Relativisme budaya ialah sudut pandangan, sangat diasimilasikan dalam bidang Antropologi, yang menganggap budaya berbeza bebas daripada etnosentrisme. Iaitu, pemerhati yang disemai dengan visi ini cuba mengelak daripada menilai orang lain melalui pandangan dunia dan pengalamannya sendiri.

Seperti yang diharapkan, untuk mentakrifkan konsep relativisme budaya dengan betul, adalah berguna untuk memahami konsep seperti relativisme, budaya, antara lain.

Relativisme, menurut Stanford Encyclopedia of Philosophy, mentakrifkan relativisme sebagai, secara kasarnya, pandangan bahawa kebenaran dan kepalsuan, betul dan salah, pola penaakulan dan prosedur justifikasi adalah hasil daripada amalan dan syarat penilaian yang berbeza, yang kuasanya terkandung dalam konteks asal.

Budaya, kata nama yang berasal dari kata sifat budaya, boleh ditakrifkan sebagai “set kepercayaan, nilai, bentuk organisasi sosial dan produk material kumpulan sosial, agama atau kaum.

Relativisme budaya, oleh itu, pemahaman bahawa budaya adalah autoriti untuk dirinya sendiri, dan masyarakat yang berbeza mempunyai adat yang berbeza , kepercayaan dan nilai, yang mungkin mengejutkan atau bahkan mengejutkan pemerhati luar.

Tujuan relativisme budaya adalah untuk membolehkan penyiasatan idea, kepercayaan dan adat resam penduduk dijalankan Dengan carasaintifik, walaupun dalam kes unsur budaya yang menimbulkan keanehan kepada pengkaji. Ia mengandaikan, oleh itu, bahawa pemerhati melucutkan dirinya, sebanyak mungkin, daripada prasangka dan penyesuaian budayanya.

Contoh penerapan relativisme budaya boleh dilihat dalam kajian masyarakat asli yang mempunyai adat dan kepercayaan yang berbeza dengan yang biasa dalam masyarakat dari mana pengkaji datang. Atau pengakuan seorang penyelidik Barat tentang hakikat bahawa, di sesetengah negara Asia, anjing digunakan sebagai makanan, sesuatu yang di luar kebiasaan kebanyakan orang Barat.

Konsep relativisme budaya bukan sahaja berguna dalam mengumpul dan menganalisis data daripada masyarakat selain daripada pemerhati kerana ia mungkin membolehkan masyarakat membangunkan pendekatan yang lebih memahami dan inklusif terhadap individu atau kumpulan di dalamnya yang berkelakuan berbeza daripada yang dijangkakan atau apa yang secara umumnya dianggap boleh diterima.

Walaupun Franz Boas, Ahli antropologi Amerika yang lahir di Jerman, tidak pernah menggunakan ungkapan "relativisme budaya", yang hanya menjadi popular selepas kematiannya, apa yang hari ini difahami sebagai relativisme budaya boleh dianggap sebagai sintesis ideanya, yang dipopularkan oleh pelajarnya.

Hubungan antara Antropologi dan relativisme budaya adalah sama seperti hubungan antara sains dan kedudukan epistemologi (iaitu,merujuk kepada pengetahuan dan cara untuk memperolehnya).

Etnosentrisme dan Relativisme Budaya

Untuk lebih memahami apa itu relativisme budaya, adalah berguna untuk mendalami jika dalam hubungan di antaranya dan etnosentrisme.

Dari akhir abad ke-19, sementara Sosiologi mengkaji akibat kebangkitan dan perkembangan kapitalisme industri dalam masyarakat perindustrian, Antropologi mengkaji orang-orang dari masyarakat yang jauh dari bandar besar Barat. pusat, orang yang mempunyai adat yang agak berbeza daripada masyarakat kapitalis perindustrian.

Masyarakat dibahagikan kepada superior dan inferior, yang kedua memerintah dan dianggap sebagai maju semakin serupa dengan masyarakat "superior" Barat. Relativisme budaya muncul sebagai reaksi terhadap etnosentrisme yang mendominasi Antropologi ini.

Pandangan etnosentrik, ingat, adalah pemerhati yang menetapkan masyarakatnya sebagai standard penilaian untuk semua yang lain.

Budaya. relativisme, bagaimanapun, mengelakkan penggunaan istilah seperti "superior" atau "inferior", cuba, sebaliknya, untuk memahami setiap tamadun dari segi pengalamannya sendiri, cuba memahami bagaimana tabiatnya, kepercayaannya dan ideanya sesuai dengan pengalaman ahlinya dan peranan yang mereka mainkan dalam masyarakat itu.

Melalui Relativisme Budaya, Antropologi dankepelbagaian budaya ditemui, yang dapat memahami bagaimana ia memanifestasikan dirinya dalam masyarakat dan antara masyarakat yang berbeza.

Sesetengah pengarang menggunakan ungkapan relativisme sosial untuk merujuk kepada relativisasi nilai moral, nilai estetik ​​atau kepercayaan antara masyarakat yang berbeza atau antara kumpulan berbeza yang tergolong dalam masyarakat yang sama.