Helenizam , koji se naziva i "helenistički", bio je period obilježen visinom geografskog dometa utjecaja grčke kulture , koja se također može nazvati helenističkom kulturom.

Da bismo objasnili šta je helenizam, vredi utvrditi koji period obuhvata. Uobičajeno je utvrditi da se helenistički period sastoji između smrti makedonskog cara Aleksandra Velikog, zvanog Aleksandar Veliki, 323. godine prije Krista, i uspona Rimskog carstva.

Među događajima koji se obično koriste kao oznake kraja helenističkog perioda su i završetak osvajanja Grčke od strane Rimljana sredinom drugog stoljeća prije Krista. i osvajanje Egipta od strane Rimljana 31. pne

Kralj Filip II je uspio postaviti Makedoniju u hegemonistički položaj među grčkim gradovima. Njegovim atentatom 336. godine prije nove ere, njegov sin Aleksandar je postao kralj. Osim što je završio makedonsku dominaciju nad Grčkom koju je započeo njegov otac, Aleksandar Veliki je uvelike proširio svoje domene.

Aleksandrova osvajanja donijela su grčku kulturu u razne dijelove svijeta, šireći njen utjecaj. Aleksandrova smrt, koja nije ostavila punoljetnog nasljednika, dovela je do toga da se njegovo veliko carstvo podijeli na nekoliko kraljevstava pod kontrolom njegovih najviših zvaničnika. Period je obilježen doseljavanjem Grka u nasljedna kraljevstvaAleksandrovo carstvo.

Da navedemo još jedno značenje pojma helenizam, može se odnositi i na riječ ili izraz iz grčkog jezika.

Riječ helenistički skovao je u 19. stoljeću Njemački istoričar Johann Gustav Droysen da se osvrne na period u kojem se grčka kultura širila izvan grčkog svijeta zbog Aleksandrovih osvajanja.

Kada se završi objašnjenje značenja helenizma, moguće je krenuti dalje na raspravu o teritoriji kojom dominira helenizam.

Teritorijom kojom dominira helenizam

Osvajanja Aleksandra Velikog donijela su helenističku kulturu u područja kao što su Perzija, Egipat, Mala Azija, Mesopotamija, dijelovi srednje Azije i današnje Indije, Pakistan i Afganistan, sjeverna Afrika i istočna Evropa.

Uprkos utjecaju grčke kulture i činjenici da je grčki jezik primijenjen kao popularnom jeziku, period je obilježen interakcijom između grčke kulture i kultura i institucija osvojenih zemalja. Na primjer, dinastija Ptolemeja u Egiptu, koju je osnovao Ptolemej I, jedan od Aleksandrovih zapovjednika, usvojila je egipatske običaje kao što je brak brata i sestre.

Širenje helenističke kulture

Sada kada znamo za helenizam i njegov istorijski period, možemo govoriti o ekspanziji grčke kulture kojoj je on svjedočio.

Međuvelika središta helenističke kulture, mogu se spomenuti gradovi Aleksandrija u Egiptu, koju je osnovao Aleksandar, i grad Antiohija, koji je osnovao Seleuk I Nikator, jedan od Aleksandrovih generala.

Grad. Aleksandrijska je bila dom Aleksandrijske biblioteke, jedne od najvažnijih i najpoznatijih biblioteka antike.

Među glavnim filozofskim školama helenizma možemo spomenuti stoicizam, peripatetičku školu, epikurejstvo, pitagorejsku školu, Pironizam i cinizam.

Stoicizam je osnovan u 3. stoljeću prije Krista. od Zenona iz Citiuma. Stoicizam je branio da je svrha života živjeti u skladu s prirodom i propovijedao je potrebu za razvojem samokontrole.

peripaterična škola je bila škola filozofa koja je podučavala i širila Aristotelova filozofija. Tvrdili su da se sreća može postići vrlinskim ponašanjem, koje se sastojalo u traženju ravnoteže između ekstrema. Aristotel, jedan od najvažnijih filozofa svih vremena, podučavao je Aleksandra, u mladosti, o filozofiji, umjetnosti i logici između ostalih predmeta.

Epikureizam je osnovao Epikur u 3. stoljeću B.C. Branio je težnju za zadovoljstvom kao smislom života, ali je shvatio da je odsustvo fizičke ili psihičke patnje najveće zadovoljstvo. Zagovarao je jednostavan život i kultivacijuprijateljstvo.

Pironizam je bila filozofska škola koja je pripadala grani skepticizma koja se suprotstavljala dogmama i branila trajnu sumnju i istraživanje. Njegov osnivač bio je Pir iz Elide, u 4. veku pre nove ere.

Kinici su bili asketski filozofi, čije su ideje izvršile veliki uticaj na nastanak filozofije stoika. Cinici su se zalagali da ljudi žive životom vrlina u skladu s prirodom. Odbacili su težnju za dobrima kao što su bogatstvo, moć i slava.

Mnoge istaknute filozofske škole izvršile su snažan uticaj na elite i intelektualce čak i nakon kraja helenističkog perioda. Na primjer, rimski državnik i pisac Seneka, koji je živio u prvom vijeku nove ere, i rimski car Marko Aurelije, koji je živio u drugom stoljeću nove ere, bili su stoici.

Širenje kršćanstva po rimskom svijetu i, kasnije, uspon islama, doveo je do kraja filozofskih škola helenizma, iako su one još uvijek imale utjecaj na mislioce u srednjovjekovnom i renesansnom svijetu.

Kraj helenističkog perioda

Širenje Rima dovelo ga je do osvajanja oblasti koje su prethodno osvojili Aleksandar ili njegovi nasljednici.

Kao što je gore spomenuto kada pokušavamo objasniti šta je helenizam, među događajima koji su često koriste kao oznake kraja helenističkog periodazavršetak osvajanja Grčke od strane Rimljana sredinom 2. veka pre nove ere. i osvajanje Egipta, koje je tada kontrolisala dinastija Ptolemeja, od strane Rimljana 31. pne

Kraj Aleksandrijske biblioteke

Na kraju helenističkog perioda a nakon nje Aleksandrijska biblioteka se borila i na kraju je prestala da postoji.

Jedno od obeležja početka propadanja Aleksandrijske biblioteke bila je čistka intelektualaca iz grada Aleksandrije, od kojih su mnogi napustio grad, stvarajući nastavne centre ili podučavajući u drugim gradovima. Ovu čistku naredio je Ptolemej VIII Fiscão.

U posljednjem periodu svoje vladavine, dinastija Ptolemeja, suočena s prijetnjama svojoj moći, kao što je društvena nestabilnost, počela je pridavati manje značaja Biblioteci nego što je koristila da, počevši da koristi položaj glavnog bibliotekara za nagrađivanje pristalica.

Smatra se da su veliki požar slučajno zapalile trupe rimskog Julija Cezara, koje su bile opkoljene u gradu Aleksandriji tokom rimskog građanski rat između Cezarovih i Pompejevih pristalica. Požar je možda zahvatio značajan dio Aleksandrijske biblioteke i njene zbirke.

Tokom rimske vladavine Egiptom, nedostatak interesa i finansiranja oslabio je Aleksandrijsku biblioteku, koja je vjerovatno prestala postojati u 16. stoljeća III n.e posljedicadogađaja kao što je, na primjer, smanjenje finansiranja Aleksandrijskog Mouseiona (kulturna institucija čiji je dio bila Biblioteka) kao odmazda cara Karakale gradu Aleksandriji zbog njegovog otpora rimskoj vlasti.

Ostalo Događaj ovog perioda koji je mogao biti odgovoran za kraj Aleksandrijske biblioteke bilo je njeno uništenje 272. godine nove ere. iz dijela grada u kojem se nalazio od strane snaga rimskog cara Aurelijana, koji su se borili da preuzmu grad koji je bio pod kontrolom Carstva Palmire. Sasvim je moguće, međutim, da je kraj Aleksandrijske biblioteke postepeno dolazio sa poteškoćama sa kojima se suočavala.

Čuvena priča o kraju Aleksandrijske biblioteke kaže da je ona spaljena 640. godine. C. prema naredbama halife Omara, za kojeg se kaže da je rekao da su ili djela sadržana u Biblioteci slagana s Kuranom (ili Kuranom), svetom knjigom islama, u kom slučaju bi bila beskorisna i ne bi im bila potrebna biti sačuvani, ili se ne bi složili, u kom slučaju bi bili štetni i trebalo bi ih uništiti. Ova priča nailazi na određeni skepticizam među istoričarima. Ako je istina, možda se to odnosi na drugu kulturnu instituciju osnovanu nakon završetka Aleksandrijske biblioteke.

Značaj helenizma u umjetnosti i nauci

Helenistički period je imao velikiznačaj za umetnost i nauku. Umjetnost helenizma bila je obilježena realističnijim pristupom, prikazivanjem emocija (umjesto spokojnih figura grčke umjetnosti klasičnog perioda), prikazivanjem dobi, društvenih i etničkih razlika, a često i naglašavanjem erotike. Među najpoznatijim delima tog perioda mogu se navesti skulpture Viktorija od Samotrake i Venera iz Milo.

Na arhitekturu tog perioda uticali su azijski elementi, što je uvođenje svoda i luka učinilo očiglednijim. . Grčki hramovi izgrađeni u tom periodu obično su bili veći od onih iz grčkog klasičnog perioda.

Malo je od književnosti helenizma preživjelo do našeg vremena. Tragedije tog perioda koje su preživele to čine samo u fragmentima. Jedina komedija koja u potpunosti dopire do naših dana je O Díscolo (ili O Misantropo), koju je napisao Menandro, autor koji je bio jedan od prvih predstavnika nove komedije, koja je više naglaska stavljala na svakodnevne teme i predstavljala osjećaje i postupke. običnih ljudi.

U poeziji se mogu navesti izuzetni autori kao Kalimah, učenjak koji je proizveo epske pjesme i himne među drugim vrstama poezije, i Teokrit, koji je stvorio pastoralni žanr.

Da bismo shvatili šta helenizam znači u istoriji nauke, možemo spomenuti neka od velikih imena nauke u tom periodu: na primer, geometar Euklid, polimatičarArhimed iz Sirakuze, matematičar Eratosten iz Kirene, koji je izračunao obim naše planete, i astronom Hiparh iz Nikeje.

Liječnik Herofil je bio prvi istraživač koji je sistematski secirao ljudske leševe. Djela u kojima je zapisao svoja otkrića nisu doprla do naših dana, ali ih je naširoko citirao Galen, značajan ljekar koji je živio u drugom stoljeću nove ere.

Filozof Teofrast, Aristotelov nasljednik u Liceju, posvetio je se, između ostalih predmeta, bavio klasifikacijom biljaka i bio je jedan od pionira botanike.

Kao primjer dostignuća helenizma može se navesti antikiterska mašina, uređaj pronađen među artefaktima brodolom u blizini grčkog ostrva Antikitera. Prema istraživačima, proizveden je između kraja drugog veka pre nove ere. i početak 1. veka p.n.e. Tip analognog kompjutera, uređaj je koristio zupčanike da predstavi orbite zvijezda kao što su Sunce, Mjesec i planete Sunčevog sistema kako bi, prema astronomskim saznanjima tog vremena, pokušali predvidjeti položaj zvijezda i pomračenja.