини Центральної Азії та сучасні Індія, Пакистан і Афганістан, північ Африканського континенту та Східна Європа.

Незважаючи на вплив грецької культури і той факт, що грецька мова використовувалася як народна, цей період був позначений взаємодією грецької культури з культурами та інститутами завойованих земель. Наприклад, єгипетська династія Птолемеїв, заснована Птолемеєм I, одним з командирів військ Олександра, перейняла єгипетські звичаї, такі як шлюб між братом і сестрою.

Поширення елліністичної культури

Тепер, коли ми знаємо про еллінізм та його історичний період, ми можемо говорити про розширення грецької культури, свідком якого він був.

Серед великих центрів елліністичної культури можна згадати міста Александрію в Єгипті, засновану Олександром, та Антіохію, яку заснував Селевк I Нікатор, один з полководців Олександра.

У місті Олександрія знаходилася Олександрійська бібліотека, одна з найважливіших і найвідоміших бібліотек античності.

Основними філософськими школами еллінізму були стоїцизм, перипатетична школа, епікуреїзм, піфагорійська школа, пірронізм і цинізм.

O стоїцизм заснований у 3 столітті до н.е. Зеноном Литовським. Стоїцизм вважав, що мета життя - жити у згоді з природою, і проповідував необхідність розвивати самоконтроль.

A перипатетична школа Аристотель, один з найвидатніших філософів усіх часів, навчав Олександра в юності філософії, мистецтву та логіці, серед інших предметів.

O епікурейство була заснована Епікуром у 3 столітті до н.е. Він виступав за пошук задоволення як сенсу життя, але розумів, що відсутність фізичних чи психологічних страждань є найбільшою насолодою. Він пропагував просте життя і культивування дружби.

O пірронізм філософська школа, що належала до скептицизму, яка виступала проти догм і відстоювала постійні сумніви та дослідження. Її засновником був Пірр Еліський у 4 столітті до нашої ери.

У "The циніки були аскетичними філософами, ідеї яких мали великий вплив на формування філософії стоїків. Кініки виступали за те, що люди повинні жити доброчесним життям відповідно до природи. Вони відкидали гонитву за такими благами, як багатство, влада і слава.

Багато видатних філософських шкіл мали великий вплив на еліти та інтелектуалів навіть після закінчення елліністичного періоду. Наприклад, римський державний діяч і письменник Сенека, який жив у першому столітті християнської ери, і римський імператор Марк Аврелій, який жив у другому столітті н.е., були стоїками.

Поширення християнства в усьому римському світі, а згодом піднесення ісламу призвело до кінця існування філософських шкіл еллінізму, хоча вони все ще мали вплив на мислителів середньовічного світу та епохи Відродження.

Кінець елліністичного періоду

Експансія Риму призвела до завоювання територій, які раніше були підкорені Олександром або його наступниками.

Як зазначалося вище, коли йшлося про пояснення того, що таке еллінізм, серед подій, які зазвичай використовують як віхи кінця елліністичного періоду, є завершення завоювання Греції римлянами в середині II століття до н.е. і завоювання Єгипту, який тоді контролювала династія Птолемеїв, римлянами в 31 році до н.е.

Кінець Олександрійської бібліотеки

Наприкінці елліністичного періоду і після його закінчення Александрійська бібліотека зазнала труднощів і врешті-решт припинила своє існування.

Однією з віх початку занепаду Александрійської бібліотеки стала чистка інтелектуалів з міста Александрії, багато з яких покинули місто, заснувавши навчальні центри або викладаючи в інших містах. Ця чистка була здійснена за наказом Птолемея VIII Фізона.

В останній період свого правління династія Птолемеїв, зіткнувшись із загрозами своїй владі, такими як соціальна нестабільність, почала надавати бібліотеці менше значення, ніж раніше, і почала використовувати посаду головного бібліотекаря для нагородження прихильників.

Вважається, що велику пожежу випадково влаштували війська римлянина Юлія Цезаря, які тримали в облозі місто Александрію під час громадянської війни між прихильниками Цезаря і Помпея. Пожежа могла торкнутися значної частини Александрійської бібліотеки та її колекцій.

Під час римського панування в Єгипті відсутність інтересу та фінансування послабила Александрійську бібліотеку, яка, ймовірно, припинила своє існування у 3 столітті нашої ери внаслідок таких подій, як, наприклад, скорочення фінансування Александрійського музею (культурної установи, частиною якої була бібліотека) у відповідь на помсту імператора Каракали місту Олександрії.Олександрія за її опір римському пануванню.

Іншою подією цього періоду, яка могла спричинити кінець Олександрійської бібліотеки, було руйнування у 272 р. н.е. частини міста, де вона була розташована, військами римського імператора Авреліана, який боровся за повернення міста, що перебувало під контролем Пальмірської імперії. Цілком можливо, однак, що кінець Олександрійської бібліотеки наступив поступово зтруднощі, з якими їй довелося зіткнутися.

Відома історія про кінець Олександрійської бібліотеки свідчить, що вона була спалена в 640 році нашої ери за наказом халіфа Омара, який, як повідомляється, сказав, що або твори, що містяться в бібліотеці, узгоджуються з Кораном (або Кораном), священною книгою ісламу, і в цьому випадку вони марні і не потребують збереження, або ж не узгоджуються, і в цьому випадку вони шкідливі і повинні бути знищені.Ця історія зустрічає певний скептицизм серед істориків. Якщо вона правдива, то може стосуватися іншої культурної інституції, заснованої після закінчення існування Олександрійської бібліотеки.

Значення еллінізму в мистецтві та науці

Період еллінізму мав велике значення для мистецтва і наук. Мистецтво еллінізму відзначалося більш реалістичним підходом, зображенням емоцій (а не безтурботних фігур грецького мистецтва класичного періоду), зображенням вікових, соціальних та етнічних відмінностей і часто підкресленням еротики. Серед найвідоміших творів цього періоду - скульптури Вікторії зСамофракія та Венера Мілоська.

Архітектура цього періоду зазнала впливу азійських елементів, що стало більш очевидним завдяки появі склепіння та арки. Грецькі храми, побудовані в цей період, як правило, були більшими, ніж храми класичного грецького періоду.

Мало що з літератури еллінізму дійшло до нас. Трагедії того періоду, що збереглися, дійшли до нас лише у фрагментах. Єдина комедія, що дійшла до нас у повному обсязі, - це "Дисколо" (або "Мізантроп") Менандра, автора, який був одним з перших представників нової комедії, що приділяла більше уваги побутовим темам і зображувала почуття і вчинки простих людей.

У поезії серед видатних авторів можна назвати Калімаха, вченого, який створив епічні поеми та гімни серед інших видів поезії, та Феокріта, який створив пасторальний жанр.

Щоб зрозуміти, що означає еллінізм в історії науки, можна згадати деякі з великих імен науки цього періоду: наприклад, геометра Евкліда, ерудита Архімеда Сиракузького, математика Ератосфена Кіренського, який обчислив окружність нашої планети, та астронома Гіппарха Нікейського.

Лікар Герофіл був першим дослідником, який систематично розтинав людські трупи. Праці, в яких він записував свої висновки, не збереглися до наших днів, але їх широко цитував Гален, видатний лікар, який жив у 2 столітті нашої ери.

Філософ Теофраст, наступник Аристотеля в ліцеї, присвятив себе, серед інших предметів, класифікації рослин і був одним з піонерів ботаніки.

Як приклад досягнень еллінізму можна навести Антикітерську машину - пристрій, знайдений серед артефактів корабельної аварії біля грецького острова Антикітера. На думку дослідників, він був виготовлений між кінцем ІІ ст. до н.е. і початком І ст. до н.е. Будучи різновидом аналогового комп'ютера, пристрій використовував зубчасті колеса для зображення орбіт таких зірок, як Сонце, Місяць, МісяцьМісяць і планети Сонячної системи, щоб, згідно з астрономічними знаннями того часу, спробувати передбачити положення зірок і затемнення.