Hellenisme , også kalt "hellenistisk", var en periode preget av høyden av den geografiske rekkevidden av påvirkningen fra gresk kultur , som også kan kalles hellenistisk kultur.

For å forklare hva hellenisme er, er det verdt å fastslå hvilken periode den omfatter. Det er vanlig å fastslå at den hellenistiske perioden består mellom døden til den makedonske keiseren Alexander den store, også kalt Alexander den store, i år 323 f.Kr., og fremveksten av Romerriket.

Blant hendelsene som vanligvis brukes som markeringer av slutten av den hellenistiske perioden, er konklusjonen av erobringen av Hellas av romerne i midten av det andre århundre f.Kr. og romernes erobring av Egypt i 31 f.Kr.

Kong Filip II hadde klart å plassere Makedonia i en hegemonisk posisjon blant greske byer. Med hans attentat i 336 f.Kr. ble sønnen Alexander konge. I tillegg til å fullføre det makedonske herredømmet over Hellas som hans far hadde begynt, utvidet Alexander den store sine domener kraftig.

Se også: Hva betyr det å drømme om flom?

Alexanders erobringer brakte gresk kultur til forskjellige deler av verden, og utvidet dens innflytelse. Alexanders død, som ikke etterlot noen voksen arving, førte til at hans omfattende imperium ble delt inn i flere riker kontrollert av hans øverste embetsmenn. Perioden var preget av innvandringen av grekere til etterfølgerrikene tilAlexanders imperium.

For å sitere enda en betydning av begrepet hellenisme, kan det også referere til et ord eller uttrykk fra det greske språket.

Ordet hellenistisk ble laget på 1800-tallet av Den tyske historikeren Johann Gustav Droysen for å referere til perioden hvor den greske kulturen spredte seg utenfor den greske verden på grunn av erobringene av Alexander.

Når forklaringen av hellenismens betydning er fullført, er det mulig å gå videre til en diskusjon om territorium dominert av hellenisme.

Territorium dominert av hellenisme

Erobringene av Alexander den store brakte hellenistisk kultur til områder som Persia, Egypt, Lilleasia, Mesopotamia, deler av Sentral-Asia og dagens India, Pakistan og Afghanistan, Nord-Afrika og Øst-Europa.

Til tross for innflytelsen fra gresk kultur og det faktum at språket gresk ble brukt som en populærspråk, var perioden preget av samspillet mellom gresk kultur og kulturene og institusjonene i de erobrede landene. For eksempel tok det ptolemaiske dynastiet i Egypt, som ble grunnlagt av Ptolemaios I, en av Alexanders troppesjefer, egyptiske skikker som bror-søster-ekteskap.

Utvidelse av hellenistisk kultur

Nå som vi vet om hellenismen og dens historiske periode, kan vi snakke om utvidelsen av den greske kulturen som den var vitne til.

Blant destore sentre for hellenistisk kultur, kan nevnes byene Alexandria, i Egypt, grunnlagt av Alexander, og byen Antiokia, som ble grunnlagt av Seleucus I Nicator, en av Alexanders generaler.

Byen of Alexandria var hjemmet til biblioteket i Alexandria, et av antikkens viktigste og mest kjente biblioteker.

Blant hellenismens viktigste filosofiske skoler kan vi nevne stoisisme, den peripatetiske skolen, epikureanismen, den pytagoreiske skolen, Pyrrhonisme og kynisme.

Stosiismen ble grunnlagt i det 3. århundre f.Kr. av Zeno fra Citium. Stoisismen forsvarte at meningen med livet er å leve i samsvar med naturen, og forkynte behovet for å utvikle selvkontroll.

Den peripateriske skolen var filosofskolen som lærte og utvidet Aristoteles sin filosofi. De hevdet at lykke kunne oppnås gjennom dydig oppførsel, som besto i å søke en balanse mellom ytterpunkter. Aristoteles, en av de viktigste filosofene gjennom tidene, lærte Alexander, i sin ungdom, blant annet om filosofi, kunst og logikk.

Epicureanism ble grunnlagt av Epicurus på 300-tallet B.C. Han forsvarte jakten på nytelse som meningen med livet, men forsto at fraværet av fysisk eller psykisk lidelse er den største gleden. Han tok til orde for et enkelt liv og dyrking avvennskap.

Pyrrhonisme var en filosofisk skole som tilhørte grenen av skepsis som motarbeidet dogmer og forsvarte permanent tvil og etterforskning. Grunnleggeren var Pyrrhus av Élis, i det 4. århundre f.Kr.

Kynikerne var asketiske filosofer, hvis ideer øvde stor innflytelse på fremveksten av stoikernes filosofi. Kynikere tok til orde for at mennesker lever dydige liv i samsvar med naturen. De avviste jakten på goder som rikdom, makt og berømmelse.

Mange fremtredende filosofiske skoler øvde sterk innflytelse på eliter og intellektuelle selv etter slutten av den hellenistiske perioden. For eksempel var den romerske statsmannen og forfatteren Seneca, som levde i det første århundre e.Kr., og den romerske keiseren Marcus Aurelius, som levde i det andre århundre e.Kr., stoikere.

Kristendommens spredning i hele den romerske verden og senere fremveksten av islam førte til slutten av hellenismens filosofiske skoler, selv om de fortsatt øvde innflytelse på tenkere i middelalderen og renessanseverdenen.

Slutten av den hellenistiske perioden

Utvidelsen av Roma førte til at det erobret områder som tidligere hadde blitt erobret av Alexander eller hans etterfølgere.

Som nevnt ovenfor når man forsøkte å forklare hva hellenisme var, blant hendelsene som ofte er brukt som markører for slutten av den hellenistiske perioden erfullføringen av erobringen av Hellas av romerne på midten av det 2. århundre f.Kr. og erobringen av Egypt, deretter kontrollert av det ptolemaiske dynastiet, av romerne i 31 f.Kr.

Slutten av biblioteket i Alexandria

På slutten av den hellenistiske perioden og etter det kjempet biblioteket i Alexandria og sluttet til slutt å eksistere.

Et av kjennetegnene på begynnelsen av tilbakegangen til biblioteket i Alexandria var utrenskningen av intellektuelle fra byen Alexandria, hvorav mange forlot byen, opprettet undervisningssentre eller undervist i andre byer. Denne renselsen ble beordret av Ptolemaios VIII Fiscão.

I den siste perioden av sitt styre begynte det ptolemaiske dynastiet, konfrontert med trusler mot sin makt, som sosial ustabilitet, å gi biblioteket mindre betydning enn det brukte. til å begynne å bruke stillingen som sjefbibliotekar for å belønne støttespillere.

Det antas at en stor brann ved et uhell ble startet av troppene til romeren Julius Caesar, som ble beleiret i byen Alexandria under romertiden. borgerkrig mellom tilhengerne av Cæsar og de til Pompeius. Brannen kan ha nådd en betydelig del av biblioteket i Alexandria og dets samling.

Under det romerske styret i Egypt svekket mangelen på interesse og finansiering biblioteket i Alexandria, som trolig opphørte å eksistere i det 16. århundre III e.Kr som følgeav begivenheter som for eksempel kuttet av finansieringen til Mouseion of Alexandria (en kulturinstitusjon som biblioteket var en del av) som gjengjeldelse fra keiser Caracalla til byen Alexandria for dens motstand mot romersk styre.

Annet Hendelsen i denne perioden som kan ha vært ansvarlig for slutten av biblioteket i Alexandria var dets ødeleggelse i 272 e.Kr. fra den delen av byen den lå i av styrkene til den romerske keiseren Aurelian, som kjempet for å gjenerobre byen som var under kontroll av imperiet Palmyra. Det er imidlertid fullt mulig at slutten på biblioteket i Alexandria kom gradvis med de vanskelighetene det sto overfor.

En kjent historie om slutten på biblioteket i Alexandria sier at det ble brent ned i 640 e.Kr. C. i henhold til ordre gitt av kalif Omar, som skal ha sagt at enten verkene i biblioteket stemte overens med Koranen (eller Koranen), islams hellige bok, i så fall ville de være ubrukelige og ikke trengte for å bli bevart, ellers ville de ikke bli enige, i så fall ville de være skadelige og skulle destrueres. Denne historien møter en viss skepsis blant historikere. Hvis det er sant, refererer det kanskje til en annen kulturinstitusjon grunnlagt etter slutten av biblioteket i Alexandria.

Betydningen av hellenisme i kunst og vitenskap

Den hellenistiske perioden hadde storbetydning for kunst og vitenskap. Hellenismens kunst var preget av en mer realistisk tilnærming, som skildrer følelser (i stedet for de rolige skikkelsene i gresk kunst fra den klassiske perioden), skildrer alder, sosiale og etniske forskjeller, og legger ofte vekt på det erotiske. Blant de mest kjente verkene fra perioden kan nevnes skulpturene Victoria of Samothrace og Venus of Milo.

Arkitekturen i perioden ble påvirket av asiatiske elementer, som innføringen av hvelvet og buen gjorde mer tydelig. . Greske templer bygget i perioden hadde en tendens til å være større enn de fra den greske klassiske perioden.

Se også: Moralsk sans

Lite av hellenismens litteratur har overlevd til vår tid. Tragediene fra den perioden som overlever, gjør det bare i fragmenter. Den eneste komedien som nådde våre dager i sin helhet er O Díscolo (eller O Misantropo), skrevet av Menandro, en forfatter som var en av de første representantene for den nye komedien, som la mer vekt på hverdagstemaer og representerte følelsene og handlingene av vanlige mennesker.

I poesi, kan bli sitert som fremragende forfattere Callimachus, en lærd som produserte episke dikt og salmer blant andre typer poesi, og Theocritus, som skapte den pastorale sjangeren.

<0 For å forstå hva hellenisme betyr i vitenskapens historie, kan vi nevne noen av vitenskapens store navn i den perioden: for eksempel geometeret Euklid, polymatenArchimedes fra Syracuse, matematikeren Eratosthenes fra Kyrene, som beregnet omkretsen av planeten vår, og astronomen Hipparchus fra Nicaea.

Legen Herophilus var den første forskeren som systematisk dissekere menneskelige kadaver. Verkene der han nedtegnet sine oppdagelser nådde ikke våre dager, men ble mye sitert av Galen, en viktig lege som levde i det andre århundre e.Kr.

Filosofen Theophrastus, etterfølger av Aristoteles i Lyceum, dedikerte selv, blant andre emner, til klassifiseringen av planter og var en av pionerene innen botanikk.

Som et eksempel på hellenismens prestasjoner kan Antikythera-maskinen nevnes, en enhet funnet blant gjenstandene til en forlis nær den greske øya Antikythera. Ifølge forskere ble den produsert mellom slutten av det andre århundre f.Kr. og begynnelsen av det 1. århundre f.Kr. En type analog datamaskin, enheten brukte tannhjul for å representere banene til stjerner som solen, månen og planetene i solsystemet for, i henhold til datidens astronomiske kunnskap, å prøve å forutsi posisjonen til stjerner og formørkelser.