Mədəni relativizm Antropologiya sahəsində çox mənimsənilmiş, müxtəlif mədəniyyətləri etnosentrizmdən azad qəbul edən baxış nöqtəsidir. Yəni, bu vizyonla aşılanmış müşahidəçi öz dünyagörüşü və təcrübələri ilə başqa insanları mühakimə etməkdən qaçmağa çalışır.

Gözlənildiyi kimi, mədəni relativizm anlayışını düzgün müəyyənləşdirmək üçün bunu etmək faydalıdır. relativizm, mədəniyyət və digərləri kimi anlayışları başa düşmək.

Relyativizm, Stenford Fəlsəfə Ensiklopediyasına görə, relativizmi kobud desək, həqiqətin və yalanın, doğru və yanlış, əsaslandırma nümunələri və əsaslandırma prosedurları müxtəlif təcrübələrin və qiymətləndirmə şərtlərinin məhsuludur, onların səlahiyyəti orijinal kontekstdə yer alır.

Mədəniyyət, sifət mədəniyyətinin törədiyi isim, “dəst” kimi müəyyən edilə bilər. inancların, dəyərlərin, sosial təşkilat formalarının və sosial, dini və ya irqi qrupun maddi məhsullarının.

Buna görə də mədəni relativizm mədəniyyətin özü üçün avtoritet olduğunu və müxtəlif cəmiyyətlərin fərqli adətlərə malik olduğunu başa düşməkdir. , xarici müşahidəçiləri təəccübləndirə və ya hətta şoka sala bilən inanc və dəyərlər.

Mədəni relativizmin məqsədi əhalinin ideyalarının, inanclarının və adətlərinin araşdırılmasına imkan verməkdir.elmi, hətta tədqiqatçıda qəribəlik yaradan mədəniyyət elementləri halında. Buna görə də, müşahidəçinin öz mədəniyyətinin qərəzlərindən və kondisionerindən mümkün olduğu qədər özünü soyutmasını nəzərdə tutur.

Mədəni relativizmin tətbiqinə bir misal kimi yerli icmaların tədqiqində görmək olar. tədqiqatçıların gəldiyi cəmiyyətlərdə ümumi olan fərqli adət və inanclar. Yaxud bir Qərb tədqiqatçısının bəzi Asiya ölkələrində itlərdən yemək kimi istifadə edildiyini, əksər qərblilərin vərdişlərindən kənar bir şey olduğunu etiraf etməsi.

Mədəni relativizm anlayışı nəinki toplamaq və toplamaqda faydalı ola bilməz. müşahidəçidən başqa cəmiyyətlərdən alınan məlumatların təhlili, çünki bu, cəmiyyətdə gözləniləndən fərqli davranan və ya ümumiyyətlə məqbul hesab edilən fərdlərə və ya qruplara daha anlayışlı və əhatəli yanaşma inkişaf etdirməyə imkan verə bilər.

Baxmayaraq ki, Frans Boas, Almaniyada anadan olmuş amerikalı antropoloq heç vaxt onun ölümündən sonra məşhurlaşan “mədəni relativizm” ifadəsini işlətməyib, bu gün mədəni relativizm kimi başa düşülən şey onun ideyalarının sintezi hesab oluna bilər və bu fikirlər tələbələri tərəfindən populyarlaşdırılıb.

Antropologiya və mədəni relativizm arasındakı əlaqə elm və qnoseoloji mövqe arasındakı əlaqə ilə eynidir (yəni,biliyə və onu əldə etmə vasitələrinə istinad edir).

Etnosentrizm və Mədəni Relyativizm

Mədəni relativizmin nə olduğunu daha yaxşı başa düşmək üçün, əgər bu sahədə dərinləşmək faydalıdır. onunla etnosentrizm arasındakı əlaqələr.

19-cu əsrin sonlarından sosiologiya sənayeləşmiş cəmiyyətlərdə sənaye kapitalizminin yaranması və inkişafının nəticələrini öyrəndiyi halda, Antropologiya böyük Qərb şəhərlərindən uzaq olan cəmiyyətlərdən olan xalqları öyrənirdi. mərkəzlər, sənayeləşmiş kapitalist cəmiyyətlərindən tamamilə fərqli adət-ənənələri olan insanlar.

Cəmiyyətlər üstün və aşağı qruplara bölünürdü, ikincilər Qərbin "üstün" cəmiyyətlərinə nə qədər bənzəyirdilərsə, nizamlanır və qabaqcıl hesab edilirdilər. Mədəni relativizm Antropologiyada üstünlük təşkil edən bu etnosentrizmə reaksiya olaraq ortaya çıxdı.

Yadda saxlayın ki, etnosentrik baxış öz cəmiyyətini bütün digərləri üçün mühakimə etalonu kimi quran müşahidəçinin baxışıdır.

Mədəni. relativizm isə “üstün” və ya “aşağı” kimi terminlərdən qaçır, bunun əvəzinə hər bir sivilizasiyanı öz təcrübəsi baxımından anlamağa çalışır, onun vərdişlərinin, inanclarının və ideyalarının öz təcrübəsinə nə dərəcədə uyğun olduğunu anlamağa çalışır. onun üzvləri və onların bu cəmiyyətdə oynadığı rol.

Mədəni Relyativizm, Antropologiya vəmədəni müxtəliflik, onun cəmiyyət daxilində və müxtəlif cəmiyyətlər arasında özünü necə göstərdiyini başa düşə bilən tapılır.

Bəzi müəlliflər sosial relativizm ifadəsini mənəvi dəyərlərin, estetik dəyərlərin və ya mədəni dəyərlərin nisbiləşməsinə istinad etmək üçün istifadə edirlər. müxtəlif cəmiyyətlər arasında və ya eyni cəmiyyətə mənsub müxtəlif qruplar arasında inanclar.