Елинизмот , исто така наречен „хеленистички“, бил период обележан со висината на географскиот дострел на влијанието на грчката култура , која може да се нарече и хеленистичка култура.

За да се објасни што е хеленизам, вреди да се утврди кој период го опфаќа. Вообичаено е да се утврди дека хеленистичкиот период се состои помеѓу смртта на македонскиот император Александар Велики, исто така наречен Александар Македонски, во 323 година п.н.е., и подемот на Римската империја.

Меѓу настаните кои вообичаено се користат како ознаки на крајот на хеленистичкиот период се завршувањето на освојувањето на Грција од страна на Римјаните во средината на вториот век п.н.е. и освојувањето на Египет од страна на Римјаните во 31 п.н.е.

Кралот Филип II успеал да ја стави Македонија во хегемонска позиција меѓу грчките градови. Со неговиот атентат во 336 п.н.е., крал станал неговиот син Александар. Покрај завршувањето на македонската доминација над Грција што ја започнал неговиот татко, Александар Велики во голема мера ги проширил своите домени.

Освојувањата на Александар ја донеле грчката култура во различни делови на светот, проширувајќи го нејзиното влијание. Смртта на Александар, која не оставила возрасен наследник, предизвикала неговата широка империја да се подели на неколку кралства контролирани од неговите највисоки функционери. Периодот бил обележан со доселувањето на Грците во кралствата наследници наИмперија на Александар.

За да се наведе уште едно значење на терминот хеленизам, тој може да се однесува и на збор или израз од грчкиот јазик.

Зборот хеленистички бил измислен во 19 век од страна на Германскиот историчар Јохан Густав Дројсен да се осврне на периодот во кој грчката култура се шири надвор од грчкиот свет поради освојувањата на Александар.

Откако ќе се заврши објаснувањето на значењето на хеленизмот, можно е да се продолжи понатаму до дискусија за територијата доминирана од хеленизмот.

Територија доминирана од хеленизмот

Освојувањата на Александар Велики ја донесоа хеленистичката култура во области како што се Персија, Египет, Мала Азија, Месопотамија, делови од Централна Азија и денешна Индија, Пакистан и Авганистан, северна Африка и Источна Европа.

И покрај влијанието на грчката култура и фактот дека грчкиот јазик се применувал како народен јазик, периодот беше обележан со интеракцијата помеѓу грчката култура и културите и институциите на освоените земји. На пример, Египетската династија Птоломеј, која била основана од Птоломеј I, еден од командантите на трупите на Александар, ги прифатила египетските обичаи како бракот брат-сестра.

Исто така види: Сонување за самоубиство: обид, пријател, роднина итн.

Проширување на хеленистичката култура

Сега кога знаеме за хеленизмот и неговиот историски период, можеме да зборуваме за експанзијата на грчката култура на која таа беше сведок.

Меѓуголеми центри на хеленистичката култура, може да се споменат градовите Александрија, во Египет, основан од Александар, и градот Антиохија, кој бил основан од Селевк I Никатор, еден од генералите на Александар.

Градот во Александрија се наоѓала Александриската библиотека, една од најважните и најпознатите библиотеки на антиката.

Од главните филозофски школи на хеленизмот, може да се споменат стоицизмот, перипатската школа, епикурејството, питагоровата школа, Пиронизам и цинизам.

Стоицизмот е основан во 3 век п.н.е. од Зенон од Цитиум. Стоицизмот бранеше дека целта на животот е да се живее во склад со природата и ја проповедаше потребата да се развие самоконтрола.

перипатериската школа беше школа на филозофи кои предаваа и ја проширија Аристотеловата филозофија. Тие тврдеа дека среќата може да се добие преку доблесно однесување, кое се состои во барање рамнотежа помеѓу крајностите. Аристотел, еден од најважните филозофи на сите времиња, го учел Александар, во неговата младост, за филозофијата, уметноста и логиката меѓу другите предмети.

Епикуреанизмот бил основан од Епикур во 3 век п.н.е. Тој го бранеше барањето задоволство како смисла на животот, но сфати дека отсуството на физичко или психичко страдање е најголемото од задоволствата. Тој се залагаше за едноставен живот и одгледување напријателство.

Пиронизмот беше филозофска школа која припаѓаше на гранката на скептицизмот која се спротивставуваше на догмите и бранеше трајно сомневање и истрага. Нејзин основач бил Пир од Елис, во 4 век п.н.е.

Циниците биле аскетски филозофи, чии идеи извршиле големо влијание врз појавата на филозофијата на стоиците. Циниците се залагаа дека луѓето живеат животи на доблест во согласност со природата. Тие ја отфрлија потрагата по добра како што се богатство, моќ и слава.

Многу истакнати филозофски школи извршија силно влијание врз елитите и интелектуалците дури и по крајот на хеленистичкиот период. На пример, римскиот државник и писател Сенека, кој живеел во првиот век од нашата ера, и римскиот император Маркус Аврелиј, кој живеел во вториот век од нашата ера, биле стоици.

Ширењето на христијанството низ римскиот свет и подоцна, подемот на исламот, доведе до крајот на филозофските школи на хеленизмот, иако тие сè уште извршија влијание врз мислителите во средновековниот и ренесансниот свет.

Крај на хеленистичкиот период

Проширувањето на Рим го наведе да ги освои областите кои претходно биле освоени од Александар или неговите наследници. користени како маркери на крајот на хеленистичкиот период сезавршување на освојувањето на Грција од страна на Римјаните во средината на 2 век п.н.е. и освојување на Египет, тогаш контролиран од Птоломејската династија, од Римјаните во 31 п.н.е.

Крај на библиотеката во Александрија

На крајот на хеленистичкиот период а по неа, библиотеката во Александрија се бореше и на крајот престана да постои.

Еден од белезите на почетокот на падот на Александриската библиотека беше чистката на интелектуалците од градот Александрија, од кои многумина го напушти градот, создавајќи наставни центри или предавајќи во други градови. Оваа чистка беше наредена од Птоломеј VIII Fiscão.

Во последниот период од своето владеење, Птоломејската династија, соочена со заканите за нејзината моќ, како што е социјалната нестабилност, почна да и дава помало значење на библиотеката отколку што користела до, почнувајќи да ја користи позицијата главен библиотекар за да ги наградува приврзаниците.

Се верува дека голем пожар случајно бил запален од трупите на римскиот Јулиј Цезар, кои биле опколени во градот Александрија за време на римскиот граѓанска војна меѓу приврзаниците на Цезар и оние на Помпеј. Огнот можеби дошол до значителен дел од Александриската библиотека и нејзината колекција.

Исто така види: Што значи да се сонува за училиште?

За време на римското владеење во Египет, недостатокот на интерес и финансирање ја ослабнало Александриската библиотека, која веројатно престанала да постои во 16. век III од н.е како последицана настани како што е, на пример, намалувањето на финансирањето на Музејот од Александрија (културна институција од која била дел и Библиотеката) како одмазда од страна на императорот Каракала на градот Александрија за неговиот отпор кон римското владеење.

Друго Настанот од овој период кој можеби е одговорен за крајот на Александриската библиотека е нејзиното уништување во 272 н.е. од делот на градот во кој се наоѓал од силите на римскиот император Аврелијан, кои се бореле да го вратат градот кој бил под контрола на империјата Палмира. Меѓутоа, сосема е можно крајот на Александриската библиотека да дојде постепено со тешкотиите со кои се соочи.

Познатата приказна за крајот на Александриската библиотека вели дека била изгорена во 640 г. C. според наредбите дадени од калифот Омар, за кој се вели дека рекол дека или делата содржани во Библиотеката се согласуваат со Куранот (или Куранот), светата книга на исламот, во тој случај тие би биле бескорисни и не им требаат да се сочуваат, или не би се договориле, во тој случај би биле штетни и би требало да се уништат. Оваа приказна наидува на одреден скептицизам меѓу историчарите. Ако е точно, можеби се однесува на друга културна институција основана по завршувањето на Александриската библиотека.

Важноста на хеленизмот во уметностите и науките

Елинистичкиот период имаше големоважност за уметностите и науките. Уметноста на хеленизмот беше обележана со пореалистичен пристап, прикажувајќи емоции (наместо спокојните фигури на грчката уметност од класичниот период), прикажувајќи ги возраста, социјалните и етничките разлики и честопати нагласувајќи го еротичното. Меѓу најпознатите дела од тој период може да се наведат скулптурите Викторија од Самотракија и Венера од Мило.

Архитектурата на тој период била под влијание на азиските елементи, кои воведувањето на сводот и лакот ги направиле поочигледни . Грчките храмови изградени во тој период имале тенденција да бидат поголеми од оние од грчкиот класичен период.

Малку од литературата на хеленизмот преживеала до нашево време. Трагедиите од тој период што преживеаја го прават тоа само во фрагменти. Единствената комедија што допре до нашите денови во целост е O Díscolo (или O Misantropo), напишана од Менандро, автор кој беше еден од првите претставници на новата комедија, која стави поголем акцент на секојдневните теми и ги претставуваше чувствата и дејствијата. на обичните луѓе.

Во поезијата, може да се наведат како извонредни автори Калимах, научник кој создавал епски песни и химни меѓу другите видови поезија, и Теокрит, кој го создал пастирскиот жанр.

<0 За да разбереме што значи хеленизмот во историјата на науката, можеме да споменеме некои од големите имиња на науката во тој период: на пример, геометарот Евклид, полиматотАрхимед од Сиракуза, математичарот Ератостен од Кирена, кој го пресметал обемот на нашата планета, и астрономот Хипарх од Никеја.

Лекарот Херофил бил првиот истражувач кој систематски ги сецирал човечките трупови. Делата во кои тој ги запишал своите откритија не стигнале до нашите денови, но биле широко цитирани од Гален, важен лекар кој живеел во вториот век од нашата ера.

Филозофот Теофраст, наследник на Аристотел во Ликеумот, посветен самиот, меѓу другите предмети, на класификацијата на растенијата и бил еден од пионерите на ботаниката.

Како пример за достигнувањата на хеленизмот, може да се наведе машината Антикитера, уред пронајден меѓу артефактите на бродолом во близина на грчкиот остров Антикитера. Според истражувачите, тој бил произведен помеѓу крајот на вториот век п.н.е. и почетокот на 1 век п.н.е. Еден вид аналоген компјутер, уредот користел запчаници за да ги претстави орбитите на ѕвездите како што се Сонцето, Месечината и планетите на Сончевиот систем за, според астрономските сознанија од тоа време, да се обиде да ја предвиди положбата на ѕвездите и затемнувањата. 3>