Relativisme budaya

 Relativisme budaya

David Ball

Relativisme budaya adalah sudut pandang, yang banyak diasimilasi dalam bidang Antropologi, yang memandang budaya yang beragam dan bebas dari etnosentrisme. Dengan kata lain, pengamat yang dijiwai oleh pandangan ini berusaha untuk menghindari penilaian terhadap orang lain melalui pandangan dan pengalamannya sendiri.

Lihat juga: Apa artinya memimpikan pemeriksaan?

Seperti yang dapat diduga, untuk mendefinisikan konsep relativisme budaya dengan benar, akan berguna untuk memahami konsep-konsep seperti relativisme, budaya, dan lain-lain.

Relativisme, menurut Stanford Encyclopedia of Philosophy, mendefinisikan relativisme sebagai, secara garis besar, pandangan bahwa kebenaran dan kepalsuan, benar dan salah, standar penalaran, dan prosedur pembenaran adalah produk dari praktik dan kondisi evaluasi yang berbeda, yang otoritasnya terkandung dalam konteks asalnya.

Budaya, kata benda yang menjadi asal kata sifat budaya, dapat didefinisikan sebagai "seperangkat kepercayaan, nilai, bentuk organisasi sosial, dan produk material dari suatu kelompok sosial, agama, atau ras.

Lihat juga: Filosofi modern

Oleh karena itu, relativisme budaya adalah pemahaman bahwa suatu budaya adalah otoritas untuk dirinya sendiri, dan bahwa masyarakat yang berbeda menghadirkan kebiasaan, kepercayaan, dan nilai yang berbeda, yang mungkin mengejutkan atau bahkan mengejutkan pengamat dari luar.

Tujuan dari relativisme budaya adalah untuk memungkinkan penyelidikan gagasan, kepercayaan, dan adat istiadat suatu populasi dilakukan secara ilmiah, bahkan dalam kasus elemen budaya yang menyebabkan keanehan bagi peneliti. Oleh karena itu, hal ini mengandaikan bahwa pengamat harus melepaskan diri sejauh mungkin dari prasangka dan pengkondisian budayanya.

Contoh penerapan relativisme budaya dapat dilihat dalam studi tentang masyarakat asli yang memiliki adat istiadat dan kepercayaan yang berbeda dengan yang umum di masyarakat tempat para peneliti berasal. Atau pengakuan seorang peneliti Barat tentang fakta bahwa, di beberapa negara Asia, anjing digunakan sebagai makanan, sesuatu yang tidak lazim bagi sebagian besar orang Barat.

Konsep relativisme budaya tidak hanya berguna dalam mengumpulkan dan menganalisis data dari masyarakat yang berbeda dengan pengamat, tetapi juga memungkinkan masyarakat untuk mengembangkan pendekatan yang lebih memahami dan inklusif terhadap individu atau kelompok di dalamnya yang berperilaku berbeda dengan apa yang diharapkan atau apa yang secara umum dianggap dapat diterima.

Meskipun Franz Boas, seorang antropolog Amerika kelahiran Jerman, tidak pernah menggunakan ungkapan "relativisme budaya", yang baru menjadi populer setelah kematiannya, apa yang sekarang dipahami sebagai relativisme budaya dapat dianggap sebagai sintesis dari ide-idenya, yang kemudian dipopulerkan oleh para mahasiswanya.

Hubungan antara antropologi dan relativisme budaya adalah sama antara ilmu pengetahuan dan posisi epistemologis (yaitu mengenai pengetahuan dan cara memperolehnya).

Etnosentrisme dan Relativisme Budaya

Untuk lebih memahami apa itu relativisme budaya, ada baiknya kita mempelajari hubungan antara relativisme budaya dan etnosentrisme.

Sejak akhir abad ke-19, ketika Sosiologi mempelajari konsekuensi dari kebangkitan dan perkembangan kapitalisme industri di masyarakat industri, Antropologi mempelajari orang-orang dari masyarakat yang jauh dari pusat-pusat kota besar di Barat, masyarakat dengan adat istiadat yang sangat berbeda dari masyarakat industri kapitalis.

Masyarakat dibagi menjadi superior dan inferior, yang terakhir diurutkan dan dianggap lebih maju jika semakin mirip dengan masyarakat Barat yang "superior." Relativisme budaya muncul sebagai reaksi terhadap etnosentrisme yang mendominasi antropologi.

Pandangan etnosentris, ingatlah, adalah pandangan pengamat yang menjadikan masyarakatnya sebagai standar penilaian untuk semua orang lain.

Namun, relativisme budaya menghindari penggunaan istilah-istilah seperti 'superior' atau 'inferior', dan mencoba memahami setiap peradaban dalam kerangka pengalamannya sendiri, berusaha memahami bagaimana kebiasaan, kepercayaan, dan ide-idenya sesuai dengan pengalaman para anggotanya dan peran yang mereka mainkan dalam masyarakat tersebut.

Melalui relativisme budaya, antropologi dan keragaman budaya bertemu, dan yang terakhir ini mampu memahami bagaimana keragaman budaya terwujud di dalam dan di antara masyarakat yang berbeda.

Beberapa penulis menggunakan istilah relativisme sosial untuk merujuk pada relativisasi nilai moral, nilai estetika atau kepercayaan antara masyarakat yang berbeda atau antara kelompok-kelompok yang berbeda dalam masyarakat yang sama.

David Ball

David Ball adalah seorang penulis dan pemikir ulung dengan hasrat untuk menjelajahi bidang filsafat, sosiologi, dan psikologi. Dengan rasa ingin tahu yang mendalam tentang seluk-beluk pengalaman manusia, David mengabdikan hidupnya untuk mengungkap kompleksitas pikiran dan hubungannya dengan bahasa dan masyarakat.David memegang gelar Ph.D. dalam Filsafat dari universitas bergengsi di mana ia berfokus pada eksistensialisme dan filsafat bahasa. Perjalanan akademiknya telah membekalinya dengan pemahaman yang mendalam tentang sifat manusia, memungkinkannya untuk menyajikan ide-ide kompleks dengan cara yang jelas dan dapat diterima.Sepanjang karirnya, David telah menulis banyak artikel dan esai yang menggugah pikiran yang menggali kedalaman filsafat, sosiologi, dan psikologi. Karyanya meneliti beragam topik seperti kesadaran, identitas, struktur sosial, nilai-nilai budaya, dan mekanisme yang mendorong perilaku manusia.Di luar pengejaran ilmiahnya, David dihormati karena kemampuannya menjalin hubungan yang rumit antara disiplin ilmu ini, memberi pembaca perspektif holistik tentang dinamika kondisi manusia. Tulisannya dengan cemerlang mengintegrasikan konsep filosofis dengan pengamatan sosiologis dan teori psikologis, mengundang pembaca untuk mengeksplorasi kekuatan mendasar yang membentuk pikiran, tindakan, dan interaksi kita.Sebagai penulis blog abstrak - Filsafat,Sosiologi dan Psikologi, David berkomitmen untuk mengembangkan wacana intelektual dan mempromosikan pemahaman yang lebih dalam tentang interaksi yang rumit antara bidang yang saling berhubungan ini. Postingnya menawarkan pembaca kesempatan untuk terlibat dengan ide-ide pemikiran, menantang asumsi, dan memperluas cakrawala intelektual mereka.Dengan gaya tulisannya yang fasih dan wawasannya yang mendalam, David Ball tidak diragukan lagi adalah seorang pemandu yang berpengetahuan luas di bidang filsafat, sosiologi, dan psikologi. Blognya bertujuan untuk menginspirasi pembaca untuk memulai perjalanan introspeksi dan pemeriksaan kritis mereka sendiri, yang pada akhirnya mengarah pada pemahaman yang lebih baik tentang diri kita sendiri dan dunia di sekitar kita.