Эллинизм также называемый "эллинистическим", был период, отмеченный пиком географического распространения влияния греческой культуры которую также можно назвать эллинистической культурой.

Чтобы объяснить, что такое эллинизм, стоит определить, к какому периоду он относится. Обычно считается, что эллинистический период лежит между смертью македонского императора Александра Македонского, также называемого Александром Великим, в 323 году до н.э. и возникновением Римской империи.

Среди событий, которые обычно используются в качестве маркеров конца эллинистического периода, - завершение завоевания Греции римлянами в середине II века до н.э. и завоевание Египта римлянами в 31 году до н.э.

Царь Филипп II сумел поставить Македонию в положение гегемона среди греческих городов. После его убийства в 336 году до н.э. царем стал его сын Александр. Помимо завершения начатого его отцом господства Македонии над Грецией, Александр Македонский значительно расширил свои владения.

Смерть Александра, не оставившего взрослого наследника, привела к разделению его обширной империи на несколько царств, контролируемых его высшими чиновниками. Этот период был отмечен иммиграцией греков в царства-преемники империи Александра.

Если привести еще одно значение термина "эллинизм", то он также может означать слово или выражение, относящееся к греческому языку.

Слово "эллинизм" было придумано в 19 веке немецким историком Иоганном Густавом Дройзеном для обозначения периода, когда греческая культура распространилась за пределы греческого мира благодаря завоеваниям Александра.

Объяснив значение эллинизма, можно перейти к обсуждению территории, на которой доминировал эллинизм.

Территория, на которой доминировал эллинизм

Завоевания Александра Македонского принесли эллинистическую культуру в такие регионы, как Персия, Египет, Малая Азия, Месопотамия, части Центральной Азии и современные Индия, Пакистан и Афганистан, северная часть африканского континента и Восточная Европа.

Несмотря на влияние греческой культуры и тот факт, что греческий язык применялся как народный, этот период был отмечен взаимодействием между греческой культурой и культурами и институтами завоеванных земель. Например, династия Птолемеев в Египте, которую основал Птолемей I, один из командиров войск Александра, переняла египетские обычаи, такие как брак между братом и сестрой.

Расширение эллинистической культуры

Теперь, когда мы знаем об эллинизме и его историческом периоде, мы можем говорить о расширении греческой культуры, свидетелями которого он стал.

Среди великих центров эллинистической культуры можно упомянуть Александрию в Египте, основанную Александром, и Антиохию, которая была основана Селевком I Никатором, одним из генералов Александра.

В городе Александрия находилась Александрийская библиотека, одна из самых важных и известных библиотек древности.

Основные философские школы эллинизма включали стоицизм, перипатетическую школу, эпикурейство, пифагорейскую школу, пирронизм и кинизм.

O стоицизм Стоицизм был основан в III веке до н.э. Зеноном Литийским. Стоицизм утверждал, что цель жизни - жить в согласии с природой, и проповедовал необходимость развития самоконтроля.

A перипатетическая школа Аристотель, один из самых значительных философов всех времен, в юности обучал Александра философии, искусству и логике, среди прочих предметов.

O эпикурейство был основан Эпикуром в III веке до н.э. Он выступал за поиск удовольствий как смысла жизни, но понимал, что отсутствие физических или психологических страданий является величайшим из удовольствий. Он выступал за простую жизнь и культивирование дружбы.

O пирронизм философская школа, относящаяся к направлению скептицизма, которое выступало против догм и защищало постоянное сомнение и исследование. Ее основателем был Пирр из Элиса в IV веке до н.э.

Сайт циники Киники были философами-аскетами, чьи идеи оказали большое влияние на возникновение философии стоиков. Киники выступали за то, чтобы люди вели добродетельную жизнь в соответствии с природой. Они отвергали стремление к богатству, власти и славе.

Многие выдающиеся философские школы имели большое значение для элиты и интеллигенции даже после окончания эллинистического периода. Например, римский государственный деятель и писатель Сенека, живший в первом веке христианской эры, и римский император Марк Аврелий, живший во втором веке нашей эры, были стоиками.

Распространение христианства в римском мире, а затем и возникновение ислама привели к концу существования философских школ эллинизма, хотя они по-прежнему оказывали влияние на мыслителей средневекового мира и эпохи Возрождения.

Конец эллинистического периода

Экспансия Рима привела ее к завоеванию территорий, которые ранее были завоеваны Александром или его преемниками.

Как уже говорилось выше, когда речь шла об объяснении того, что такое эллинизм, среди событий, которые обычно используются в качестве вех конца эллинистического периода, - завершение завоевания Греции римлянами в середине II века до н.э. и завоевание Египта, контролируемого в то время династией Птолемеев, римлянами в 31 году до н.э.

Конец Александрийской библиотеки

В конце эллинистического периода и после его окончания Александрийская библиотека испытывала трудности и в конце концов прекратила свое существование.

Одной из вех начала упадка Александрийской библиотеки стала чистка интеллектуалов из города Александрии, многие из которых покинули город, основав учебные центры или преподавая в других городах. Эта чистка была проведена по приказу Птолемея VIII Фисона.

В последний период своего правления династия Птолемеев, столкнувшись с угрозами своей власти, такими как социальная нестабильность, стала придавать библиотеке меньше значения, чем раньше, и начала использовать должность главного библиотекаря для вознаграждения сторонников.

Считается, что крупный пожар был случайно устроен войсками римлянина Юлия Цезаря, осаждавшими город Александрию во время гражданской войны в Риме между сторонниками Цезаря и Помпея. В результате пожара могла пострадать значительная часть Александрийской библиотеки и ее коллекции.

Во время римского правления в Египте отсутствие интереса и финансирования ослабило Александрийскую библиотеку, которая, вероятно, прекратила свое существование в III веке нашей эры в результате таких событий, как, например, сокращение финансирования Александрийского Мышона (культурного учреждения, частью которого была библиотека) в отместку императора Каракалы городуАлександрия за свое сопротивление римскому владычеству.

Другим событием этого периода, которое могло послужить причиной конца Александрийской библиотеки, было разрушение в 272 году н.э. той части города, где она находилась, войсками римского императора Аврелиана, который боролся за возвращение города, находившегося под контролем Пальмирской империи. Вполне возможно, однако, что конец Александрийской библиотеки наступил постепенно струдности, с которыми ей пришлось столкнуться.

Известная история о конце Александрийской библиотеки гласит, что она была сожжена в 640 году нашей эры в соответствии с приказом халифа Омара, который, как говорят, заявил, что либо работы, содержащиеся в библиотеке, согласны с Кораном (или Кораном), священной книгой ислама, в этом случае они бесполезны и не нуждаются в сохранении, либо они не согласны, в этом случае они вредны и должны быть уничтожены.Эта история вызывает скептицизм среди историков. Если это правда, то она может относиться к другому культурному учреждению, основанному после окончания Александрийской библиотеки.

Значение эллинизма в искусстве и науке

Эллинистический период имел большое значение для искусства и науки. Искусство эллинизма отличалось более реалистичным подходом, изображением эмоций (а не спокойных фигур греческого искусства классического периода), изображением возрастных, социальных и этнических различий и часто подчеркиванием эротики. Среди наиболее известных произведений этого периода - скульптуры Виктории изСамофракия и Венера Милосская.

Архитектура этого периода находилась под влиянием азиатских элементов, которые стали более очевидными благодаря введению свода и арки. Греческие храмы, построенные в этот период, как правило, были больше, чем храмы классического греческого периода.

До наших дней дошло мало произведений литературы эллинизма. Трагедии того периода сохранились лишь в виде фрагментов. Единственная комедия, дошедшая до наших дней в целостности, - "Дискобол" (или "Мизантроп"), написанная Менандром, автором, который был одним из первых представителей новой комедии, уделявшим больше внимания повседневным темам и изображавшим чувства и поступки простых людей.

В поэзии выдающимися авторами являются Каллимах, ученый, создавший, помимо других видов поэзии, эпические поэмы и гимны, и Феокрит, создавший жанр пасторали.

Чтобы понять, что значит эллинизм в истории науки, можно упомянуть некоторые великие имена науки этого периода: например, геометр Евклид, эрудит Архимед из Сиракуз, математик Эратосфен из Киринеи, который вычислил окружность нашей планеты, и астроном Гиппарх из Никеи.

Врач Герофил был первым исследователем, который систематически препарировал человеческие трупы. Работы, в которых он записал свои выводы, не сохранились до наших дней, но их широко цитировал Гален, важный врач, живший во II веке нашей эры.

Философ Теофраст, преемник Аристотеля в Ликее, посвятил себя, среди прочих предметов, классификации растений и стал одним из родоначальников ботаники.

В качестве примера достижений эллинизма можно привести Антикитерскую машину - устройство, найденное среди артефактов кораблекрушения у греческого острова Антикитера. По мнению исследователей, оно было изготовлено между концом II в. до н. э. и началом I в. до н. э. Являясь разновидностью аналогового компьютера, устройство использовало шестеренки для представления орбит звезд, таких как Солнце, Солнце, Солнце, Солнце.Луны и планет Солнечной системы, чтобы, в соответствии с астрономическими знаниями того времени, попытаться предсказать положение звезд и затмения.