مەدەنىيەت نىسبىيلىكى بىر خىل كۆز قاراش بولۇپ ، ئىنسانشۇناسلىق ساھەسىدە ئىنتايىن ئاسسىمىلياتسىيە بولۇپ ، ئوخشىمىغان مەدەنىيەتنى ئېتنوززىمدىن خالىي ھېس قىلىدۇ. دېمەك ، بۇ تەسەۋۋۇرغا سىڭگەن كۈزەتكۈچى ئۆزىنىڭ دۇنيا قارىشى ۋە كەچۈرمىشلىرى ئارقىلىق باشقىلارغا باھا بېرىشتىن ساقلىنىشقا تىرىشىدۇ. نىسپىيلىك ، مەدەنىيەت قاتارلىق ئۇقۇملارنى باشقىلاردىن چۈشىنىڭ. توغرا ۋە خاتا ، پىكىر قىلىش ئەندىزىسى ۋە يوللۇق تەرتىپلەر ئوخشىمىغان ئەمەلىيەت ۋە باھالاش شارائىتىنىڭ مەھسۇلاتلىرى بولۇپ ، ئۇلارنىڭ ھوقۇقى ئەسلى مەزمۇننى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئىجتىمائىي ، دىنىي ياكى ئىرق توپىنىڭ ئېتىقادى ، قىممەت قارىشى ، ئىجتىمائىي تەشكىلات شەكلى ۋە ماددى مەھسۇلاتلىرى. تاشقى كۆزەتكۈچىلەرنى ھەيران قالدۇرىدىغان ، ھەتتا ھەيران قالدۇرىدىغان ئەقىدە ۋە قىممەت قاراشلار.تەتقىقاتچىغا غەلىتەلىك ئېلىپ كېلىدىغان مەدەنىيەت ئامىللىرىدىمۇ ئىلمىي. شۇڭلاشقا ، كۆزەتكۈچىنىڭ ئۆز مەدەنىيىتىدىكى بىر تەرەپلىمە قاراش ۋە شەرتلەرنى ئىمكانقەدەر ئۆزىنى تارتىۋالىدىغانلىقىنى ئالدىنقى شەرت قىلىدۇ. تەتقىقاتچىلار كەلگەن جەمئىيەتلەردە كۆپ ئۇچرايدىغان ئادەت ۋە ئېتىقاد. ياكى غەرب تەتقىقاتچىلىرىنىڭ ئېتىراپ قىلىشىچە ، ئاسىيادىكى بەزى دۆلەتلەردە ئىتلار يېمەكلىك سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ ، غەربلىكلەرنىڭ كۆپىنچىسى ئادەتتىن تاشقىرى نەرسە.

مەدەنىيەت نىسبىيلىكى ئۇقۇمى توپلاش ۋە پايدىلىق بولۇپلا قالماي كۆزەتكۈچىلەردىن باشقا جەمئىيەتلەرنىڭ سانلىق مەلۇماتلىرىنى تەھلىل قىلىش ، چۈنكى ئۇ جەمئىيەتنىڭ ئۇنىڭ ئىچىدىكى مۆلچەردىكىگە ئوخشىمايدىغان ياكى ئادەتتە قوبۇل قىلىشقا بولىدىغان ئىش دەپ قارايدىغان شەخس ياكى گۇرۇپپىلارغا تېخىمۇ چۈشىنىشلىك ۋە سىغدۇرۇشچان ئۇسۇلنى تەرەققىي قىلدۇرالايدۇ.

گەرچە فرانز بوئاس ، گېرمانىيەدە تۇغۇلغان ئامېرىكىلىق ئىنسانشۇناس «ۋاپات بولغاندىن كېيىن ئاندىن مودا بولغان« مەدەنىيەت نىسبىيلىكى »دېگەن سۆزنى ئەزەلدىن ئىشلىتىپ باقمىغان ، بۈگۈنكى كۈندە مەدەنىيەت نىسپىيلىكى دەپ چۈشىنىلگەن نەرسە ئۇنىڭ ئىدىيىسىنىڭ بىرىكىشى دەپ قاراشقا بولىدۇ ، ئۇ ئوقۇغۇچىلار تەرىپىدىن ئومۇملاشقان.

ئانتروپولوگىيە بىلەن مەدەنىيەتنىڭ نىسبىيلىكى ئوتتۇرىسىدىكى مۇناسىۋەت ئىلىم-پەن بىلەن ئېپىتېمولوگىيەلىك ئورۇن ئوتتۇرىسىدىكى مۇناسىۋەت بىلەن ئوخشاش (يەنى ،بىلىم ۋە ئۇنى ئىگىلەش ۋاسىتىلىرىنى كۆرسىتىدۇ). ئۇنىڭ بىلەن ئېتنوسنىزىمنىڭ مۇناسىۋىتى. مەركەزلەر ، ئۆرپ-ئادەتلىرى سانائەتلەشكەن كاپىتالىستىك جەمئىيەتلەر بىلەن پۈتۈنلەي ئوخشىمايدۇ. مەدەنىيەت نىسپىيلىكى ئانتروپولوگىيەدە ھۆكۈمرانلىق قىلغان بۇ ئېتنوسنىزىمنىڭ ئىنكاسى سۈپىتىدە ئوتتۇرىغا چىقتى. نىسپىيلىك بولسا ، «ئەۋزەل» ياكى «تۆۋەن» دېگەندەك ئاتالغۇلارنى ئىشلىتىشتىن ئۆزىنى قاچۇرۇپ ، ئۇنىڭ ئورنىغا ھەر بىر مەدەنىيەتنى ئۆزىنىڭ تەجرىبىسى بويىچە چۈشىنىشكە تىرىشىدۇ ، ئۇنىڭ ئادىتى ، ئېتىقادى ۋە ئىدىيىسىنىڭ تەجرىبىگە قانداق ماس كېلىدىغانلىقىنى چۈشىنىشكە تىرىشىدۇ. ئۇنىڭ ئەزالىرى ۋە ئۇلارنىڭ بۇ جەمئىيەتتىكى رولى.

مەدەنىيەت نىسپىيلىكى ، ئىنسانشۇناسلىق ۋەمەدەنىيەتنىڭ كۆپ خىللىقى بايقالدى ، ئۇ ئۆزىنىڭ قانداق قىلىپ جەمئىيەتتە ۋە ئوخشىمىغان جەمئىيەتلەر ئارىسىدا ئۆزىنى نامايان قىلىدىغانلىقىنى چۈشىنەلەيدۇ. ئوخشىمىغان جەمئىيەتلەر ياكى ئوخشاش بىر جەمئىيەتكە تەۋە ئوخشىمىغان گۇرۇپپىلار ئوتتۇرىسىدىكى ئېتىقاد.