Madaniy relativizm - Antropologiya sohasida juda o'zlashtirilgan, turli madaniyatlarni etnosentrizmdan xoli idrok etadigan nuqtai nazar. Ya'ni, bu tasavvurga singib ketgan kuzatuvchi o'z dunyoqarashi va tajribalari orqali boshqa odamlarni hukm qilishdan qochishga harakat qiladi.

Kutilganidek, madaniy relativizm tushunchasini to'g'ri aniqlash uchun foydalidir. relativizm, madaniyat va boshqalar kabi tushunchalarni tushunish.

Relyativizm, Stenford Falsafa Entsiklopediyasiga ko'ra, relativizmni, taxminan aytganda, haqiqat va yolg'on degan qarash sifatida belgilaydi. to'g'ri va noto'g'ri, fikrlash naqshlari va asoslash tartiblari turli amaliyotlar va baholash shartlarining mahsuli bo'lib, ularning vakolatlari asl kontekstda mavjud.

Madaniyat, madaniyat sifatdoshi kelib chiqadigan ot, "to'siq" deb ta'riflanishi mumkin. e'tiqodlari, qadriyatlari, ijtimoiy tashkilot shakllari va ijtimoiy, diniy yoki irqiy guruhning moddiy mahsulotlari.

Shuning uchun madaniy relativizm - bu madaniyat o'zi uchun obro' ekanligini va turli jamiyatlarda turli xil urf-odatlarga ega ekanligini tushunish. , tashqi kuzatuvchilarni hayratga soladigan yoki hatto hayratda qoldiradigan e'tiqod va qadriyatlar.

Madaniy relativizmning maqsadi aholining g'oyalari, e'tiqodlari va urf-odatlarini qandaydir tarzda o'rganishga imkon berishdir.ilmiy, hatto tadqiqotchiga g'alatilikni keltirib chiqaradigan madaniy elementlarda ham. Bu shuni nazarda tutadiki, kuzatuvchi iloji boricha o'z madaniyatining noto'g'ri qarashlari va konditsionerligini yo'q qiladi.

Madaniy relativizmni qo'llash misolini mahalliy jamoalarni o'rganishda ko'rish mumkin. tadqiqotchilar kelib chiqqan jamiyatlarda keng tarqalgan turli urf-odatlar va e'tiqodlar. Yoki G'arb tadqiqotchisining ba'zi Osiyo mamlakatlarida itlar oziq-ovqat sifatida ishlatilishini e'tirof etishi, bu ko'pchilik g'arbliklarning odatlaridan tashqarida.

Madaniy relativizm tushunchasi nafaqat ma'lumotlarni yig'ish va yig'ishda foydali bo'lishi mumkin. kuzatuvchidan boshqa jamiyatlardan olingan ma'lumotlarni tahlil qilish, chunki bu jamiyatga kutilganidan boshqacha yo'l tutadigan yoki umuman maqbul deb hisoblangan shaxslar yoki guruhlarga nisbatan tushunish va inklyuziv yondashuvni rivojlantirishga imkon beradi.

Frans Boas, Germaniyada tug'ilgan amerikalik antropolog hech qachon "madaniy relativizm" iborasini ishlatmagan, u o'limidan keyingina mashhur bo'lgan, bugungi kunda madaniy relativizm deb tushuniladigan narsa uning talabalari tomonidan ommalashtirilgan g'oyalari sintezi deb hisoblanishi mumkin.

Antropologiya va madaniy relativizm o'rtasidagi munosabatlar fan va gnoseologik pozitsiya o'rtasidagi munosabat bilan bir xildir (ya'ni,bilim va uni egallash vositalariga ishora qiladi).

Etnosentrizm va madaniy relativizm

Madaniy relativizm nima ekanligini yaxshiroq tushunish uchun agarda chuqurlashtirish foydali bo'ladi. u va etnosentrizm o'rtasidagi munosabatlar.

19-asr oxiridan sotsiologiya sanoati rivojlangan jamiyatlarda sanoat kapitalizmining paydo bo'lishi va rivojlanishi oqibatlarini o'rgansa, antropologiya buyuk G'arb shaharlaridan uzoqda joylashgan jamiyatlardagi xalqlarni o'rgandi. markazlar, sanoatlashgan kapitalistik jamiyatlarnikidan mutlaqo farq qiladigan urf-odatlarga ega odamlar.

Jamiyatlar yuqori va quyi guruhlarga bo'lingan, ular G'arbdagi "yuqori" jamiyatlarga qanchalik o'xshash bo'lsa, ular tartibga solingan va rivojlangan deb hisoblangan. Madaniy relativizm antropologiyada hukmronlik qilgan ushbu etnosentrizmga reaktsiya sifatida paydo bo'ldi.

Etnosentrik nuqtai nazar, esda tutingki, o'z jamiyatini barcha boshqalar uchun hukm etuvchi me'yor sifatida belgilovchi kuzatuvchidir.

Madaniy. Biroq, relativizm "yuqori" yoki "pastki" kabi atamalarni ishlatishdan qochadi, buning o'rniga, har bir tsivilizatsiyani o'z tajribasi nuqtai nazaridan tushunishga harakat qiladi, uning odatlari, e'tiqodlari va g'oyalari tajribaga qanchalik mos kelishini tushunishga harakat qiladi. uning a'zolari va ularning jamiyatdagi roli.

Madaniy relativizm, antropologiya vaMadaniy xilma-xillik jamiyat ichida va turli jamiyatlar o'rtasida qanday namoyon bo'lishini tushuna oladigan kishi topiladi.

Ba'zi mualliflar ijtimoiy relativizm iborasini axloqiy qadriyatlar, estetik qadriyatlar yoki turli jamiyatlar yoki bir jamiyatga mansub turli guruhlar o'rtasidagi e'tiqodlar.